какую траву выращивают перуанцы запрещенную
Аяваска (аяхуаска) – легальный статус в России и мире
Для начала определимся, что называют аяваской:
1. Растение – лиана аяваска (лат. Banisteriopsis caapi), произрастающая в дождевых лесах Амазонии. «Аяваска» переводится с языка кечуа как «лиана Духов» или «лиана мёртвых».
Растение аяваска является легальным во всех странах мира, в том числе и в России.
Однако с декабря 2018 года в Список II Перечня наркотических средств и психотропных веществ (это Список с менее строгим контролем, чем за веществами Списка I) внесено вещество гармин, входящее в состав аяваски.
экстрагирование гармина из аяваски в России является незаконным.
Гармин – это широко распространённый в природе алкалоид, содержащийся в таких растениях, как мелисса лекарственная, маракуйя, некоторые сорта табака, многие тропические растения.
Из ответов юриста Арсения Львовича Левинсона касательно легальности табака, содержащего гармин:
«Гармин в конце декабря прошлого года включен в Список II Перечня наркотиков.
При этом нельзя считать, что табак как растение или его высушенные части также запрещен. Все «наркосодержащие растения» должны быть включены в соответствующий Перечень, утверждаемый Постановлением Правительства РФ от 27.11.2010 г. № 934. Если растение не включено в Перечень, оно не может считаться предметом преступления по ст. 228, 228.1, 229.1 УК РФ. Табак в Перечень наркосодержащих растений не включен.»
Аяваска (Banisteriopsis caapi) так же, как и табак, не входит в Перечень наркосодержащих растений.
В европейских странах и США гармин является легальным.
2. Напиток, который делают на основе аяваски. Напиток аяваска может включать в себя от одного растения (лиана аяваска) до нескольких десятков растений. Часто считают, что напиток аяваска – это отвар из двух растений: лиана аяваска (Banisteriopsis caapi) и чакруна (Psychotria viridis), так как именно этот вариант напитка является самым известным и используется в религиозных течениях UDV и Санто Дайме, а также в научных исследованиях. Это мнение является ошибочным, так как количество и виды растений, входящих в состав напитка, сильно варьируется. В общей сложности используется порядка 100 видов растений Амазонии. Неизменным является только один компонент – лиана аяваска.
Ни одно из растений Амазонии, использующихся при приготовлении напитка аяваска, не входит в перечень наркосодержащих растений РФ.
Сам напиток аяваска также не входит в списки запрещенных веществ ни одной страны мира. Для того, чтобы его запретить, пришлось бы запретить добрую сотню растений Амазонии.
Однако в список I запрещенных в РФ веществ входит ДМТ, содержащийся в двух растениях, которые могут использоваться при приготовлении аяваски: чакруна (Psychotria viridis) и чалипонга (Diplopterys cabrerana).
Из ответов юриста Арсения Львовича Левинсона касательно легальности чакруны:
«Psychotria viridis (лат.) не включена в Перечень наркосодержащих растений. Соответственно ее приобретение в виде растения (его частей) не влечет уголовной ответственности. Однако изготовленные из растения препараты (смеси) будут подлежать контролю как смеси, содержащие ДМТ.»
На международном уровне DMT является препаратом, включенным в список I, но Венская конвенция не запрещает растения, содержащие DMT.
Если в состав напитка аяваска входят растения, содержащие ДМТ, то в большинстве стран мира он может быть расценен как «смесь, содержащая ДМТ», в этом случае он будет являться нелегальным.
В некоторых странах выпущены отдельные законы, легализующие напиток аяваска, в том числе с ДМТ-содержащими растениями в составе:
Резюме
Растение аяваска легально на территории России и всех стран мира.
Все растения, входящие в состав напитка аяваска, легальны на территории России, Европейского Союза и других стран.
Напиток аяваска с добавлением ДМТ-содержащих растений может быть классифицирован как нелегальный в большинстве стран мира.
Напиток аяваска без ДМТ-содержащих растений является легальным в Европе и США, но может быть классифицирован как нелегальный в России из-за входящего в состав гармина.
То есть по закону вы можете свободно перевозить, покупать, хранить, культивировать лиану аяваску и другие растения Амазонии, входящие в состав напитка аяваска. Если вы находитесь в Европе или США, то вы можете покупать, варить, хранить, перевозить напиток аяваска, если в его составе нет чакруны или чалипонги. Но если вы находитесь в России, приготовление аяваски в любом варианте может быть расценено как экстрагирование алкалоида гармина из растения.
