рейтинг стран по патриотизму
Безответственная любовь к отчизне
Горькая правда и защита от нападок
Между эмоциональным и деятельностным пониманием патриотизма большинство россиян выбирают эмоции. С утверждением, что быть патриотом — значит любить свою страну, согласны две трети россиян (67%), только каждый четвертый (26%) понимает патриотизм как набор действий, ведущих к процветанию страны. Таковы результаты опроса, проведенного Центром исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ (есть у РБК).
Как проводилось исследование
Опрос проводился в декабре 2020 года, объем выборки — 2003 человека среди городского и сельского населения старше 18 лет. Данные собирались посредством личного интервью.
Центр исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ проводит регулярный мониторинг состояния гражданского общества России с 2006 года.
20% опрошенных понимают патриотизм как помощь нуждающимся.
Лишь 12% россиян понимают патриотизм как вид конкретных действий — трату своего времени или денег на решение общественных проблем. Однако 16% опрошенных склонны к локальному патриотизму, то есть готовы работать или действовать для процветания того места, в котором они живут, — города, поселка и т.д.
При этом за год заметно сократилась доля тех, кто видит патриотизм как стремление изменить положение дел в стране, для того чтобы обеспечить ей достойное будущее, — с 25% в 2019 году до 19% в 2020-м. Авторы исследования связывают это с чувством бессилия на фоне пандемии, которое приводит к ощущению невозможности повлиять на происходящее в лучшую сторону.
Практически в одинаковой степени россияне связывают патриотизм как с защитой Родины от любых нападок и обвинений (24%), так и с готовностью говорить о стране правду, какой бы горькой она ни была (23%). Каждый четвертый (25%) называет патриотизмом превосходство своей страны над другими. Только 10% согласны с утверждением, что быть патриотом — значит считать, что у страны нет недостатков.
Патриотизм и благотворительность
Хотя россияне положительно относятся к волонтерству и благотворительности и даже вовлечены в эти практики, в массовом сознании они не связываются с патриотизмом, говорит директор Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ Ирина Мерсиянова. «Чтобы стало больше людей с патриотическим настроем, выражающимся в конкретных действиях на благо страны, надо создавать инфраструктуру для того, чтобы даже малые дела по месту жительства было совершать удобно; зачастую люди просто не располагают информацией, где и как могут приложить усилия на благо дома и страны в целом», — считает эксперт.
По мнению Мерсияновой, люди, видящие в патриотизме любовь к Родине, положительнее оценивают собственную жизнь и ощущают себя счастливыми. Соответственно, ощущение личного счастья влияет на вовлеченность в поддержку нуждающихся. Большинство опрошенных жителей России (79%) считают себя счастливыми. За последний год безвозмездно помогли незнакомым нуждающимся людям 35% «счастливых россиян» против 25% «несчастливых». Вещами смог помочь 41% россиян, считающих себя счастливыми, против 31% «несчастливых». Мерсиянова отмечает, что чем «несчастнее чувствует себя человек, тем меньше шансов, что он поможет другим».
Старшее поколение всегда пеняло следующему на отсутствие патриотизма, однако разрыв между теми, кто любит Родину, и теми, кто готов ради нее на какие-то действия, скорее носит декларативный характер, считает политолог Алексей Макаркин.
«Патриотизм воспринимается как принятая в обществе норма: если человек говорит, что он не патриот, то на него начинают косо смотреть. Это конформизм, оборотная сторона которого — нежелание действовать и поступать так, как считаешь нужным», — говорит Макаркин. По его словам, понимание патриотизма у молодежи отличается от прежнего в силу его встроенности в глобальный мир и привычки свободно выражать свое мнение. «Молодые люди стараются отмежеваться от официального патриотизма, но при этом считают престижным быть волонтером, оказывать помощь. Патриотизм для них более локален, связан с их семьей, с желанием делать небольшие дела, чтобы помочь окружающим», — резюмирует эксперт.
За последнее время понятие патриотизма прошло трансформацию от абстрактного чувства «любви к Родине» к требованию и запросу на сильную сверхдержаву, добавляет политконсультант Дмитрий Фетисов. «Все всплески патриотических настроений происходили после геополитических — таких как присоединения Крыма — или спортивных успехов России. Эффект от достижений в спорте был кратковременным, Крым дал более длительное положительное влияние на патриотизм, но и это влияние сейчас исчезло», — говорит Фетисов. Заметно упало число желающих уехать из страны, продолжает он; вместе с тем у тех, кто хочет остаться жить в России, выросло количество и глубина требований к властям.
