какую роль играла дуня в жизни вырина
Отец и дочь. Права ли Дуня Вырина?
Осенью 1830 года А.С. Пушкин, находясь в селе «Большое Болдино», написал цикл повестей, объединённых названием «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» или просто «Повести Белкина».
Коротко о сюжете повести.
Самсон Вырин служит смотрителем на одной из почтовых станций в «***ской губернии». Он вдовец, проживает с 14-летней дочерью Дуней: «Ею дом держался: что прибрать, что приготовить, за всем успевала».
Через три года остановился на почтовой станции красивый черноусый гусарский ротмистр Минский. Он спешил по своим делам, но задержался на три дня под видом болезни, а потом уехал, взяв с собой дочку смотрителя Дуню. Встревоженный отец отправился в Петербург искать дочь. Нашёл, но Дуня не захотела с ним увидеться, а Минский выпроводил Вырина «в шею». Смотритель вернулся домой, стал сильно тосковать, запил и умер. Похоронили его на кладбище рядом с могилой жены. Через несколько лет богатая Дуня побывала на могиле отца и долго плакала, обнимая холмик.
Рассказчик Иван Петрович Белкин не даёт оценку поступкам героев повести, он просто излагает факты, предоставляя читателям возможность самим вынести мнение «кто прав, кто виноват».
Так кто же прав, а кто виноват?
По читательским понятиям Дуня плохая дочь: она предала отца, тайно сбежала из дома, бросила отца одного, а у него и работа тяжёлая и старость не за горами, и ни от кого нет ни помощи, ни слова ободрения! Сама Дуня жила в богатстве и в довольстве и ни разу не прислала отцу о себе весточки: «Вот уже третий год, как живу я без Дуни и как об ней нет ни слуху, ни духу. Жива ли, нет ли, бог ее ведает».
Самсон Вырин достоин сочувствия: он любил дочку, после смерти жены воспитывал её один, заботился, как умел, пёкся об её физическом и нравственном здоровье, даже обвесил стены назидательными картинками из жизни библейского блудного сына. Внешне был строг с дочерью, но в душе гордился ею и верил, что она вырастет благоразумной девушкой и не позволит себе недостойных поступков.
Дуня на радость отцу вела себя подобающе. Через станцию проезжали многие путешественники, в-основном, мужчины, но Дуня умела общаться с приезжими и вела себя с ними «безо всякой робости, как девушка, видевшая свет». «Маленькая кокетка» умела стрельнуть глазками и разрешить себя поцеловать «на прощанье», умела окатить холодным взглядом особо развязных. Одним своим появлением в комнате для проезжающих и своей учтивостью девочка спасала отца от начальственного разгона: «Бывало барин, какой бы сердитый ни был, при ней утихает и милостиво со мною разговаривает. Поверите ль, сударь: курьеры, фельдъегеря с нею по получасу заговаривались».
Ведь какая работа у станционного смотрителя? «Настоящая каторга», «покою ни днем, ни ночью. Всю досаду, накопленную во время скучной езды, путешественник вымещает на смотрителе. Погода несносная, дорога скверная, ямщик упрямый, лошади не везут — а виноват смотритель. Боже! какие ругательства, какие угрозы посыплются на его голову! В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца».
И это при том, что в начале повести Пушкин поставил эпиграфом пару строк из стихотворения кн.Вяземского:
«Коллежский регистратор,
Почтовой станции диктатор».
Но Пушкин не мог ошибиться, он лучше знает своего героя, и читателю надо поверить автору, а для этого отбросить эмоции и раскинуть мыслями.
Разберёмся?
Белкин описывает Самсона Вырина, как человека «лет пятидесяти, свежего и бодрого», одетого в «длинный зеленый сюртук с тремя медалями на полинялых лентах». Медали дают читателю понять, что Самсон Вырин участвовал в Отечественной войне 1812 года и совершал подвиги, за которые получил заслуженные награды. На войне солдат Вырин был занят стоящим делом, ощущал свою нужность и уважал себя.
Даже в мирное время Самсон Вырин не снимал награды с сюртука, гордился ими и держал на видном месте, потому что память о боевом прошлом возвышала его в своих глазах. Вернувшись с войны, он определился на службу станционным смотрителем, а к смотрителям, как описано выше, у проезжающих никакого почтения не было. Белкин проезжал эту станцию в мае 1816 года, то есть через четыре года после войны, но медали продолжали висеть на сюртуке у Вырина, как память о героических заслугах их владельца.