Закон может трактоваться в разные стороны. Приготовление отвара из растений не является намеренным экстрагированием запрещенных алкалоидов. Кроме того, использование аяваски вообще не подпадает под определение преступления, так как не является общественно опасным деянием (ст. 14 УК РФ) – аяваска не вызывает зависимости и не наносит вреда здоровью, а её польза подтверждается научными исследованиями (со сводкой научных исследований аяваски вы можете ознакомиться в моей статье Аяваска и наука. Как аяваска действует на здоровье и психику) и тысячелетиями использования в шаманских и целительских традициях Южной Америки.
Но как показывает российская судебная практика, правоохранительные органы зачастую применяют закон формально, руководствуясь принципом повышения раскрываемости дел. Было немало случаев осуждения за перевозку ДМТ-содержащей аяваски. Случаев осуждения за растения аяваска, чакруна, или отвара из чистой аяваски не было, но …
Из ответов юриста Арсения Львовича Левинсона:
Если вы хотите познакомиться с аяваской, лучше выбрать для этого одну из стран, где она полностью легализована.
Профессия – кокалерос: как боливийские крестьяне выращивают кокаиновые кусты
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
На протяжении столетий коренные жители Анд Южной Америки употребляли коку – листья куста, которые содержат витамины и алкалоиды, в том числе алкалоиды кокаина. Это растение у индейцев считалось священным. В наше время Боливия занимает третье место в мире (после Колумбии и Перу) по производству листа коки, или же кокаинового листа. Выращивание и продажа листьев коки составляет 2% ВВП Боливии. Профессия кокалерос – традиционная для боливийских крестьян и служит для многих единственным источником заработка и способом существования.
Плантации коки занимают около 30 000 гектаров. Почти каждый фермер выращивает кокаиновые кусты, как для личного потребления, так и для продажи. Крестьяне, работающие на кокаиновых плантациях, называются кокалерос. За день семья собирает в среднем 25 кг сырого листа, а после просушки его вес уменьшается в 3-4 раза. 1000 кг свежего листа дает всего 10 кг пасты коки.
При этом правительство Боливии всячески поддерживает кокалерос: власти добиваются исключения коки из списка растений, запрещенных ООН для возделывания. Президент Эво Моралес – первый в истории представитель коренного населения (индеец племени аймара) – привселюдно жует листья коки и отрицает связь между крестьянами, которые их выращивают, и наркоторговцами.
Эво Моралес заявляет: «Непонятно, почему производство листа коки для нужд компании «Кока-кола» считается легальным, а производство этого же листа в медицинских целях рассматривается как незаконное и подлежит уничтожению. Существуют серьезные научные исследования, доказывающие пользу коки для организма человека. В конце концов, не боливийцы виноваты в существовании в США мегарынка потребления наркотиков и не боливийцы изобрели технологию превращения листьев этого растения в сильнодействующий наркотик».
Кроме кокаиновых плантаций, страна славится и впечатляющими пейзажами – чего только стоит неповторимый ландшафт столицы Боливии
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Список растений, которые категорически запрещено выращивать на своих участках
Каждый огородник считает, что в своем огороде – он сам хозяин. И вправе выращивать все, что ему вздумается. Однако, как показывает практика, есть ряд растений и грибов, которые категорически запрещены на территории Российской Федерации.
Голубой лотос (растение вида Nymphea caerulea)
Красивая голубая кувшинка, которой так и хочется украсить свой пруд. Это растение произрастает в Северо-Восточной и Восточной Африке, а также на юге Азии. Отличаются ярким голубым цветом лепестков. Однако выращивать в России их категорически запрещено. Причина – наличие в растении психотропного вещества. Если на вашем участке имеется пруд, вы всегда можете посадить в нем разрешенные виды кувшинок. Например, лотос Комарова, ореховый лотос, нильскую кувшинку.