Десять самых патриотических стран
Соединенные Штаты Америки, или США, для краткости, представляют собой федеративную республику, состоящую из 50 штатов, 48 из которых являются смежными государствами. Есть еще два государства, Аляска и Гавайи, которые расположены на севере и юге от смежных государств, соответственно.
Бразилия, официальное название Федеративная Республика Бразилия, является крупнейшей страной как в Южной Америке, так и среди стран Латинской Америки.
Корейская Народно-Демократическая Республика, также известная как Северная Корея, является страной в Восточной Азии. Ее столицей является Пхеньян. В настоящее время она управляется диктатором Ким Чен Юном, который унаследовал титул от своего отца Ким Чен Ира, а тот, в свою очередь, унаследовал его от своего отца Ким Ир Сена.
Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии, которое обычно сокращается до Соединенного Королевства или Великобритании, является суверенным государством, расположенным на северо-западном побережье Европы.
Турция, официально Турецкая Республика, является трансконтинентальной страной в Евразии, главным образом в Анатолии в Западной Азии, с меньшей долей на Балканском полуострове в Юго-Восточной Европе.
Россия, известная как «Российская Федерация», была образована 25 декабря 1991 года. Она расположена главным образом в Азии, а часть ее остается в Европе. Столицей и крупнейшим городом является Москва, затем Санкт-Петербург по численности населения. В основном страна говорит на русском, на славянском языках.
Германия была формально объединена в 1871 году по инициативе Бисмарка с королем Вильгельмом Пруссии в качестве императора. Предыдущая «Священная Римская империя», в основном продолжение империи Карла Великого/Карла дер Гросса, была распущена в 1806 году.
Государство Израиль является страной на Ближнем Востоке и единственной страной с еврейским большинством в мире, но все же можно найти арабские, африканские и восточно-азиатские общины.
Сербия, официально Республика Сербия, является суверенным государством, расположенным на перекрестке между Центральной и Юго-Восточной Европой, охватывающим южную часть Паннонской равнины и центральные Балканы.
Франция, официально Французская Республика, является суверенным государством, состоящим из территории в Западной Европе и нескольких заморских регионов и территорий.
Швеция, официально Королевство Швеция, является скандинавской страной в Северной Европе.
Китай, официально Китайская Народная Республика, является суверенным государством в Восточной Азии. Это самое густонаселенное государство в мире с населением более 1,388 миллиарда человек. Оно было создано в 1949 году председателем Мао, президентом коммунистической партии. Его столицей является Пекин.
Испания, официально Королевство Испания, является суверенным государством, которое в значительной степени расположено на Пиренейском полуострове на юго-западе Европы, с архипелагами в Атлантическом океане и Средиземном море и несколькими небольшими территориями на побережье Северной Африки.
Аргентина, официально Аргентинская Республика, является федеральной республикой, расположенной в юго-восточной части Южной Америки.
Ирландия, образованная в 1916 году после восстания в Пасху, является небольшой страной с населением около 5 миллионов человек.
Таиланд, официальное название Королевство Таиланд, ранее назывался Сиам. Является страной, находящейся в центре полуострова Индокитай в материковой части Юго-Восточной Азии.
Венгрия является суверенным государством в Европе. Она расположена в Карпатском бассейне и граничит с Словакией на севере, с Румынией на востоке, с Сербией на юге, с Хорватией на юго-западе, с Словенией на западе, с Австрией на северо-западе и с Украиной на северо-востоке.
ВУЗы Финляндии делятся на два типа:
общие университеты, которые дают классическое академическое образование с упором на научно-исследовательскую деятельность. Схема обучения традиционно европейская: 3 года бакалавриата, 2 – магистратуры, и 4 года докторантуры;
университеты прикладных наук, которые повышают знания в области прикладных профессий. Условие поступления в данные ВУЗы – стаж работы по специальности не менее трех лет. Прикладные университеты сотрудничают с корпорациями, и своевременно меняют учебные программы исходя из потребности рынка труда в конкретных профессиях. Продолжительность обучения 3,5-4,5 года бакалавриат и 1,5 года магистратура.