Так и продолжали бы жить Самсон Вырин и его дочь Дуня, пока однажды на почтовой станции не появился ротмистр Минский. Он спешил из Смоленска в Петербург по своим делам, но, увидев Дуню, внезапно заболел и задержался на три дня. «Смотритель уступил ему свою кровать» и на другой день послал в С*** за лекарем, который подтвердил мнимую болезнь гусара. А мнимая болезнь оттого, что Минский влюбился в Дуню. А Дуня влюбилась в него. Отец не подозревал об их отношениях, а молодые люди держали свои чувства в секрете.
Долго пребывать на почтовой станции служивый Минский не мог, и он уговорил Дуню уехать с ним. Отцу решили не говорить. Девушка была влюблена, а Минский, возможно, пообещал ей жениться. Так или иначе благоразумная Дуня согласилась на побег. Если она и понимала, что своим поступком сделает отцу больно, то отмахнулась от этих мыслей, ведь в состоянии влюблённости трудно рассуждать здраво!
Когда Дуня не вернулась из церкви, Вырин понял, что она сбежала из дома с проезжим гусаром. Ямщик рассказал, что «всю дорогу Дуня плакала, хотя, казалось, ехала по своей охоте». Вероломство дочери подкосило Вырина, и он слёг в сильной горячке.
Оправившись от болезни, обеспокоенный отец решил найти дочь и вернуть домой: «Авось, — думал смотритель, — приведу я домой заблудшую овечку мою». Он был уверен, что гусар обманул неопытную девушку, ведь в народном понимании прочно укоренилось мнение, что гусары охочи до красивых девушек, соблазняют их, а потом бросают за ненадобностью. Вырин был уверен, что Минский так же поступит с Дуней.
Мысль, что молодые люди могли полюбить друг друга, Вырин даже не брал во внимание, он думал только о плохом: «Не ее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал да и бросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою».
Вот тут-то Вырину надо было поверить честному слову Минского!
Он обязан был поверить хотя бы для собственного успокоения, но недоверие к распутным гусарам напрочь выключило его здравомыслие. Через пару дней он снова заявился к Минскому.
Увидев отца, Дуня («одетая со всею роскошью моды»), «подняла голову. и с криком упала на ковер». Минский сначала бросился к ней, а потом к Вырину, дрожа от гнева. » Пошел вон!» — и сильной рукою, схватив старика за ворот, вытолкнул его на лестницу».
Для читателя поведение отца понятно, ведь у него обманом украли дочь, а вот реакция Дуни и Минского не совсем ясна! Почему они так жестоки с несчастным отцом?
Возможно, Минский не рассказал Дуне о первом приходе отца и скрыл то, что обо всём с ним переговорил. Дуня, жившая всё это время с «тяжёлым» от вины сердцем, увидев отца, упала без чувств. Да и Минский рассердился и выпроводил его «в шею». А могли бы пригласить Вырина в комнаты, объясниться начистоту, бухнуться в ноги, попросить прощения и родительского благословения. Ну, разгневался бы старик, потопал бы ногами, покричал, попенял бы за легкомысленное поведение, но простил бы. Недаром на станции по стенам развешаны картинки на тему притчи о блудном сыне!
Дуня испугалась не самого отца, а того, что он заберёт её домой, а возвращаться ей не хотелось. Минский испугался того же. К этому времени он ещё не женился на Дуне, поэтому отец имел на дочь законные права и мог требовать её возвращения домой. Минский не хотел терять Дуню и впал в гнев, увидев, что Вырин снова вторгся в их жизнь, не вняв его честному слову.
Романтик-Пушкин в своей повести нарушил бытующее мнение о соблазнителях-гусарах и наделил Минского благородными качествами – честью и совестью. В конце повести Дуня показана богатой и успешной дамой, то есть Минский женился на ней. Но это – в будущем, которого станционный смотритель не мог предугадать в силу своей упёртости и предвзятости.
«Приятель его советовал ему жаловаться; но смотритель подумал, махнул рукой и решился отступиться». Самсон Вырин не принял честное слово Минского всерьёз, потому что был убеждён, что Дуня уже погубила себя: «Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь, да пожелаешь ей могилы. «.