Мак снотворный (растение вида Papaver somniferum L)
Вот информация от пользователя форума:
Мимоза хостилис (растение вида Mimosa tenuiflora)
Растение распространено в Мексике и Бразилии, где используется для приготовления психотропных отваров. В России мимоза этого сорта попала под запрет в 2017 году и теперь запрещена к культивированию даже в небольших количествах. Заменить это растение можно акацией серебристой. Кстати, именно это растение по ошибке называют мимозой в России и бывших странах Советского союза. Красивые желтые соцветия прекрасно дополнят любой ландшафт, а запах от них затмит любой другой цветок.
Шалфей предсказателей (растение вида Salvia divinorum)
Еще одно растение из Мексики, которое на территории РФ и во многих других странах запрещено выращивать. Оно также обладает лечебными свойствами, но лучше воздержаться от украшения своего участка этим шалфеем, ведь всегда можно выбрать другой цветок. Например, можно выбрать Шалфей мучнистый или Шалфей мускатный, как советуют опытные пользователи.
Хочу «похвалить» сальвию «Виктория» (шалфей мучнистый). Цвел все лето на солнце и до сих пор как новенький, весь в цветах. И на балконе в кадке (на фото) тоже отлично себя чувствует!
Крупное дерево из Юго-Востояной Азии. Его листья широко применялись для лечения кашля, гипертонии и диареи. Содержит алколоиды и митрагинин, подлежащие контролю на территории Российской Федерации. Выращивать митрагину прекрасную на участке строго запрещено. Да и вряд ли кому-то захочется, так как выбор деревьев для садовых участков достаточно велик. Например, можно посадить тюльпановое дерево (Liriodendron tulipifera) или сумах.
Роза гавайская (растение вида Argyreia nervosa)
Красивый вьюнок с выразительными цветами. Родина – полуостров Индостан, однако распространение пошло через Гавайи, откуда и название. Растение долгие годы использовалось в качестве декоративного для оформления садов, изгородей и беседок. Однако, когда стало известно, что в гавайской розе содержатся сильные психотропные веществ, она также была включена в список запрещенных. Заменить ее можно другими вьюнками с не менее красивыми и яркими цветами. Например, можно выбрать кобею.
Очень давно, больше 10 лет назад мне в клубе редких растений дали одно семечко Кобеи. Вырастив столь необычную для тех лет лиану, я ее несколько лет таскала зимой в Зимний сад. Прекрасно себя чевствовала. росла, цвела. Так, что можно конечно ее сейчас посеять, но месяца через два она станет активно расти. Я бы ее посела, распикировала, подрастила и вынесла в более прохладное помещение. На полу думаю темно ей будет.
Кстати кобея, которая у меня зимовала активно цвести начинала уже в конце апреля. Так, что может и есть связь, что при раннем посеве, и зацветет раньше, но решать конечно Вам.
Кат (растение вида Catha edulis)
Вечнозеленый кустарник – желанное растение во многих огородах и придомовых участках. Однако, этот куст из Эфиопии (есть также версия, что он происходит из Йемена) находится под запретом в России и ряде других стран. Кат содержит сильное вещество катинон, которое обладает стимулирующим свойством и относится к наркотическим элементам. Вы всегда можете посадить у себя в саду Акубу или Самшит. Они идеально дополнят ландшафт, но не станут причиной конфликта с законом.
Эфедра (растение рода Ephedra L)
Скорее всего, многие из вас видели хвойник, свободно растущий на пустырях или за пределами населенных пунктов. Он имеет широкий ареал распространения в России и даже внесен в Красную книгу. Долгое время он использовался как декоративное растение, но после получения данных исследований, эфедру также внесли в список запрещенных растений. Причина – в хвойнике содержится эфидрин – сильнодействующее вещество психотропного типа, запрещенное в РФ.
Интересное мнение форумчанина:
Продавать и покупать семена мака, эфедры и прочей конопли можно. А вот выращивать из них ничего нельзя. Такое у нас законодательство
Конопля (растение рода Cannabis)
Выводы
Все мы понимаем, что украшение сада – это важный элемент жизни каждого из нас. Но не стоит нарушать закон ради дополнительного растения или цветка в вашей композиции. Всегда можно найти разрешенный аналог или заменить понравившееся растение на другое, не попадающее под запрет и ограничения.
МВД против целителя и экспертов РАН: как сесть пожизненно за перуанскую традиционную медицину
Этот материал предназначен для аудитории 18+.