Высшее образование в стране бесплатно для граждан, а также для иностранцев, знающих финский язык. Преподавание в магистратуре ведется на двух языках: финском и английском. Для получения степени доктора или бакалавра необходимо знать финский или шведский языки. Востребованные направления среди иностранных абитуриентов: IT, лесное хозяйство, искусство и литература.
Названы самые патриотичные и непатриотичные страны мира [ Редактировать ]
Национальный центр исследования общественного мнения при Чикагском университете (NORC) провел исследование национальной гордости в разных странах мира.
Респонденты должны были ответить на два вопроса: насколько сильно они гордятся тем, что живут в той или иной стране, и как они оценивают свою страну в сравнении с другими государствами мира. Среди предлагаемых в опросе утверждений содержались, в частности, и такие: «Я предпочитаю быть гражданином свой страны» или «Некоторые события, происходящие в моей стране, заставляют меня испытывать чувство стыда за то, что я в ней живу».
Самыми патриотичными странами мира, таким образом, стали следующие государства (в порядке убывания):
10. Израиль – парламентская демократия. ВВП на душу населения: 25800 долларов.
9. Филиппины – республика. ВВП на душу населения: 3400 долларов.
8. Новая Зеландия – парламентская демократия. ВВП на душу населения: 26400 долларов.
7. Чили – республика. ВВП на душу населения: 13900 долларов.
6. Канада – конституционная монархия, парламентская демократия, федерация. ВВП на душу населения: 38400 долларов.
5. Австрия – федеральная республика. ВВП на душу населения: 38400 долларов.
4. ЮАР – республика. ВВП на душу населения: 9800.
3. Австралия – федеральная парламентская демократия. ВВП на душу населения: 36300 долларов.
1 и 2 места поделили между собой непримиримые соперники: США (конституционная федеральная республика, ВВП на душу населения: 46000 долларов) и Венесуэла (федеральная республика, ВВП на душу населения: 12200 долларов).
Самыми непатриотичными странами, в свою очередь, стали следующие государства (также в порядке убывания):
10. Чешская Республика – парламентская демократия. ВВП на душу населения: 24200 долларов.
9. Швейцария – конфедерация. ВВП на душу населения: 41100 долларов.
8. Франция – республика. ВВП на душу населения: 33200 долларов.
7. Тайвань – многопартийная демократия. ВВП на душу населения: 30100 долларов.
6, 5 и 4 места разделили между собой: Западная Германия (федеральная республика, ВВП на душу населения: 34200 долларов), Словакия (парламентская демократия, ВВП на душу населения: 20300 долларов), Польша (республика, ВВП на душу населения: 16300 долларов).
3. Швеция – конституционная монархия. ВВП на душу населения: 36500 долларов.
2. Латвия – парламентская демократия. ВВП на душу населения: 17400 долларов.
1. Восточная Германия – федеральная республика. ВВП на душу населения: 34200 долларов).
Патриотизм | Просто рассуждения
«Преданность и любовь к своему отечеству» или же «добровольное рабство»?
Патриоти́зм (греч. πατριώτης — соотечественник, πατρίς — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к Родине и готовность пожертвовать своими интересами ради неё.
Данное определение было взято с просторов Википедии. Подобный набор слов сразу навевает чувства о чем-то возвышенном — «любовь», «нравственность», «жертва». Получается, именно с такими словами и должно ассоциироваться данное понятие, и мало кто с этим спорит.
А вот еще одно определение, которое, по большому счету, ничем не отличается от первого:
Преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу и готовность к любым жертвам и подвигам во имя интересов своей Родины.
И такая ситуация будет прослеживаться и в других определениях — можно сказать, замкнутый круг.
Но, что совершенно тому не свойственно, среди прочего количества красноречивых выражений можно встретить такое:
Патриотизм – последнее прибежище негодяя.
Слова были произнесены С. Джонсоном еще в 1775 году. Теперь становится уже не совсем понятно, почему чувство, которое иногда определяется как инстинктивное, получило такую негативную окраску. Более того, в XXI веке это слово иногда уже используется как насмешка, а может даже превращаться и в ругательство.
А теперь, забыв о том, что на протяжении не одного года нам вдалбливали в школе, посмотрим, что же на самом деле представляет собой патриотизм.
