Праздник урюпинской иконы божией матери
УРЮПИНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
 |
| Урюпинская икона Божией Матери |
Урюпинская икона Божией Матери
Существует несколько версий обретения этого чудотворного образа, которые, различаясь в некоторых деталях, сводятся к одному: явление Урюпинской иконы Божией Матери последовало 8 июня 1827 года. Образ был найден двумя отшельницами, посвятившими свою жизнь служению Богу и жившими в уединенном месте, неподалеку от станицы Урюпинская, в урочище, называемом Каменный Баерак. Это место представляло собой крутой скат к реке Хопер, покрытый лесом и изрезанный глубокими оврагами. Здесь, в ветвях деревьев, у источника и была обретена икона. Некоторое время она хранилась в хижине стариц, а потом образ был перенесен в казачью станицу Урюпинскую, входящую в область Войска Донского.
В 1854 году икона была поставлена в приходском станичном храме Покрова Пресвятой Богородицы, где хранилась в резном позолоченном киоте. К нему было привешено много дорогих серебряных лампад, подаренных благодарными мирянами, которые молились перед образом и получили исцеления.
21-го октября 1856 года на имя местного высокопреосвященного было прислано Ириной Лазаревой следующее донесение:
При этом донесении приложен список многих лиц, получивших в различное время исцеление от язв, ран, паралича, ревматизма, падучей болезни и прочих недугов.
Ежегодно 8 июня из Покровской церкви совершался многотысячный Крестный ход к месту обретения иконы. Здесь, на Святых горах, у родника была устроена часовня. Последний крестный ход сюда был совершен в 1927 году, когда праздновался столетний юбилей иконы. Затем крестные ходы запретили, саму местность переименовали в Комсомольские горы, а часовню передали устроенному здесь санаторию.
Паломничество к иконе ненадолго возобновилось во время Великой Отечественной войны, но затем вновь было прекращено. Традиция совершать крестные ходы с чудотворным Урюпинским образом Божией Матери возродилась с назначением в Волгоградскую епархию митрополита Германа (Тимофеева) в 1991 году.
Явилася еси на древе в Донской земли, / благодатная Твоя икона, Богородице, / больныя исцеляти, заблуждшия обращати; / тем же умильно молимся Тебе: / избави град наш от всякаго зла / и спаси люди, к Тебе притекающия.
Икона Пресвятой Богородицы «Урюпинская»
Святыня была явлена загадочным образом и долгое время находилась в отшельническом жилище православной подвижницы. Одна из трёхсот чудотворных икон, известная в Православном мире, искренне любимая и почитаемая всеми верующими.
История появления иконы
По разным версиям явление иконы Пресвятой Богородицы «Урюпинская» произошло в разные годы — в 1827, 1829 или в 1830. В исторических документах излагаются детали этого события с некоторыми нюансами. Но общий смысл всё же один.
Известно, что 8 июня 1827 года, две отшельницы, проживавшие в хижине неподалеку от станицы Урюпинской, обнаружили в ветвях дерева образ Богородицы. Благочестивая старица, Ирина Лазарева, сообщила о находке местному церковному причту, но там с недоверием отнеслись к словам женщины. Дело в том, что на место проживания Лазаревой и ещё одной подвижницы, Анны Усачёвой, стала обращать внимание полиция. И священнослужители предположили, что таким образом старушка пытается оградить свою отшельническую обитель от постороннего вмешательства.
Так икона осталась почти на 30 лет в домике подвижниц.
В 1856 году 21 октября местному Высокопреосвященному пришло донесение от Ирины Лазаревой. В письме она рассказывает про обстоятельства, при которых ею была найдена икона. Также старица сообщает о чудесном исцелении своих недугов и болезней второй отшельницы после молитвы перед образом, которые мучили их около 24 лет. Множество людей приходило на паломничество к иконе в хижину женщин, и получили исцеление.