Настоящая статья не является пропагандой каких-либо преимуществ в использовании отдельных наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов или прекурсоров, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, в том числе пропагандой использования в медицинских целях наркотических средств, психотропных веществ, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, подавляющих волю человека либо отрицательно влияющих на его психическое или физическое здоровье, а является обзором последних научных достижений в области применения этих средств в медицинских целях для спасения жизни с цитированием источников, рассказывающих о культурных традициях других стран и народов.
Вино мертвецов и кактус Святого Петра
Следы употребления энтеогенов (субстанций растительного происхождения, содержащих психоактивные вещества) теряются во мраке древности: по некоторым данным, люди использовали их для достижения измененных состояний сознания уже в палеолите и в мезолите.
Если в Старом Свете исследователи насчитывают более полусотни используемых энтеогенов, то в Новом Свете зарегистрировано 130 видов таких растений.
Антрополог Эдуардо Кон описывает это так: «межвидовая речь», для которой в том числе используются галлюциногены, — это часть лесного семиозиса, в котором протекают взаимосвязанные, вложенные друг в друга жизни людей (руна) и жизни «нечеловеческих самостей» (животных, растений и духов).
Ритуальный напиток аяуаска (другое его название — «вино мертвецов»), делают в основном из лианы аяуаска, «лозы духов» (Banisteriopsis caapi). Все эти названия говорят сами за себя: аяуаска — проводник в мир предков и духовных сущностей, которые пронизывают всю жизнь индейцев. Кроме «лозы духов» для приготовления напитка используются и другие растения, в каждом регионе свои. Часто это листья растения чакруна (Psychotria viridis), в отваре которых содержится диметилтриптамин (ДМТ).
ДМТ — это не только алкалоид чакруны и почитаемого в Бразилии, но запрещенного в России растения журема (Mimosa tenuiflora). Это еще и эндогенный психоделик, который вырабатывается эпифизом человека во время фазы быстрого сна. В человеческом организме он, по данным исследователей, играет важную роль в адаптации к стрессу на клеточном уровне.
В больших количествах диметилтриптамин вызывает экстатические состояния и трансперсональные переживания. И сама лиана аяуаска, и одноименный напиток, обычно содержащий ДМТ, власти Перу официально признают национальным достоянием.
Еще один известнейший индейский энтеоген — кактус Сан-Педро (Echinopsis pachanoi, эхинопсис), названный в честь святого апостола Петра. Сам Петр, как и многие другие христианские святые, вошел в синкретический спиритуальный пантеон индейцев. Кактус Сан-Педро и некоторые другие кактусы, включая пейот, содержат психоактивное вещество мескалин, ставшее знаменитым благодаря книгам мистика и неошамана Карлоса Кастанеды.
Верования и практики многочисленных индейских народностей многократно трансформировались в процессе колонизации и меняются и сейчас. Во многих странах Америки в XX веке возникли ассоциации, церкви и другие организации индейских, синкретических, квазихристианских и спиритических культов, часть которых активно использует психоактивные вещества во время своих литургий и целительских сеансов. В США некоторым подобным организациям через суды удалось добиться исключительного права использовать запрещенные законом вещества. В Бразилии и некоторых других странах власти давно перестали препятствовать индейцам и членам психоделических культов употреблять священные растения.
В Перу, где аяуаска провозглашена национальным достоянием, действуют особые исследовательские организации, которые изучают энтеогены с точки зрения этнографии, этнофармакологии и медицины.
Среди них Национальный институт культуры Перу, Национальный институт традиционной медицины, центр реабилитации наркозависимых и исследований традиционной медицины «Такиваси», клиника интегративной медицины «Этникас» и другие. Многие индейцы, особенно представители этносов и субэтносов, населяющих леса Амазонии, никак не связаны с религиозными, медицинскими, экологическими и иными организациями, но спокойно и беспрепятственно применяют растительные энтеогены, как это делали их предки на протяжении тысячелетий.
У индейцев в рамках их культурных представлений, связанных с духами, ведется внутренняя проработка психической канвы недуга. То же можно сказать и о мескалиновых кактусах — растениях-проводниках, которые соединяют последователей культа с духовными силами, помогающими шаманам исцелять и наставлять людей. Кроме этого, мескалиновые кактусы, согласно верованиям, помогают индейцам при ранениях и укусах змей и других ядовитых животных.