Вырин вернулся в «С…» в полном упадке духа. Жизнь его сломалась, и смысла в ней он уже не видел. Он не думал о том, что Дуня, возможно, обрела счастье, он думал только о своём одиночестве и нерадостной старости. От невесёлых мыслей, обиды и тоски он начал пить и потихоньку спился.
Дуня же, живя с любимым человеком, вряд ли забыла об отце, она просто загнала свои переживания глубоко внутрь, но при неожиданном появлении отца чувство вины всколыхнулось так сильно, что Дуня упала в обморок. Она понимала, что поступила с отцом жестоко, и это её мучило. Но иначе поступить она не могла. Вернувшись к отцу, она погубила бы себя, как некогда случилось с её матерью.
Любовь к Минскому и чувство самосохранения пересилили в Дуне чувство жалости к отцу.
Почему же Дуня не хотела возвращаться домой? Этому есть три причины.
1. Её любовь к Минскому.
2. Возможность не повторить судьбу своей матери.
3. Страх перед отцом.
На причине №3 надо остановиться подробнее.
Дуня, хоть и была любимой дочерью своего отца, и сама любила его, но испытывала перед отцом страх. Попробуем разобраться в этом утверждении.
Каждый человек хочет выглядеть значительным в глазах других и в своих тоже. Без ощущения себя личностью, человек гибнет. Самсон Вырин видел себя достойным человеком, а проезжающие относились к нему к с пренебрежением, с равнодушием и помыкали им. Если на службе Самсон Вырин старался доказать свою нужность разными способами: рвением, расторопностью, услужливостью, то в семье, перед женой и дочкой, он самоутверждался.
«Это твоя дочка?» — спросил я смотрителя. «Дочка-с, — отвечал он с видом довольного самолюбия, — да такая разумная, такая проворная, вся в покойницу мать».
У Пушкина в произведениях нет пустых и лишних слов, каждое несёт смысловую нагрузку. Если Пушкин написал, что Вырин хвастается дочкой «с видом довольного самолюбия», то это – яркая характеристика Вырина, как человека. Вырин-отец доволен, что дочка послушная и проворная, это тешит его человеческое самолюбие и отцовское тщеславие.
Более всего губят личность ребенка те родители, которые стремятся воспитать его по своим понятиям, считая при этом, что делают ребёнку добро. Такие родители никогда не задаются вопросом, а не вредит ли такое воспитание ребёнка? И нужно ли это самому ребенку?
Жена Вырина была такой же проворной и разумной, но безвременно умерла. Почему безвременно? По цифрам, приведённым в повести, несложно подсчитать, что жена Вырина умерла в возрасте до сорока лет, совсем ещё молодая женщина …
Дуня знала себе цену и ждала подходящего момента, чтобы «вырваться на свободу». Ротмистр Минский отвечал всем её условиям, и Дуня не упустила выпавший ей счастливый шанс. К тому же, она полюбила …
Самсон Вырин вернулся из Петербурга на службу, жизнь потекла по-прежнему, только в доме без Дуни поселилась тоска.
Через несколько лет обстоятельства привели Ивана Петровича Белкина «на тот самый тракт, в те самые места». Он увидел старого смотрителя и поразился произошедшей в нём перемене: «Я смотрел на его седину, на глубокие морщины давно небритого лица, на сгорбленную спину — и не мог надивиться, как три или четыре года могли превратить бодрого мужчину в хилого старика».
Белкин угостил Самсона пуншем, и с каждым стаканом старик всё более оживлялся, рассказывая о своём горе: «Уж я ли не любил моей Дуни, я ль не лелеял моего дитяти; уж ей ли не было житье? Да нет, от беды не отбожишь ся; что суждено, тому не миновать».
Было заметно, что Самсон Вырин свыкся с мыслью, что его сбежавшая дочь Дуня стала блудницей, и, если она не вернулась в родной дом, то только потому, что, брошенная соблазнителем Минским, «метёт улицу вместе с голью кабацкою». Убеждённый в подобной участи дочери, отец её не искал и не ждал её возвращения: «Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь, да пожелаешь ей могилы. «
Горе со временем утихает, и человек обретает возможность думать и размышлять логически и по справедливости. Но с Выриным такого не произошло. Он упивался своим горем в прямом смысле. Он растил дочь для себя и ни с кем не собирался её делить. Дуня – это опора в его будущей старости, поилица и кормилица, нянька и служанка. С женой не получилось, а дочка – вот она, добрая, послушная, услужливая. И вдруг всё нарушилось.