Весть о чудотворной иконе быстро разлетелась в народе. Скоро она была перенесена на станичную площадь перед церковью Покрова Богородицы. А затем священники забрали её уже в храм. В церковном зале икону поставили в киот. Возле неё всегда горела серебряная лампадка, а благодарные верующие приносили к образу в дар драгоценные украшения, получив помощь от Пречистой Девы Марии.
Ежегодно в Урюпинской станице совершались крестные ходы с иконой от дверей Покровского храма и до места обретения святыни, рядом с которым забил источник с целебной водой. На том же месте построили и часовню.
В годы советской власти крестные ходы запретили, а участок с часовней и родником передали в собственность санаторию под абсурдными предлогами.
Интересно! Коммунисты дважды засыпали целебный источник землёй, но он снова начинал бить ключом.
В 1930 году Покровскую церковь закрыли. В помещении храма собирались оборудовать кино. Но техническая комиссия пришла к заключению, что место непригодно для этих целей. Через семь месяцев прихожане добились открытия церкви. Основным аргументом стало обновленческое направление прихода. Однако в 1944 году храм перешёл под управление Московского патриархата. С этого момента накладывается ряд ограничительных мер в отношении богослужений и других церковных мероприятий.
В военные годы паломничество и крестные ходы с иконой на короткий срок возобновлялись. Но потом снова последовал запрет. Традиция возродилась лишь в 1991 году и по сей день ежегодно, 8 июня, верующие идут к тому месту, где впервые была найдена икона.
Описание
На Урюпинской иконе образ Богоматери — светлый и радостный, источающий свет. Лицо Марии изображено женственно округлым. На нём нет печати страданий, как на многих других христианских образах. Сын Божий восседает на руках матери в царственной позе, правой рукой опираясь на ладонь Богородицы. Этот жест символизирует полное доверие и любовь.
Одежда Девы Марии небесно-голубого цвета, а на Иисусе — детская рубашка белого цвета и красное покрывало на коленях, что указывает на мессию Сына Божьего, как Спасителя для рода человеческого.
В чем помогает святой лик
Новоявленный образ Богородицы «Урюпинская» помогает больным получить исцеление. В церковной книге зафиксировано много случаев чудесного выздоровления людей, страдающих от паралича, лихорадки, головных болей и других заболеваний, когда медицина уже не могла ничем помочь.
Читайте о молитвах об исцелении:
Где находится икона
С 1854 года икона пребывает в храме Покрова Богородицы в городе Урюпинске. Это единственный храм города, который остался невредимым в тяжёлые для Православия годы богоборчества.
Этот уникальный образ длительное время не признавался ни одним церковным причтом, как подлинно чудотворный. Потом за право обладать им боролись несколько церквей. И, в конечном счёте икона заняла своё законное место, где продолжает помогать всем истинно верующим людям в беде и скорбях.
Урюпинская икона Божией Матери. Значение. В чем помогает. Куда вешать. Как молиться и от чего оберегает
Православные иконы не раз являли миру свою чудодейственную силу. Многие образа по непонятным причинам начинают мироточить, а есть и такие, что исцеляют немощных и недужных. Урюпинская икона Божией Матери – один из самых загадочных образов. Долгое время икона хранилась в жилище православной отшельницы. Сегодня в мире икона является одной из 300 самых известных, наделенных силой исцелять.
Загадочная история обретения иконы «Урюпинская»
Когда и кем написан образ, до сих пор неизвестно. Явление иконы также имеет несколько версий, датированных 1827-1830 годами. Все версии отражены в исторических документах. Интересно, что хроники отражены с приведением мнений и доказательств от самых честных людей того времени. Получается, что правдивыми можно считать все варианты, однако, выбрать какой-то один не представляется возможным.
Как бы то ни было, икона существовала на самом деле и более 30 лет находилась в доме христианок. Несмотря на церковнослужителей, не обративших внимание на образ, он сам «дал о себе знать». Икона «Урюпинская» обладала невероятной целительной силой и отзывалась на горячие мольбы паломников. Первой способности образа заметила Анна. Подвижница избавилась от мучительных болей, которые длились более 20 лет. Затем Ирина, «страдавшая сердцем», почувствовала себя намного лучше. Более того, паломники, продолжавшие приходить в жилище подвижниц, тоже избавлялись от болезней.
