Праздник троицы в воскресной школе
Праздник троицы в воскресной школе
После светлого праздника Пасхи прошло уже почти пятьдесят дней.
– Вспомните, ребята, что радостного, интересного произошло у нас в группе за это время.
Дети вспоминают, рассказывают о пасхальном празднике, праздничных занятиях, радостных событиях.
– А сможет ли кто-нибудь из вас рассказать о празднике, который отмечается на сороковой день после Пасхи?
На сороковой день после Воскресения Христова вспоминали мы, как, благословив учеников у Елеонской горы, вознесся Спаситель на небо; уверив апостолов и нас, что, восходя к Богу Отцу, Он продолжает оставаться с людьми на все дни до скончания века.
– Хотите ли узнать о том, что произошло с апостолами после Вознесения Христова?
После Вознесения Господня десять дней оставались апостолы в Иерусалиме, до наступления ветхозаветного праздника Пятидесятницы, этот праздник был установлен в воспоминание о том, как в древние времена на вершину горы Синай, в огне при звуке трубы сошел Бог Творец и Вседержитель, чтобы говорить с пороком Моисеем, дать ему закон, заповеди праведной жизни.
В день же новозаветной Пятидесятницы не гору Синай, а ту горницу, комнату, где были собраны апостолы, озарил Божественный огонь. Дух Святой сошел на головы апостолов.
Воспитатель показывает детям икону праздника Пятидесятницы.
Посмотрите внимательно на праздничную икону и послушайте, как это было.
При наступлении дня Пятидесятницы все они (апостолы) были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святого.
(Книга Деяний святых апостолов. 2, 1–4)
Апостолы были людьми “некнижными и простыми”, но Дух Святой, сошедший на них в день Пятидесятницы, укрепил их, дал им мудрость, мужество и силы проповедовать учение Христа; они отвечали на угрозы и запрет проповедовать словами:
“Мы не можем не говорить того, что видели и слышали”.
(Книга Деяний святых апостолов. 4, 20)
В день Пятидесятницы начали они свою общую проповедь в Иерусалиме. Слушая эту проповедь, три тысячи человек уверовали во Христа, затем – еще пять тысяч, и их крестил апостол Петр.
День Святой Троицы считается днем рождения Церкви, сообщества верующих, во главе которого незримо стоит Сам Христос Спаситель.
Днем же Святой Троицы зовется этот праздник потому, что явлено было людям в этот день третье лицо Бога – Дух Святой, сошедший на апостолов.
Христиане веруют, что Бог един, но имеет три лица:
Бог Отец – Творец всего существующего в мире,
Бог Сын – Иисус Христос
Бог – Дух Святой– наполняющий все жизненной силой.
Лица Святой Троицы едины, неслиянны и нераздельны.
Трудно понять, как это Три может быть равно Единице.
Древние Святые, стараясь помочь христианам приблизиться к этой тайне, приводили примеры подобного единства и нераздельности из мира сотворенной Богом природы.
– Посмотрите в окошко, видите солнышко?
Вот, – говорили святые, – мы видим солнечный диск; ощущаем солнечное тепло; солнечные лучи, несущие свет, могут проникнуть в самые темные уголки. Свет и тепло являются как бы самостоятельными, но не существуют отдельно от солнца. Также и сам солнечный круг не существует без тепла и света.
– Насмотрелись на яркое солнышко? А теперь давайте посмотрим с вами на икону Святой Троицы.
Воспитатель показывает детям икону Троицы Ветхозаветной преподобного Андрея Рублева (это может быть крупная репродукция из календаря или книги, может быть, – слайд).
– Кого видите вы на этой иконе?
Святую Троицу на иконах изображают в виде трех Ангелов. В виде этих Ангелов-странников явился Бог задолго до Рождества Христова праведному старцу Аврааму.
Три Ангела на иконе – изображение Трех Лиц Бога: Отца, Сына и Святого Духа.
Великая тайна кроется
В иконе “Святая Троица”!
Идет от нее благодать,
А тайну… не разгадать!