Вырин разжигал в себе душевную боль, но болел душой не о Дуне, а о себе, обманутом и покинутом!
А так как с любой болью жить невыносимо, Вырин заглушал её спиртным. Мысли о вероломстве Дуни становились всё мрачнее, а алкоголя становилось всё больше. В конце концов, организм сдался, и станционный смотритель умер.
Здесь интересно предположить причину, по которой Александр Сергеевич Пушкин назвал героя повести древнееврейским именем Самсон. Не отсыл ли это к библейскому Самсону, которого ослепили филистимяне? Ведь Самсон Вырин по сути тоже был ослеплён убеждением, что у его дочери трагическая и подлая судьба! Он не мог себе представить (увидеть), что дочка может быть счастливой вне дома. Ослеплённый обидой, он отказывал ей в праве на личное счастье.
А теперь подошло время ответить на вопрос, выведенный в заглавии – Права ли Дуня Вырина?
Ответ однозначный – права.
Виноват ли отец – ответ однозначный – да!
В повести проблема «отцов и детей» не видна за поворотами сюжета, но если вчитаться и вдуматься, то она выступает с каждой страницы.
Так в чём права дочь и виноват отец?
Если бы Вырин поверил в то, что Дуня удачливо устроилась в жизни и ей не нужна отцовская забота, всё сложилось бы иначе. Отец не сокрушался бы о судьбе дочери, а дочь не испытывала бы чувство вины.
В данной ситуации Дуне пришлось труднее всего, потому что она, принеся себя в жертву, была обречена сокрушаться о содеянном поступке. Вырину было легче – он не сокрушался о дочери, а жалел самого себя.
В чём его трагедия?
Родители не должны держать детей рядом с собой и требовать их постоянного внимания. Задача родителей – вырастить детей и отпустить их в самостоятельную жизнь. Дети должны идти дальше, рождать собственных детей и чтить Пятую Божию заповедь: «Чти отца твоего и матерь твою».
Дети должны уважать своих родителей и испытывать к ним чувство благодарности за то, что дали жизнь, больше дети ничего не должны.
Если бы Самсон Вырин понимал эту жизненную истину, то жил бы с лёгким сердцем, радовался бы счастью дочери и с радостью следил бы за её жизнью издали, не вмешиваясь и не поучая.
Вина Дуни в том, что, устроив свою жизнь, ничего не сообщала о себе и не считала нужным объясниться с отцом. Дуня поняла свою ошибку, когда у неё родились собственные дети, и созрела жгучая необходимость повиниться перед отцом.
Лучше поздно, чем никогда. Дуня всё-таки вернулась к отцу, хотя он уже лежал в могиле.
«И барыня приходила сюда? — спросил я. — Приходила, — отвечал Ванька, — я смотрел на нее издали. Она легла здесь и лежала долго».
Обнимая могильный холмик, Дуня, вероятно, просила прощения. Наверняка Самсон Вырин услышал её и простил. А как же иначе … проблемы отцов и детей должны быть решаемы. В этом смысл преемственности поколений.
Краткое описание персонажа
Полное имя героини — Авдотья Самсоновна Вырина, она является дочерью Самсона Вырина, бедного станционного смотрителя, с которым рассказчика свела судьба. Задание, которое часто дают учителя при изучении этой девушки — составление цитатной характеристики. Для этого следует внимательно перечитать текст повести и выписать цитаты, наиболее значимые для раскрытия ее образа.
Рассказчик дважды приезжал в село Н., находящееся в российской глубинке. В первый раз его встретил цветущий старик-смотритель, в доме которого царил идеальный порядок. Его дочь, 14-летняя красавица с голубыми глазами, произвела на героя неизгладимое впечатление, она была мила и очень привлекательна. Сама первая встреча оставляет у читателя исключительно положительные эмоции — несмотря на бедность, Самсон Вырин счастлив, ведь целью его жизни является его любимая дочь.
Во вторую встречу автор видит того же смотрителя, который, казалось, состарился на целую жизнь, в его доме не прибрано, а Дуня, как он узнает позднее, покинула отчий дом, уехав с барином Минским, красивым и обаятельным мужчиной. Отец не смог пережить разлуки, поэтому запустил свою станцию, покой и уют покинули бедные стены его дома.