Явленный чудодейственный образ Богоматери с Дитем
Такое чудо не могло оставаться в тайне, к отшельницам хлынули толпы недужных. Родители привозили детей с самых окраин государства, Ирине и Анне наносили визиты высокопоставленные чиновники (инкогнито). Ирина понимала, что место Урюпинской иконы Божией Матери – не в ее хижине, а в храме, и написала Высокопреосвященству донесение. В письме от 21 октября 1856 года подвижница подробно рассказала об обстоятельствах находки, событиях, вызванных явлением образа.
Пока местные священники раздумывали над положением дела, отшельницы вынесли икону на центральную площадь станицы и поставили перед храмом Покрова Богородицы. Чудодейственный образ моментально собрал вокруг себя толпу народа. Историки пишут, что толпа волновалась, всем людям хотелось подобраться к святому образу Богоматери как можно ближе, но из-за плотного скопления людей это было невозможно. И Урюпинская Богоматерь явила очередное чудо – толпу осветило «лучом, который был теплым, но не обжигал, исцелились больные, вошли в разум умалишенные». Возможно, историк слегка сгустил краски, описывая чудо, но сам факт остается – в 1856 году в станице Урюпинская действительно зафиксировано несколько случаев исцеления больных с неизлечимыми недугами. Среди последних: слепые, горбатые, хромые от рождения, эпилептики.
После такого священникам ничего не оставалось, как забрать икону в храм. Образ поставили в центре, чтобы все верующие могли увидеть и прикоснуться к святому лику Богоматери. Рядом с Урюпинской зажгли серебряную лампадку, а прихожане получили возможность отблагодарить чудотворный лик, неся к нему дары. Немного позднее лик явил очередное чудо – на месте находки иконы забил источник с «живой водой». Ручей оставался полноводным даже в годы великой засухи, а вода из него помогала избавиться от кожных поражений, боли суставов и других недугов. Для паломников возвели часовню, где круглосуточно горели лампады и свечи.
Прихожане ежегодно совершали Крестные ходы с иконой, славили лик Богоматери. Но все изменилось в годы гонений. Партийные работники признали источник не святым, а целебным, срочно нашлись причины для закрытия часовни, и весь участок передали во владение санаторно-курортного министерства. Правда, святыню сохранили и, несмотря на запрет «религиозных верований», к часовне и ручью все так же приезжали паломники и недужные. Истовые коммунисты не могли терпеть такого попрания «дела Ленина» и дважды засыпали ручей землей, заливали бетоном, но источник все же пробивался даже через толщу монолита.
Закрытие Покровской церкви провели под лозунгом: «Нам не нужна религия, нам нужно кино». Технические работы в храме подтвердили непригодность здания для оборудования в нем кинотеатра. Прихожане тоже не молчали, и через полгода церковь снова открыли. Советские партийцы согласились с возобновлением работы храма только под давлением одного высокопоставленного чиновника. Урюпинская икона Божией Матери помогла ребенку этого чиновника избавиться от эпилепсии и врожденного искривления суставов, вот он и похлопотал о восстановлении храма. После 1944 года церковь передали в управление Московскому патриархату и наложили суровые ограничения на проведение религиозных обрядов.
“Обретение иконы Урюпинской Божией Матери – это награда за подвиг подвижничества. Таких подвигов на Руси совершалось немало и свидетели тому явленные иконы чудотворные. Но Урюпинская стоит особняком – образ возник на «пустом месте» и по милости Божией продолжает исцелять уже много десятилетий. Икона дарована нам свыше и может значить только одно: мы все дети Господа и Он всегда заботится о нас, не забывает в своем великодушии”.
Описание образа и его значение
При взгляде на лик святой возникает ощущение теплоты и благостного света. Богоматерь изображена без печати боли и страданий. Дитя восседает на руках Богоматери, и в его лице тоже нет ни следа от тягостных дум. Значение иконы – полное доверие. Здесь нет надежды, а есть прощение, исцеление. Красное покрывало на коленях и сверкающая белизной рубашка подчеркивают миссию Спасителя.