Западные исследователи активно изучали психоделики всю первую половину прошлого века.
В 1950-х годах психиатры-первопроходцы заявили, что психоактивные вещества могут применяться при лечении алкоголизма, нервных и психических недугов.
Психоделический бум в США и Европе длился недолго и был свернут в 1970-х годах, а сами психоделики запретили. Во многом это было политическим решением, связанным с холодной войной: власти опасались, что психоделики, ставшие важной составляющей контркультуры того времени, подорвут общественный уклад. В 2000-х годах наметилось возвращение к этой теме, уже с новыми исследовательскими возможностями.
В 2017 году в Окленде (США, штат Калифорния) прошла интердисциплинарная конференция Psychedelic Science, участники которой рассказали о результатах последних исследований в области терапевтического применения психоделиков. В том же году кембриджские исследователи пришли к выводу, что психоделики помогают коммуницировать зонам мозга, которые не имеют прочных связей, а также понижают активность в тех зонах, где она слишком велика. На другой междисциплинарной конференции, в Амстердаме, ученые представили доклад, согласно которому алкалоиды гармин и тетрагидрогармин (они зачастую входят в аяуаску) стимулируют рост и созревание новых нейронов, а также повышают концентрации серотонина, дофамина и норадреналина.
Недавние европейские испытания на добровольцах показали, что гармин, ДМТ и другие вещества могут иметь перспективы в лечении депрессии и некоторых других психических расстройств.
Изучение роли эндогенного ДМТ в организме человека натолкнуло ученых на мысль о том, что его можно использовать для лечения последствий гипоксии и ишемической болезни.
Пока европейские власти не готовы легализовать использование большей части психоделиков, а их клинические испытания считаются недостаточными. В отличие от Европы и США, в Бразилии уже лечат психоделиками депрессию, алкоголизм и наркотическую зависимость. При этом применяется синтетический аналог аяуаски — так называемая фармауаска . В 2016 году группа бразильских ученых представила новое успешное клиническое исследование антидепрессанта на основе аяуаски.
В 2017 году журнал Scientific Reports рассказал, что у пациентов с депрессией, принимавших псилоцибин, отмечалось облегчение симптомов.
Годом ранее ученые из Университета Нью-Йорка и Университета Джона Хопкинса опубликовали результаты другого исследования, согласно которым псилоцибин уменьшает симптомы тревожности у пациентов с онкологическими заболеваниями.
Духовный центр благоденствующего сообщества растений, бразильская церковь, добившаяся в США права использовать энтеогены с ДМТ
«Наркобарон» без средств
23 февраля 2017 года сотрудники российской таможни обнаружили почтовое отправление, в котором оказалось десять пластиковых бутылок с жидкостью, содержащей ДМТ. Масса вещества в сухом остатке составляла 2,6 кг — весь этот вес определили как наркотическую смесь. Такая практика, увы, совсем не смущает российские суды.
Уже 2 марта 2017 года правоохранители задержали получателя посылок с бутылками — Даниэля Диас-Струкова, гражданина России, Испании и Перу, который практикует народное целительство.
При даче первых объяснений, которые попали в сеть, Даниэль заявил, что не заказывал пересылку наркотических средств, а попросил своего перуанского друга отправить ему растения, которые принимаются для «чистки органов».
В квартире Даниэля правоохранители нашли и изъяли множество масел, трав, порошков, пастообразных веществ и жидкостей. Большая часть препаратов интереса для следствия не представляла, зато удалось обнаружить 8 кг порошкообразных веществ, содержащих в своем составе мескалин, и 2,7 кг порошков, в которых нашли кокаин.
Все изъятые у Даниэля порошки были измельченными частями кактуса Сан-Педро и кокаинового куста. Несмотря на то что перед ними были лишь перетертые части растений, эксперты признали зеленую «муку» наркотическим средством «кокаин», а перетертый кактус — наркотическим средством «мескалин».
Соответственно Даниэлю Диас-Струкову грозит уголовный срок за контрабанду и покушение на сбыт наркотиков в особо крупном размере (ч. 4 ст. 229.1 УК, ч. 5 ст. 228.1 УК) от 15 лет и до пожизненного заключения.