Таким образом Пушкин использует прием противопоставления — жизнь в доме Выриных с Дуней и после ее бегства отличается разительно. Роль этой героини велика, ведь она не только занималась хозяйством, но и была целью жизни собственного отца.
Характеристика образа
При написании сочинения на тему «Судьба Дуни из «Станционного смотрителя» следует прочитать текст и рассмотреть детство девушки, которое Пушкин описывает легкими штрихами, оставляя многие моменты открытыми для читательского домысливания. Из текста становится ясным, что девочка рано осталась сиротой и после смерти матери была вынуждена взять на себя заботу о хозяйстве. Она добросовестно выполняла свои обязанности, была проворной и умелой хозяйкой. И кажется, что Дуня заслуживала лучшей доли, чем прозябание на бедной полузаброшенной станции, где вероятность встретить достойного жениха близка к нулевой.
Особенности героини:
Дуня — девушка неробкого десятка, несмотря на свое уединенную жизнь, она может ловко управляться с гостями станции, даже целовалась с мужчинами втайне от отца. Она нравилась всем приезжающим и рано привыкла к вниманию представителей противоположного пола. Однако назвать ее распущенной или бесстыжей нельзя — жизнь вдали от каких-либо развлечений принудила ее развлекаться на свой манер.
Побег героини
В целом, при описании Дуни из повести «Станционный смотритель» следует подчеркнуть, что это не простая девушка из глубинки, а сложная героиня со своим внутренним миром. Она кокетлива, мечтает производить впечатление на мужчин, а жизнь с отцом для нее скучна и пресна. Однако это не мешает девушке добросовестно трудиться и помогать Самсону Вырину во всем. Их «обитель», скромный дом смотрителя, всегда выглядит опрятной, в ней царит идеальный порядок и уют.
Но душа ее жаждала чего-то нового, приключений и ярких эмоций, вот почему она и сбежала. При написании сочинения-рассуждения важно отметить, что Дуня — не примитивная девушка, погнавшаяся за материальными благами, она мечтала о любви и собственной семье.
Приезжий гусар Минский сумел произвести на нее неизгладимое впечатление и заставить совершить роковой поступок — покинуть отца. Всю дорогу в Петербург, к своей новой жизни, девушка плакала, ведь она навсегда перечеркнула свое прошлое и покинула того, кто обожествлял ее — собственного отца.
Однако возвращаться назад Дуня не хотела. Минский не смог жениться на бедной незнатной девушке, но, будучи человеком состоятельным, снял ей роскошную квартиру и подарил богатую жизнь. Она получила то, о чем мечтала — роскошные наряды, прислугу, шикарную жизнь, любовь мужчины. Но полного счастья новая жизнь бедной провинциалке не дала.
Побег Дуни — ее добровольное решение, которое потребовало от девушки определенного мужества и силы духа. Она понимала, что, возможно, иного шанса на счастье с любимым мужчиной у нее не будет, знала, что в случае отказа может навсегда остаться старой девой, служащей на полузаброшенной станции, где каждый гость воспринимается как подарок. И решилась на смелый шаг. Судить ее строго не берутся ни рассказчик, ни сам Пушкин, ведь девушка только попыталась наладить свою жизнь.
Однако осуждение вызывает то, что она не отправила отцу, горячо ее любившему, ни единого письма. Дуня добровольно отказалась от самого близкого ей человека, предпочтя ему роскошь и личное счастье.
Последняя встреча
Дуня, став содержанкой Минского, быстро привыкла к богатству и не желала, чтобы прошлое терзало ее. Вот почему она отказалась от общения с отцом и не стала писать ему. Раскаяние и сожаление угнетали женщину, но повернуть обратно она уже не смогла. Вскоре у нее появилась и более веская причина — родились дети от любовника.
Но тоска по прошлой жизни в ее душе не исчезла, поэтому однажды Дуня не выдержала и приехала на станцию, где прошло ее трудное, но счастливое детство. К сожалению, проститься с отцом этой роскошной даме не удалось — Самсон Вырин умер, прежде всего, от горя и утраты. Вот о чем плакала Дуня на его могиле — она даже не смогла попросить прощения у самого родного ей человека, который любил ее без памяти.