Тихая радость и благодать в ликах Матери и Дитя
В доказательство чудодейственной силы иконы Богоматери Урюпинская составлены целые списки исцелений:
Таких записок очень много, полный реестр хранится в месте нахождения святого лика Богоматери. Люди, доктора и священнослужители неоднократно подтверждают исцеление детей и взрослых от водянки, «расширения сердца», «грудной жабы», удушья и еще огромного количества заболеваний. Лик Богоматери с Дитем помогал избавиться от заболеваний кожи и внутренних органов, люди буквально вставали на ноги.
Где находится икона Урюпинская Божией Матери
С 1854 года место расположения лика не меняется. Икону можно найти в храме Покрова Богородицы в Урюпинске. Строение церкви – единственное, которое уцелело в годы разрушения религиозных объектов и пережило периоды гонения и неприятия. Сначала образ не признавали чудотворным, а потом за лик стали бороться многие церкви. Однако, Урюпинская икона Богоматери сама «выбрала» свое место и осталась там, где явилась отшельницам.
Покровский Собор – место нахождения оригинальной иконы
В чем помогает
По списку исцелившихся понятно, что просят икону о выздоровлении. Богоматерь отвечает всем, кто устал от недугов и больше не верит в помощь «земной медицины». К сожалению, сегодня случаев, когда больных отпускают домой «умирать», меньше не становится. Людям больше не остается никакой возможности выздороветь, и они обращаются к Божией Матери в последней надежде. Икона Урюпинская исцеляет от:
К иконе идут с мольбой об исцелении душевнобольных, потерявших путь в жизни. К Богоматери обращаются за поддержкой в вере и возвращении желания жить.
Куда поместить
Копию иконы Урюпинской в домашнем иконостасе ставят слева или справа от центрального образа. Имеет значение только полная открытость лика, его не должны загораживать оборки, покрывала или другой декор. Если есть возможность, перед образом жгут лампадку. Священники допускают применение искусственных аналогов лампады в простые дни, но подчеркивают обязательность зажжения восковых свечей или лампадки с маслом в праздничные дни.
Искусственный аналог лампады – это имитация свечи с питанием от батареек. Такие свечи дают мягкий свет, пожаробезопасны, и их можно включать на долгий срок.
Домашний иконостас с близкими сердцу и душе образами
От чего убережет Урюпинская икона Божией Матери, и как ей молиться
Святой и светлый лик Богоматери с Дитем – поистине чудотворная и явленная икона. Даже святые списки (аналоги) образа в доме избавляют его хозяев от множества болезней и печалей. Если на «божничке» есть Урюпинская Богоматерь, в доме не будет хвори, никогда не поселится «черная немочь», атмосфера чудесным образом очистится от зла. Есть свидетельства, что, принося икону в дом, супруги избавлялись от постоянных скандалов – Богоматерь утихомиривает нрав и успокаивает эмоции.
Урюпинская икона Божией Матери непременно должна быть в каждом доме. Образ наполняет помещение светом, теплом, Пречистая Дева простирает свою защиту над всеми жильцами и поддерживает их в самых сложных обстоятельствах.
Молитва перед иконой Божией Матери Урюпинской читается келейно в любое время. Не стоит вводить себя в состояние аффекта или погружения. Чтение должно быть с пониманием каждого слова, от чистого сердца и всей души. Есть множество акафистов, духовных стихов, которые читают перед иконой. Но, даже не зная слов молитвы, вознося горячие просьбы Богоматери, верующие получают ответ и надежду на исцеление.
Молитва перед Урюпинской иконой Божией Матери
Оцените пожалуйста статью ☺
Нажмите по звездочке ↓
Средний рейтинг: 0 / 5. Количество голосов: 0
Проголосуйте первым! 
Урюпинская епархия Волгоградской митрополии МП РПЦ
Официальный сайт
Праздник в честь Явления Урюпинской иконы Божией Матери.