В первую очередь, идеология патриотизма пропагандируется в поддержку военных действий. Народ начинают убеждать, что кто-то сделал для его родной страны что-то очень плохое, и что этот народ не должен, а просто обязан идти и с ним воевать, его ненавидеть и презирать, будь то немец, француз — особой разницы в том нет.
Наше сознание, в подавляющем своем большинстве, начинает рисовать живописные картины человеческой храбрости в битвах, невероятных усилий и преодоления преград — и все ради отчизны. Спасибо большое, русский патриотический роман знатно поработал над этой тематикой, а теперь сюда можно уже отнести и киноиндустрию. Но будем честны, «война» не всегда, а точнее, почти никогда не равно «доблесть», «храбрость» и «мужество», в действительности же дело будет обстоять так:
Да ведь самое очевидное — мы же все люди православные. И как же русский православный человек может не пойти за свою родину воевать? Хорошо, можно бы было еще понять, если бы на веру нашу посягали, так ведь такие толки уже несколько сот лет назад прекратились. И нашему православному русскому человеку совершенно невдомек, как впрочем, и государству, которое на это попросту рукой махнуло, что это вещи совершенно противоположные. По правде говоря, истинный христианин ни в какой мере воевать и допускать войны не должен. Война невозможна без убийств, а христианство не только их запрещает, но и проповедует нести любовь людям во всем мире. Вот какой из того следует вывод:
Христианское государство, говорили мы, вступающее в войну, для того, чтобы быть последовательным, должно не только снять кресты с церквей, самые церкви обратить в помещения для других целей, духовенству дать другие должности и, главное, запретить евангелие, — но должно отречься и от всех тех требований нравственности, которые вытекают из христианского закона. С’est а рrendre ou a laisser (Это можно сделать только так), говорили мы. До тех же пор, пока не будет уничтожено христианство, привлекать людей к войне можно будет только хитростью и обманом, как это и делается теперь.
Удивительно, но строчки эти были написаны уже более чем 100 лет назад, а в стране ничего не изменилось. Читаешь — и словно про нашу действительность.
В России треснул стержень патриотизма
Налицо серьезный сдвиг: большинство людей в нашей стране уже либо не воспринимают пропагандистские усилия власти, либо просто отказываются говорить на эту тему.
Россияне не стали любить Родину меньше, но определенно стали проявлять это чувство по-другому, не так, как их призывают из Кремля. Об этом свидетельствуют результаты недавнего соцопроса, опубликованные Всероссийским центром изучения общественного мнения.
На первый взгляд, итоги этого исследования не сильно отличаются от предыдущих аналогичных опросов, проводившихся ВЦИОМом с 2000 года. Респондентам было предложено ответить на несколько вопросов на тему патриотизма. Один из них бил прямо в лоб: «Как бы Вы сами себя охарактеризовали — как патриота своей страны или нет?» (один вариант ответа). Внешне все было, в основном, как всегда — сумма тех, кто ответил на этот вопрос «безусловно, да» (46%) и «скорее, да» (43%) дает приятные начальственному взору цифры — 89%. Число отщепенцев, которые Родину откровенно не любят (то есть те, кто не побоялся открыто сказать государственному ВЦИОМ, что не считает себя патриотом) ничтожно — всего 8% (из них 6% сказали «скорее нет», 2% — «безусловно нет»).
Итак, имея 89% патриотов за спиной, начальство, вроде бы, может спать спокойно. Однако на самом деле все гораздо сложней. Опрос как раз показал, что официальный патриотизм, который все годы путинского правления был стержнем его идеологии, подвергается сейчас сильнейшей эрозии.
Это видно на примере ответов на другие вопросы все того же исследования, неосторожно заданные социологами и еще более неосторожно опубликованные на сайте ВЦИОМ. Они показывают, что россияне все более критично относятся к идеологии официального патриотизма, навязываемой им государством.
О чем, собственно, речь?
«С чего начинается Родина? С картинки в твоем букваре…», пел в свое время Марк Бернес в одном из самых патриотичных советских фильмов «Щит и меч». Удивительно тонко подмечено поэтом Матусовским. Родина, как некая большая общность, почти для всех действительно начинается со школы, с системы образования, одной из основных задач которой является воспитание патриотов. В этом смысле образ Большой Родины для подавляющего большинства детей действительно начинается с «картинки в букваре». Восторженные слова об этой абстрактной Родине им еще предстоит услышать от своих учителей, потому что для них пока, да и для значительного числа их родителей, бабушек и дедушек Родина — это тот город, село, улица, где они родились и где проходило их взросление.