Вот перед вами самая прекрасная из икон Святой Троицы, написанная пятьсот лет назад русским святым монахом-иконописцем Андреем Рублевым. Древняя икона преподобного Андрея сохранилась до нынешних дней и находится в музее, в Государственной Третьяковской галерее.
Написал эту икону Андрей Рублев по просьбе монахов Троицкого монастыря, в память и похвалу преподобному Сергию Радонежскому, основавшему монастырь. А еще для того, чтобы смотря на изображение единой Троицы люди могли побеждать “страх ненавистной розни мира сего”: вражду, злобу, зависть, неприязнь и учились совершенной Божественной любви.
Подлинник иконы преподобного Андрея Рублева находится в Москве в Третьяковской галерее.
Еще раз посмотрите внимательно на репродукцию этой иконы и послушайте стихи:
Перед иконой Святой Троицы
И вот я в Третьяковке снова
Смотрю на “Троицу” Рублева:
Как прежде, чувствую волненье
Пред светлым миром единенья
Трех кротких Юношей Святых –
Как милосерден облик Их!
Рублев замкнул Их тесным кругом,
Они склоняются друг к другу
С любовью, лаской молчаливой.
Полны глубокого значенья
Их лица, позы, облаченья!
Он Троицу писал не зря –
в раздорах плакал земля…
Как не хватает мне самой
Терпенья, кротости порой
И мудрого святого слова
Великой “Троицы” Рублева.
– Иконы в нашей группе украшены в честь праздника Святой Троицы. Чем же?
Принесли мы сегодня в детский сад букеты полевых цветов, березовые веточки.
И храмы Божии в этот праздник тоже украшаются березовыми ветвями, пол устилается свежей травой, в руках у богомольцев березовые веточки и букеты полевых и садовых цветов.
Вы увидите это сами, если в праздничный день придете в храм с мамой, папой, бабушкой или дедушкой. А если внимательно будете прислушиваться к церковной службе, услышите молитву Святому Духу, Который наполняет все жизненной силой.
– Как вы думаете, почему храмы в этот день украшены живыми цветами и зелеными ветками, почему облачения священников и покровы у икон в храмах в этот день зеленого цвета, и даже салфеточка под нашей иконой зеленая?
День Святой Троицы празднуется всегда в светлую июньскую пору, когда все вокруг цветет, и сотворенная Богом природа, ожившая после зимнего сна, прославляет Создателя цветением и благоуханием. Зеленый цвет – цвет жизни.
Очень красиво в эти дни в храме. А еще в эти дни хорошо оказаться на природе, чтобы полюбоваться красотой Божиего мира, почувствовать, что эту красоту нельзя не беречь. После занятия отправимся мы с вами на прогулку в парк, в рощу, на луг. Там, в тени березок, под теплым летним солнышком почитаем мы стихи русских поэтов о празднике, о красоте родной природы.
Благочестивые русские люди, любившие родную землю говорили в старину, что на Троицу сама земля – именинница.
Мы нашими стихами прославим Бога-Творца и поклонимся именнинице-земле.
Стихи хорошо заранее, в процессе подготовки к занятию, раздать детям, чтобы выучили их к праздничному дню. Можно вспомнить любые знакомые стихотворения о природе, спеть знакомые песни о лете, о Родине.
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
И звонко хор поет, веселый и нестройный,
А в окна ветерок приносит аромат…
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый и спокойный!
Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда в дары простые приношенья:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву и смиренье.
В этой чуткой тишине,
В этой шири полевой,
В этой синей вышине
У меня над головой,
В серебре текущих вод,
В ветре тихом, словно вздох,
Чую сердцем, что живет
Всюду все создавший Бог!
Милое солнышко, Божье творение!
Ярко твое золотое горение,
Щедро тепло разливая вокруг,
Всех ты людей обнимаешь как друг.
Рады тебе и цветы благовонные,
И на деревьях листочки зеленые,
И стрекоза, и трава на лугу,
Где я за бабочкой быстро бегу…
Дождик прольется и, сердце нам радуя,
Ты зажигаешь чудесную радугу,
И загорается ярче звезды
В зелени каждая капля воды.
Все темней и кудрявей березовый лес зеленеет.