Минский сдержал слово, обеспечил ее всем необходимым, не покинул, содержал в роскоши и достатке, искренне любил, но мир в душе героини был утрачен навсегда, ведь она была вынуждена отказаться от собственного отца. В тексте повести нигде не говорится о том, что любовник каким-то образом препятствовал встречам Дуни с Выриным, что он запрещал ей ему писать. Вероятнее всего, девушка так решила сама.
Начав новую жизнь, она попыталась сжечь все мосты и добровольно оборвала ту нить, которая связывала ее с родительским домом. Но любовь к отцу жива в ее душе, поэтому от горечи раскаяния ей избавиться не удалось. Анализ эпизода последней встречи Дуни и Самсона Вырина на кладбище, на могиле несчастного смотрителя, подтверждает это.
Значение и судьба
Рассматривая кратко судьбу Авдотьи Самсоновой, современный читатель едва ли осудит девушку за ее побег с любимым человеком. На станции у нее не было будущего, и Дуня лишь сделала все, чтобы стать счастливой. На нее обращали внимание все посетители станции, однако уехала она только с гусаром, что позволяет сделать вывод, что именно он вызвал в ее сердце искренние чувства. Она покинула отца из-за любви, а не в погоне за роскошью и безбедной жизнью, тем более что Пушкин дает понять: заниматься домашним хозяйством эта девушка любила и умела.
Но для автора тема рассказа о жизни Дуни гораздо сложнее. Не зря в комнате смотрителя висят картины, рассказывающие о блудном сыне. Эта притча приобретает пророческое значение в жизни главной героини. Девушка — блудная дочь, покинувшая отчий дом в поисках лучшей доли, но вернулась она слишком поздно. Поэтому библейская гармония и прощение оказались недостижимыми. Отца уже нет в живых, помириться с ним невозможно, грех навсегда останется на ее сердце. И всю жизнь будет подтверждаться то, что она совершила, пусть и невольный, но неблаговидный поступок, который стал в итоге причиной смерти родителя.
Дальнейшая судьба героини читателю неизвестна. Возможны несколько вариантов того, как сложится ее жизнь:
Самсон Вырин и Дуня
Самсон Вырин и Дуня, его дочь – это главные герои повести Александра Сергеевича Пушкина «Станционный смотритель». Их взаимоотношения стоят в центре повествования. Автор показывает, как поступок дочери меняет жизнь обоих героев.
Жизнь отца и дочери
Дуня – любимая дочь Самсона Вырина. Он ее очень ценит и уважает. Девушка всячески помогает своему отцу в службе. В их доме царит покой и уют. Самсон Вырин гордится своей дочерью за то, что она умна, хозяйственна и красива. Главный герой по-настоящему счастлив вместе с Дуней. Дочь также любит своего отца, однако она понимает, что хочет другой жизни, не такой, какую может дать ей Самсон Вырин. В этом и проявляется главный конфликт повести – проблема «отцов и детей».
Выбор Дуни
В один день в доме станционного смотрителя оказывается проезжий офицер Минский, который обманными путями способствовал побегу Дуни из отцовского дома. Дочь Самсона Вырина решает уехать вместе с офицером. Тем самым героиня оставила своего отца в неведении и в несчастье. Однако не это стало поводом тому, чтобы уехать с офицером. Дуня не хотела причинять боль своему отцу, она хотела обрести счастье для себя.
Трагедия Самсона Вырина
То, что Дуня сбежала, стало настоящей трагедией для ее отца. Самсон Вырин пытался узнать про нее хотя бы какую-то информацию, герой пытался увидеться с ней, поговорить с ней и с Минским. Однако все попытки были тщетными. Вырину не оставалось ничего другого, как оставить надежду на мирное существование. Персонаж начал пить, в результате чего и умер. Поступок дочери, который Самсон Вырин рассматривал как предательство, стал причиной трагичной судьбы данного героя.
Отец не смог понять выбор дочери, а дочь не смогла объяснить свой поступок. Она скрылась от него, ничего не сказав. А Самсон Вырин не смог поверить в то, что Дуня может быть счастлива с офицером, с которым уехала. Такое непонимание между родителем и ребенком говорит о трагичности не только судьбы Самсона, но и судьбы Дуни, которая всю жизнь будет испытывать угрызения совести за свои действия. Она поступила так, как считала нужным для собственного счастья, однако то, что она так жестоко оставила своего отца и вскоре забыла о нем, говорит о неоднозначности поступка Дуни, который принес счастье одному и несчастье другому.