Даниэль родился в семье перуанца и русской женщины. В детстве каникулы он проводил у родни в Перу, там выучил местные языки, был очарован жизнью сельчан, заинтересовался шаманскими практиками. Его отец со временем вернулся в Перу и организовал в Лиме первую русскую школу для детей мигрантов. Даниэль, который доучивался в московской школе, решил остаться в России, но постоянно ездил в Перу, изучал там этноботанику, помогал отцу на работе. В Европе Даниэля привлекали поселения зеленых анархистов, в Москве он подвизался в детском саду, работающем по вальдорфской педагогической системе. Везде Даниэль искал альтернативы миру суеты, господствующей системе конкуренции и социальной агрессии.
Миру мир: русская школа в Лиме. Фото из архива Марины Орловой
Через исследовательницу шаманских практик индейцев племени шипибо-канибо Марину Орлову Даниэль Диас-Струков вышел на российских этнологов и людей, интересующихся пестрой латиноамериканской культурой.
Какое-то время он читал публичные лекции о Перу, участвовал в научных семинарах, порой привозил в Москву самих перуанских шаманов (курандеро), выступая в роли синхронного переводчика.
Со временем Даниэль стал консультировать людей, оказывать им психологическую помощь, прописывать диеты (основной вид перуанского целительства), а также начал делать экстракты и духи на травах, продавая их за одну-две тысячи рублей.
«Даже если формально в действиях Даниэля есть признаки преступления, так как некоторые из изъятых у него растений ограничены в обороте, то его действия нельзя считать тем особо тяжким преступлением, которое ему вменяют, так как они не представляют такой общественной опасности», — комментирует правозащитник Арсений Левинсон.
В начале 2000-х десятки ветеринаров отправились в тюрьму как наркодельцы.
Сейчас правозащитники предлагают депутатам Госдумы смягчить наказание за приобретение и хранение наркотиков в крупном размере без цели сбыта (часть 2 статьи 228 УК). МВД готово поддержать поправки, да и законодатели в целом, за исключением отдельных персон, с доводами правозащитников согласны. В начале февраля в Госдуме состоялось первое заседание рабочей группы по совершенствованию антинаркотического законодательства. Поправки предлагается внести в Уголовный и Уголовно-процессуальный кодексы страны.
Здание для проведения духовных и целительских церемоний в центре «Нихве Рао», Перу. Архив Марины Орловой
Листья коки: антропология против юриспруденции
Защита Даниэля Диас-Струкова представила вниманию суда экспертное заключение, которое подготовили главный научный сотрудник, руководитель отдела Кавказа Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, член-корреспондент РАН С. А. Арутюнов и старший научный сотрудник Центра азиатских и тихоокеанских исследований того же института, кандидат исторических наук М. В. Тендрякова.
«Суд этот документ не принял, заявив, что растения индейцев и их традиционное употребление к делу не относятся, поскольку Даниэлю инкриминируют контрабанду и покушение на сбыт наркотиков, а не растений», — рассказывает исследовательница индейских практик Марина Орлова.
Что ж, суду неинтересно, а нам интересно. Среди прочего в заключении антропологов говорится о листьях коки, которые еще задолго до времен Империи инков использовались в ритуальных целях. Известно, что в Средние века листья коки стали использовать как стимулятор и давали, к примеру, воинам и гонцам.
В экспертном заключении сообщается, что «в повседневной жизни Перу и в наше время листья коки используются в качестве жвачки, завариваются в виде чая, добавляются в различные продукты, в конфеты, в тонизирующие напитки».
Мука из листьев коки, за которую судят Даниэля, совершенно легально производится в Перу и продается через торговые сети.
Сообщество коренных народов Аргентины дарит папе Франциску листья коки, 2014 г. Источник
Что касается аяуаски и кактуса Сан-Педро, то они, как сообщают сотрудники РАН, «помогают избавиться от алкогольной и наркотической зависимости, используются в специализированных реабилитационных центрах, сочетающих методы современной медицины и психотерапевтического использования растительных галлюциногенов».
Один из вопросов, озвученных в экспертном заключении, звучит так: является ли наркоманией употребление листьев коки, кактуса Сан-Педро и растительного отвара, содержащего ДМТ, в рамках практик коренных народов Латинской Америки? Ответ — нет: ритуальные практики перуанских индейцев строго контролируют шаманы и традиционные целители. К ним допускаются избранные люди или больные с целью исцеления, препараты строго дозируются, аяуаска и Сан-Педро не вызывают привыкания.