Любовь к тому месту, где ты родился и взрослел, для большинства естественна, потому что у каждого с ним связано множество ностальгических воспоминаний. Однако государству такого естественного патриотизма недостаточно. Государственный патриотизм, особенно в его традиционном для эпохи становления национальных государств виде, а тем более для стран имперских, это совсем другое. «Настоящий» с точки зрения государевых людей, патриотизм — это обязательный микс из любви не только к тому месту, где ты родился, но и к стране и государству. А «государство — это я», как говорил Людовик XIV. То есть, конкретный монарх, генсек, президент (если речь идет о таких «президентских республиках», как нынешняя Россия, Казахстан, Туркменистан или Белоруссия).
Чем менее демократично государство, тем в большей степени его усилия направлены на то, чтобы конкретный национальный лидер ассоциировался с государством как таковым. Если вы истинный патриот, то должны безоговорочно и предано любить своего лидера, поскольку он воплощение государства. И беспрекословно выполнять любые его (лидера/государства) указания.
Отметим, что официальный патриотизм, особенно у государств имперского типа, всегда сеет не столько любовь к своему Отечеству, сколько ненависть к другим странам и народам. Не случайно, «патриотическая» волна в России после 2014 года привела к тому, что наши славянские братья — украинцы — во всех российских опросах теперь рассматривается россиянами как один из самых враждебных народов.
Патриотизм предписывает гражданам любить «свое» государство. То есть, «аппарат насилия и принуждения» «своего» правящего класса. Этот аппарат и есть собственно государство и тут к марксовой характеристике ничего ни добавить, ни убавить.
В патриотический пакет в обязательном порядке входит история государства — непременно неповторимая, уникальная и прекрасная во всем и всегда. Потому что стержнем государственного патриотизма является утверждение, что «мое» государство всегда право, потому что оно лучше, чем другие государства. А если не лучше, то… все равно оно право, потому что «мое».
Из этого следует, что как бы вы не любили свой конкретный город, село, сколько бы сил не положили на то, чтобы жизнь людей там стала лучше, если вы не принимаете концепцию абсолютно прекрасной отечественной истории и, что еще хуже, на фактах из прошлого показываете, что в каких-то случаях, в какие-то годы эта история была достойна критики, вы неизбежно будете заклеймены как непатриот, а значит, предатель.
Эта фраза по-своему замечательна, потому что, с одной стороны, являет собой образец классического государственного патриотизма, а с другой, в качестве такового почти каждый ее тезис опровергается. В том числе, и самой российской (и не только) историей.
По пунктам. Уважения, тем более «безусловного», достоин не каждый «человек-труженик». Среди них есть много тех, что 40-50 лет делали одно и то же, ничего не меняя в своей работе. Субъективно они честные люди и ни в чем не виноваты, но объективно они вносили лепту в торможение технического прогресса своей страны. Кроме того, слова главы государства о «безусловном уважении» к людям труда в стране, где большинство тружеников задавлены этим самым трудом, которым они вынуждены заниматься за копейки, только для того, чтобы прокормить себя и свои семьи, в то время как реально здесь уважаются лишь богатые и сильные — эти слова выглядят для многих трудящихся как откровенное издевательство.
Уважение к «защитникам Отечества» тоже не безусловно. Если все мы поголовно обязаны уважать всех людей, носящих форму, то тогда надо исключить из нашей истории Льва Толстого, боевого офицера прошедшего Кавказскую и Крымскую войны и написавшего повесть «Хаджи Мурат», где он в XVII главе в подробностях описывает как русские солдаты разорили чеченский аул, загадив фонтан и мечеть и заколов штыком в спину 15-летнего мальчика. С точки зрения государственного патриотизма, писать об этом очень опрометчиво и тогда (при первой публикации в 1912 году от этой главы царская цензура оставила только первую фразу), и, как видно, теперь.
Точно так же в рамках политики официального патриотизма из истории русской литературы следовало бы исключить и поручика Михаила Лермонтова, назвавшего Россию «страной рабов, страной господ» (бытует версия, что это стихотворение поздняя подделка, но это так и не доказано), а в стихотворении «Валерик» усомнившегося в оправданности политики самодержавного правительства на Кавказе.