Урюпинский образ Божией Матери
Вот уже много лет, 20 и 21 июня, становятся значимыми днями для православных христиан Урюпинской Епархии. Именно в эти два летних дня забывая обо всей житейской суете люди совершают молитву перед образом Пресвятой Богородицы Урюпинской.
Урюпинский образ Божией Матери находился в станице Урюпинской, расположенной на реке Хопре. Он хранился в местном храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Явление чудотворной иконы произошло 8-го июня 1827 года, после чего она несколько лет хранилась в келье одной христианской подвижницы — Ирины Лазаревой, а потом была перенесена в станицу Урюпинскую сначала на церковную площадь напротив Покровской церкви, а в 1854 году — в сам храм. В Покровской церкви она хранилась в резном позолоченном киоте.
Об обстоятельствах явления святой иконы повествует следующее донесение Лазаревой:
«В 8 день июня 1827 года мы внезапно усмотрели на дереве, растущем на нагорной стороне нашего Урюпинского юрта, икону Божией Матери без всякой надписи ее наименования. Мы тогда же довели о сем до сведения местных священников и станичных правителей и перенесли ее в свое жилище, где и молились. Сожительствовавшая со мной девица одержима была до того 24 года недугом, и я сама болела более 24 лет, страдая от ран в обеих ногах. Однажды мы долго молились об избавлении от одержащих нас болезней… и через неделю получили просимое. Этот самый образ Божией Матери являлся в сновидении некоторым больным, и те с верой прибегали к нему и получали скорое в болезнях своих исцеление. Слух о чудесах сих стал распространяться в народе, после чего священнослужители Урюпинской станицы перенесли икону Божией Матери в приходскую Покровскую церковь».
С 1854 года и до настоящего времени чудотворная икона находится в храме Покрова Богородицы г. Урюпинска — единственном городском храме, который не пострадал в советское время. За эти годы она не раз спасала город от «моровой язвы», исцеляла страждущих. На месте, где явился образ, забил источник с целебной водой.
20 июня 2015 года в 16:00 в Покровском Кафедральном соборе началась вечерня с акафистом Урюпинской иконе Божией Матери, после которой состоялось Праздничное всенощное бдение, которое возглавил Преосвященнейший Елисей Епископ Урюпинский и Новоаннинский в сослужении Епископа Калачевского и Палласовского Иоанна, благочинных и клириков Урюпинской епархии. На службе присутствовало около 400 человек в том числе и казаки из Волгоградского Казачьего Округа «Благовещенская станица» храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского с атаманом Цодиковым Сергеем Михайловичем, Кубанская казачья Ассоциация Волгоградский кош, паломники из Урюпинской и близлежащих епархий. После шестопсалмия, около 18:00, Крестный ход от Покровского Кафедрального собора отправился на место Явления иконы к Святому Источнику. В Покровском Кафедральном соборе исповедь продолжалась и после службы до 21:30.
В 20.00 началось Всенощное бдение на Источнике у Святого колодца, которое возглавил благочинный Новоаннинского округа иерей Борис Ермаков в сослужении иеромонаха Серафима (Маслова), иерея Андрея Усачева. Около 22:00 начался сильный ливень, и все присутствующие очень расстроились по этому поводу, ведь думали, что Литургию отменят в связи с погодными условиями. Но разве может быть, чтобы в такой великий праздник не произошло чудо. Перед началом Божественной Литургии на Источнике у Святого колодца дождь закончился, подул ветерок и все просушил. По вере и молитвам всех присутствовавших людей, Господь даровал им хорошую погоду для продолжения Богослужения, которое возглавил игумен Герасим (Александров) в сослужении иеромонаха Серафима (Маслова), иерея Андрея Усачева. На источнике за ночной Литургией причастились 136 человек.
Утром в 06.00 началась ранняя Божественная Литургия в Покровском Кафедральном соборе, а в восьмом часу Крестный ход возвратился в собор от Святого Источника. После чего в 8:00 последовал от Покровского Кафедрального собора к Центральному скверу, где когда-то в советское время находился Вознесенский собор, а сейчас на этом месте находится арка в честь Явления Урюпинской иконы Божией Матери.