Ученые напомнили, что у ряда коренных народов России (саамов, хантов, манси, мордвы, марийцев, чукчей, коряков, юкагиров) тоже есть свой энтеоген — гриб мухомор (Amanita muscaria), который, к слову, используют и индейцы — жители Южной Мексики, Гватемалы, Канады. «Но в этих традиционных обществах никогда не было проблемы наркомании как болезни и как социального бедствия. Наркомания теснейшим образом связана с выделением, производством и потреблением концентрированных психоактивных веществ в массовом порядке», — заключают ученые.
Что опять запретили: в новый год без ибогаина
В конце прошлого года было подписано Постановление Правительства РФ № 1598, изменившее перечень наркотиков, утвержденный 30.06.1998. Его дополнили, в частности, позицией «2-метокси-7-этил-6,6a,7,8,9,10,12,13-октагидро-5H-6,9-метанопиридо[1’,2’:1,2]азепино[4,5-b]индол (ибогаин)».
В Бразилии и Канаде ибогаин отпускают по рецепту. Источник
Ибога — главное священное растение ряда народностей, населяющих Габон и Камерун. Знания о ней им достались от завоеванных пигмеев, «людей леса». Еще 1898 году немецкие колонизаторы, путешествовавшие по Камеруну, использовали ибогу, чтобы повысить свою выносливость. Чистый ибогаин был экстрагирован в 1901 году, и вскоре исследователи обнаружили, что небольшие дозы вещества лечат апатию и депрессию.
С обретением независимости в Габоне культ бвити получил поддержку правящих кругов. Сейчас в Камерун и Габон ездят многочисленные этнотуристы, на которых производит впечатление местная культура, африканские танцы и мистерии. Среди них немало и тех, кому служители бвити помогли найти себя и избавиться от тяжелых наркотиков.
Стоит учитывать, что в реальной практике задержание даже с незапрещенным растением может грозить вам неприятностями: запугиванием и давлением со стороны наркополиции, составлением недостоверного протокола об изъятии и тому подобными манипуляциями.
К тому же вас могут обвинить в изготовлении наркотических средств (с целью сбыта или без таковой), если кроме растения найдут реагенты и приспособления для экстракции содержащихся в нем веществ.
Приверженец культа бвити. Источник
Еще запретили гармин
Гармин — это алкалоид, который содержится в растениях, принадлежащих к семействам Zygophyllaceae, Malpighiaceae. Он содержится в растении Banisteriopsis caapi, из которого индейцы готовят свои психоактивные отвары, и в гармале (Peganum harmala, могильник или сирийская рута), крайне важном для огромного количества азиатских культур. Гармалу для окуривания активно используют и в народной медицине, и в быту в Азербайджане, Казахстане, Киргизии, Узбекистане, Туркмении, Таджикистане. В ходу оно и у мигрантов из этих стран. Растение употребляют от депрессии и «против сглаза». Семена гармалы используются как антиспастическое, снотворное, противорвотное и противоглистное средство в Средней Азии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Его можно купить на любом восточном базаре.
Гармала широко используется в Средней Азии в ритуальных и санитарных целях
Светлое психоделическое будущее
Ибога, рисунок Элизабет Бест
Минздрав России предложил внести поправки в постановление правительства, устанавливающее квоты на ввоз, производство и хранение наркотических средств и психотропных веществ.
В пояснительной записке специалисты Минздрава говорят о том, что сейчас оборот этих веществ разрешен только для оперативно-розыскных, научных, учебных и экспертных целей, но пора уже задуматься и о медицинском применении. Речь идет о каннабиноидах, препараты на основе которых во многих странах мира (США, Канада, Великобритания, Испания, Италия и другие) разрешено применять в медицине для лечения депрессии, тревожных расстройств, психозов, рассеянного склероза, хронических болей, дерматозов, а также в качестве лекарственного сопровождения химиотерапии и антиретровирусной терапии.
Это, конечно, прогрессивное начинание у российского Минздрава: лучше поздно, чем никогда. Впрочем, если отечественные препараты на основе психоактивных веществ и появятся, то их оборот будут контролировать чиновники от фармакологии. Пока и речи нет о признании прав народных целителей или просто любого гражданина страны на подобные вещества.