Колокольчики ландышей в чаще зеленой цветут;
На рассвете в долинах теплом и черемухой веет,
Соловьи до рассвета поют.
Скоро Троицын день, скоро песни, венки и покосы,
Праздник троицы в воскресной школе
Ильинский храм
Воскресная школа
Катехизация
Жизнь прихода
Вера, надежда, любовь
Село Яковлевское
Разное
Ведущий.
Вот что мы читаем в Деяниях святых апостолов:
Перед Своими страданиями и смертью Господь обещал апостолам послать им от Господа Утешителя, Духа Истины. Перед Вознесением Он снова повторил это обетование.
После Вознесения Господа ученики Его и апостолы вернулись в Иерусалим и вошли в тот самый дом в Сионе, где была Тайная вечеря. Там же была Матерь Божья. Они чувствовали себя как один человек и молились все вместе, ожидая исполнения слов Господа и сошествия на них Святого Духа, готовясь принять Его благодатные дары. И вот, как раз в день, когда все праздновали день Десяти Заповедей, а народ, заполняя улицы и площади города, шёл к храму, в девять часов утра внезапно в воздухе послышался шум, какой бывает во время бури от порыва сильного ветра. Шум этот доносился сверху, с неба, но постепенно проник в дом, где собрались апостолы, и наполнил всё своим чистым звучанием. Это не был ветер, а только звук, похожий на него. В тот же миг, посреди дома появились языки огня, разделяясь и останавливаясь над головой каждого из апостолов.
Все вместе поют молитву Святому Духу на славянском языке:
Царю Небесный,/ Утешителю, Душе истины,/ Иже везде сый и вся исполняяй,/ Сокровище благих/ и жизни Подателю,/ прииди и вселися в ны,/ и очисти ны от всякия скверны,// и спаси, Блаже, души наша.
Ведущий.
Это было первое чудо, но за ним произошло второе, ещё более удивительное. Апостолы и все, кто собрался в доме, когда сошёл на них Святой Дух, вдруг начали говорить на всех известных языках. Таков был один из даров Святого Духа. На всех языках апостолы прославляли величие Бога, Его чудесные дела, которым они были свидетелями.
Несколько участников (педагогов или учащихся, приготовившихся заранее) читают молитву Святому Духу на разных языках:
На греческом:
На латинском:
Rex Caelestis
Rex Caelestis, Paraclite, Spiritus veri, Qui ubique ades et omnia imples, Thesaure bonorum et vitae Dator. Veni inhabitaque in nos et purge nos omni obscenitate, et salve, Bone, animas nostras.
На английском:
O Heavenly King
O Heavenly King – the Comforter, the Spirit of Truth, Who art everywhere present and fillest all things, The Treasury of blessings and the Giver of Life. Come and abide in us, and cleanse us from every impurity, and save, O Gracious One, our souls.
Ведущий.
Самое интересное было то, что каждый слышал тот язык, к которому привык. Многие слушали проповедь апостолов, просили крещения, и в тот же день к Церкви присоединилось около 3 тысяч человек, до того не веровавших в Иисуса Христа. Так окончился день Пятидесятницы, ставший днём рождения христианской Церкви.
Ведущий.
Горница, где на апостолов сошёл Святой Дух, была украшена цветами и травами. Вот откуда пошёл обычай украшения домов и храмов в этот день. Ведь зелёный цвет- это цвет обновления. Символом расцветающей природы в России была и остаётся молодая берёзка.
Троицын день старались отметить не в доме, а в саду, в лесу, в поле. Айда и мы на улицу берёзку прославлять.
Все выходят на улицу. Девочки заводят хоровод вокруг берёзки. Мальчики стоят рядом. Берёзка стоит в центре поляны, склоняя голову и ветви. Звучит музыка «Во поле берёзка стояла». Девочки водят хоровод вокруг берёзы. В конце хоровода Берёзка «оживает».
Берёзка.
Берёзка заводит шуточный хоровод под русскую народную мелодию для всех ребят. Берёзка показывает движения, а ребята повторяют. После хоровода Берёзка жалуется.
Берёзка.