Тот же Лермонтов в другом своем стихотворении «Родина» гениально показал, что помимо официального есть и другой патриотизм, которому не нужны освященные госпропагандой «темной старины заветные преданья». В душе командира спецназа (вероятно так называлась бы должность Лермонтова в нынешней армии) ни они, ни «слава, купленная кровью», то есть военные подвиги, «не шевелят отрадного мечтанья». Зато поэт любит «…дымок спаленной жнивы, в степи ночующий обоз и на холме средь желтой нивы чету белеющих берез».
«И в праздник, вечером росистым, смотреть до полночи готов на пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков», — такими словами Лермонтов заканчивает это стихотворение. Природа и простая жизнь обычных людей — вот патриотизм великого поэта. Никакого исторического пафоса и восторга от военных побед над странами и народами, которых высочайше велено считать врагами…
Почитание родителей? Во-первых, разве это только у нас? Во-вторых, а тех родителей, которые всю жизнь измываются, третируют своих детей, тоже надо почитать? Конечно, попытки, в том числе, и законодательно закрепить средневековый Домострой и абсолютную власть родителей над своими детьми в современной России уже предприняты (см. закон о декриминализации домашнего насилия), но рано или поздно эта архаика будет отменена вместе с кучей других реакционных законоуложений, принятых в последние годы.
И здесь самое место вернуться к соцопросу о патриотизме. На вопрос «Что, по-Вашему, значит быть патриотом?» меньше половины (47%) респондентов выбрали ответ «Любить свою страну». Это самый низкий показатель с 2000 года, если верить данным ВЦИОМ. Для примера, в ура-патриотичном 2014 такой ответ выбрали 72% опрошенных (в обоих случаях допускалось до трех ответов).
Характерно, что 44% выбрали такой ответ: «Работать и действовать во благо/ для процветания страны». Это, в свою очередь, самый высокий показатель за последние 20 лет. В том же 2014 такой вариант выбрали лишь 36%.
Но, пожалуй, наиболее показательно, что в нынешнем году резко выросло число тех, кто считает, что быть патриотом, значит «Говорить о своей стране правду, какой бы горькой она ни была». Таковых в июне 2020 в России оказалось почти 30%. Это больше, чем когда-либо за последние двадцать лет и почти вдвое больше, чем в 2014 году (16%).
Не менее показательны и ответы респондентов на вопрос «Какие события в жизни страны за последние 10-15 лет вызывают у Вас чувство гордости?».
Характерно, что в длинном списке предложенных социологами вариантов «Присоединение Крыма/ восстановление Крыма» выбрали всего 16% (также допускалось до трех ответов). «Проведение Олимпиады/ олимпийские победы» назвали лишь 10%. «Развитие армии/ развитие военной промышленности/ вооружение/ защита страны/ безопасность» — 9%, «Внешняя политика в Сирии/ помощь Сирии/ победа в Сирии» восхищают только 5% россиян. Столько же радуются чемпионату мира по футболу в России, проведенному в 2018 году. А про «75-летие Победы/ День Победы/ память о ВОВ/ парад Победы» вспомнили всего 4% опрошенных.
Еще меньше, от 1% до 4% назвали внешнюю политику, Крымский мост, развитие экономики и импортозамещение, спортивные достижения, авторитет России в мире, повышение уровня жизни, помощь другим странам, Бессмертный полк, гордость за Путина, вставание с колен, успехи в космосе, детские пособия и материнский капитал.
И, наверное, самое главное. Ответ «Никакие» выбрали 9% респондентов, «Другое» — 24%, «Затрудняюсь ответить» — 35%. На самом деле три последних варианта можно смело складывать, потому что они об одном и том же — большинство россиян живет параллельно пропагандистским усилиям власти в деле «патриотического воспитания». У них либо нет с ней точек соприкосновения в этом вопросе (ответы «Никакие» и «Другое»). Либо они просто не хотят с ней разговаривать потому что не доверяют ей и боятся (об этом могут свидетельствовать 35% выбравших ответ «Затрудняюсь ответить»).
Как видим, громыханье военных и спортивных побед, говоря языком Лермонтова, «не шевелит» в большинстве современных россиян «отрадного мечтанья».
Опрос наглядно показал, что официальный патриотизм, как стержень идеологии российской власти, заметно треснул. Но ничем другим она этот стержень заменить не может. Не будет же она в самом деле олигархов раскулачивать…