Крестный ход возглавили Преосвященные архипастыри Епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей в сослужении Епископа Калачевского и Палласовского Иоанна и духовенство Урюпинской епархии. «Радуйся, похвало Урюпинская, града нашего державо и украшение», — именно эти слова молитвы звучали на протяжении всего Крестного хода.
Под аркой, освященной в честь иконы Явленной Божией Матери соорудили импровизированный алтарь, в котором в 9:00 началась Праздничная Божественная Литургия. На богослужении, не смотря на изнуряющую жару, присутствовало огромное количество человек, в том числе и глава городского округа город Урюпинск Председатель Урюпинской городской Думы Чермашенцева Элла Гедиминовна.
Проповедь о празднике Явления Урюпинской иконы Божией Матери перед святым причастием произнес настоятель храма Архистратига Божия Михаила х. Алексиковский протоиерей Константин Зелинский.
По окончании богослужения Владыка Елисей поблагодарил Преосвященного Иоанна епископа Калачаевского и Палласовского за совместные молитвы и обратился к могочисленным паломникам и гостям, прибывшим на торжества, с архипастырским словом. Владыка сказал очень важные слова, которые, к сожалению, являются правдой. У людей есть особенность «привыкания к святыне». Все бегут искать помощи у Чудотворных образов за тридевять земель, когда на самом деле образ находится рядом. Об этом стоит задуматься.
По окончании Литургии казаки держали на своих плечах киоты с двумя образами Пресвятой Богородицы Урюпинской под которыми совершалось традиционное прохождение. Люди шли поклониться Явленной и отдать ей свое почтение до трех часов дня.
Настолько сильной является христианская любовь верующих людей, которую не сломил ни холодный дождь, не палящее солнце.
Помощник по молодежной работе
настоятеля Прихода храма
Святителя Николая
Архиепископа Мирликийского
в г. Михайловка
21 июня – день явления Урюпинской иконы Пресвятой Богородицы
21 июня празднуется чудесное явление Урюпинской иконы Пресвятой Богородицы. По традиции в этот день в городе Урюпинске Волгоградской области проходят торжества, возглавляемые архипастырями. Предлагаем Вашему вниманию небольшой рассказ об истории святыни.
Урюпинский образ Божией Матери находился в станице Урюпинской, расположенной на реке Хопре. Он хранился в местном храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Явление чудотворной иконы произошло 8-го июня 1827 года, после чего она несколько лет хранилась в келье одной христианской подвижницы — Ирины Лазаревой, а потом была перенесена в станицу Урюпинскую сначала на церковную площадь напротив Покровской церкви, а в 1854 году — в сам храм. В Покровской церкви она хранилась в резном позолоченном киоте.
Об обстоятельствах явления святой иконы повествует следующее донесение Лазаревой:
«В 8 день июня 1827 года мы внезапно усмотрели на дереве, растущем на нагорной стороне нашего Урюпинского юрта, икону Божией Матери без всякой надписи ее наименования. Мы тогда же довели о сем до сведения местных священников и станичных правителей и перенесли ее в свое жилище, где и молились. Сожительствовавшая со мной девица одержима была до того 24 года недугом, и я сама болела более 24 лет, страдая от ран в обеих ногах. Однажды мы долго молились об избавлении от одержащих нас болезней… и через неделю получили просимое. Этот самый образ Божией Матери являлся в сновидении некоторым больным, и те с верой прибегали к нему и получали скорое в болезнях своих исцеление. Слух о чудесах сих стал распространяться в народе, после чего священнослужители Урюпинской станицы перенесли икону Божией Матери в приходскую Покровскую церковь».
С 1854 года и до настоящего времени чудотворная икона находится в храме Покрова Богородицы г. Урюпинска – единственном городском храме, который не пострадал в советское время. За эти годы она не раз спасала город от «моровой язвы», исцеляла страждущих. На месте, где явился образ, забил источник с целебной водой. В годы богоборчества его дважды пытались закопать, но тщетно.