«Ай, густо-густо на березе листьё, Ой-ли, ой люли, на березе листьё. Господа бояре, мужики крестьяне! Не могу стояти, веточек держати.
Ведущий.
Ученики подбегают к берёзке, на которой заранее прикреплен вырезанные из бумаги листочки, с написанными на них высказываниями святых отцов и поговорками – крупицами народной мудрости. Ребята читают и объясняют прочитанные изречения.
ПОКОРНОЕ СЛОВО ГНЕВ УКРОЩАЕТ.
КАЙСЯ, ДА ОПЯТЬ ЗА ТО ЖЕ НЕ ПРИНИМАЙСЯ.
ЧТО ТЕЛУ ЛЮБО, ТО ДУШЕ ГРУБО.
КТО ЛЮБИТ БОЖИИ ДЕЛА, ТОМУ ЖИЗНЬ ЛЮБА И МИЛА.
ДУХОВНАЯ БЕСЕДА ЛУЧШЕ СЫТНОГО ОБЕДА.
ЖИТЬ – БОГУ СЛУЖИТЬ.
БЕЗ ЕВАНГЕЛИЯ КАК БЕЗ СОЛНЦА – И ДНЁМ ТЕМНО У ОКОНЦА.
КТО НЕ ЛЮБИТ ОБЛИЧЕНЬЯ, ТОТ НЕ ХОЧЕТ ИСПРАВЛЕНЬЯ.
БОГ ЛЮБИТ ПРАВЕДНИКА, А БЕС – ЯБЕДНИКА.
В УМНОЙ БЕСЕДЕ УМА НАБРАТЬСЯ, А В ГЛУПОЙ – СВОЙ РАСТЕРЯТЬ.
БОЙСЯ ВСЕВЫШНЕГО – НЕ ГОВОРИ ЛИШНЕГО.
ГОВОРИ С ДРУГИМИ ПОМЕНЬШЕ, А С БОГОМ ПОБОЛЬШЕ.
ПОЧИТАЙ РОДИТЕЛЕЙ ДА БОГА, И ПОВСЮДУ ТВОЯ ДОРОГА.
ЯЗЫКОМ БОГУ МОЛИСЬ, ДА РУКАМИ РАБОТАТЬ НЕ ЛЕНИСЬ.
ГДЕ ЛЮБОВЬ – ТАМ И БОГ, ДА ТИШЬ, ДА ГЛАДЬ, ДА БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ.
В ПРОСТЫХ СЕРДЦАХ САМ БОГ ПОЧИВАЕТ.
ЖИВИ СМИРЕННЕЕ, И ВСЕМ БУДЕШЬ МИЛЕЕ.
БОГ ГОРДЫМ ПРОТИВИТСЯ, А СМИРЕННЫМ ДАЁТ БЛАГОДАТЬ.
ДИАВОЛ ГОРДИЛСЯ, ДА С НЕБА СВАЛИЛСЯ.
НЕ ТОРОПИСЬ ОТВЕЧАТЬ, А ТОРОПИСЬ СЛУШАТЬ.
В БЕДЕ НЕ УНЫВАЙ, А НА БОГА УПОВАЙ.
КТО МАЛЫМ ДОВОЛЕН, ТОТ У БОГА НЕ ЗАБЫТ.
БУДЬ С МОЛИТВОЙ НА УСТАХ И С РАБОТОЙ В РУКАХ.
БОГ ТОЛЬКО ТЕХ НЕ СПАСАЕТ, КОТОРЫЕ СПАСТИСЬ НЕ ХОТЯТ.
ВАЖНЕЕ МОЛИТВЫ ДЕЛА НЕТ.
НЕ ДУМАЙ ПЛОХО О ЛЮДЯХ – БЛАГОДАТЬ ОТОЙДЁТ.
НЕМОЩЬ ДУШИ УВРАЧУЕТ ХРИСТОС ЧЕРЕЗ УСТА ДУХОВНОГО ОТЦА.
УТЕШИТЬ СКОРБЯЩЕГО И ПЕЧАЛЬНОГО ВЫШЕ МНОГИХ ДОБРЫХ ДЕЛ.
БЕЗ БОГА НИ ДО ПОРОГА.
ИГРЫ НА ТРОИЦУ
Ведущий.
Игра «Плетень»
1 и 2 плетни шагают навстречу друг-другу и говорят такие слова:
1 и 2 плетни шагают обратно и говорят такие слова:
Хорошо, что сам плетень
На меня не падает.
3 и 4 плетни шагают навстречу друг-другу и говорят такие слова:
3 и 4 плетни шагают обратно и говорят такие слова:
Хорошо, что сам плетень
На меня не падает.
Конкурс «Косички»
У Берёзки в руках кольца с расплетёнными ленточками. Выходят две девочки, заплетают косу, кто быстрее и аккуратнее.
Припевы на Троицу
«Мы завьем венок
Мы на все святки,
Мы на все святки,
На все празднички
На все празднички
На Духовые,
На Духовые,
На венковые».
«Пойдем, девочки,
Завивать веночки!
Завьем веночки,
Завьем зеленые!
Стой, мой веночек,
Всю недельку зелен,
А я, молодешенька,
Увесь год веселешенька!»
«На горе города
Завиты ворота,
В те ворота Наталья шла,
За собой вела красных девушек,
Красных девушек, все подруженок.
За Натальей шла Татьяна,
За собой вела. «
«Березка, березка,
Завивайся, кудрявая,
К тебе девки пришли,
К тебе красны пришли,
Пирога принесли
Со яичницей».
Горелки
Ну, а для того, чтобы проверить меткость, участники троичных гуляний могли сыграть в «Кости». Правила просты: с определенного расстояния нужно попасть в выбранный предмет.
Горелки с платочком
Игроки стоят парами друг за другом. Впереди водящий, он держит в руке над головой платочек.
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло.
Глянь на небо,
Птички летят,
Колокольчики звенят!
Дети последней пары бегут вдоль колонны (один справа, другой слева). Тот, кто добежит до водящего первым, берет у него платочек и встает с ним впереди колонны, а опоздавший «горит», т. е. водит.
Зайцы и плетень
Заяц, заяц не войдет
В наш зеленый огород! Плетень, заплетайся, Зайцы лезут, спасайся!
При последнем слове зайцы бегут к плетню и стараются разорвать его или проскочить под руками играющих. Зайцы, которые проскочили, собираются на другом конце коридора, а тем, кого задержали, говорят:
«Иди назад, в лес, осинку погрызи!»
И они выбывают из игры. Дети-плетень поворачиваются лицом к зайцам и читают:
Не войдет и другой раз,
Нас плетень от зайцев спас.
Игра повторяется, пока не переловят всех зайцев. После этого меняются ролями. Правила игры. Побеждает та группа, которая переловит всех зайцев при меньшем количестве запевов.
Игра «Ручеёк»
ПРИЛОЖЕНИЕ:
ТОЛКОВАНИЕ НА МОЛИТВУ СВЯТОМУ ДУХУ
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Царь Небесный, Утешитель Дух истины, везде находящийся и все наполняющий, источник всякаго блага и Податель жизни, приди и поселись в нас, и очисти нас от всякого греха и спаси, Благий, души наша.
В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы
Мы называем в ней Духа Святаго Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром. Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях, как Он утешил апостолов в 10-й день после вознесения Иисуса Христа на небо. Называем Его Духом истины, (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению.
Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет иже, везде сый и вся исполняй. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нам нужно иметь.
Мы называем Духа Святаго жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов. Если Дух Святый обладает такими дивными свойствами – везде находится, все наполняет Своею благодатию и всем дает жизнь – то мы и обращаемся к Нему с следующими просьбами: Приди и поселись в нас, то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное.
Брак есть одно из семи христианских таинств, причем таинством является не столько венчание, сколько сам брак как союз мужчины и женщины. Ни одна религия, ни одно мировоззрение не относится к браку так, как христианство, благословляющее чудо соединения двух людей в единую плоть, единую душу и единый дух.
Сценарий занятия в воскресной школе «Встречаем праздник Троицы»
Сценарий содержит игровые элементы, которые могут быть полезны на уроках православия или во внеурочной деятельности.
Просмотр содержимого документа
«Сценарий занятия в воскресной школе «Встречаем праздник Троицы»»
занятия, посвященного празднику Святой Троицы,
для воскресной школы.
Начало лета – Троица!
Такая красота!
И дышится, и молится,
И в сердце чистота.
Берёзки белоствольные
В зелёных платьях все,
Полынь степная, вольная
В серебряной росе.
Легко на сердце, благостно,
Любовью всё живёт.
На Троицу так радостно,
И так душа поёт! (Т. Лаврова )
— А вы знаете, почему праздник называется Днем Святой Троицей? (Люди уже знали, что есть Бог. Он был для них Бог Творец, Бог Судия, Бог Вседержитель. Он послал в мир Сына Своего Иисуса Христа и Он открыл людям, что Бог Отец Его и всех верующих в Него. А потом на учеников Христа сошел Дух Святой, и узнали люди о третьем лице Бога. Апостолы были людьми “некнижными и простыми”, но Дух Святой, сошедший на них в день Пятидесятницы, укрепил их, дал им мудрость, мужество и силы проповедовать учение Христа. День Святой Троицы считается днем рождения Церкви, сообщества верующих, во главе которого незримо стоит Сам Христос Спаситель.
Христиане веруют, что Бог един, но имеет три лица:
Бог Отец – Творец всего существующего в мире,
Бог Сын – Иисус Христос
Бог – Дух Святой– наполняющий все жизненной силой.
Лица Святой Троицы едины, неслиянны и нераздельны.
Трудно понять, как это Три может быть равно Единице.
Древние Святые, стараясь помочь христианам приблизиться к этой тайне, приводили примеры подобного единства и нераздельности из мира сотворенной Богом природы.
– Посмотрите в окошко, видите солнышко?
Вот, – говорили святые, – мы видим солнечный диск; ощущаем солнечное тепло; солнечные лучи, несущие свет, могут проникнуть в самые темные уголки. Свет и тепло являются как бы самостоятельными, но не существуют отдельно от солнца. Также и сам солнечный круг не существует без тепла и света.
Утро на Троицу светлое, нежное –
Слышится благовест колоколов.
Летнее небо, лазурно-безбрежное,
Смотрит на высь куполов.
В храме все убрано свежими ветками,
Пахнет душистой березой, лозой
И обрамлен хризантемами редкими
Троицы образ святой.
А знаете ли вы какие иконы Троицы существуют? (Рассматриваем, сравниваем, обсуждаем детали)
(Троица и «Гостеприимство Авраама» — сюжет иконы Живоначальной Троицы
Изобразить неизобразимое можно лишь в той мере, в какой оно нам раскрылось. На этом основании Церковь не разрешает изображение Бога Отца. А самым правильным изображением Троицы является иконографический канон «Гостеприимство Авраама», отсылающий зрителя в далекие ветхозаветные времена (можно зачитать из Библии Быт. 18). Изображения могут меняться, но набор символов и персонажей остается прежним: три ангела, служащая им чета, внизу — телец (иногда с закалывающим его отроком), дуб, палаты Авраама. Вершиной русской иконописи считается икона Троицы, написанная преподобным Андреем Рублевым. Минимум символов: три ангела (Троица), чаша (Искупительная жертва), стол (трапеза Господня, Евхаристия), обратная перспектива — «расширяющаяся» от зрителя (пространство иконы, описывающее мир горний, неизмеримо больше мира дольнего). Из узнаваемых реалий — дуб (Мамврийский), гора (тут и жертвоприношение Исаака, и Голгофа) и здание (дом Авраама? Церковь. ). иконы Троицы можно освящать. Это икона, изображающая явление Трех Ангелов Аврааму, и три иконы, которые рассказывают о явлении Троицы в Новом Завете: иконы Крещения, Преображения и Пятидесятницы.) (Слайды)
— Как нужно относиться к иконам?
В доме иконы и комнаты тоже можно украсить к празднику. Как вы думаете, почему храмы в этот день украшены живыми цветами и зелеными ветками, почему облачения священников и покровы у икон в храмах в этот день зеленого цвета?
(День Святой Троицы празднуется всегда в светлую июньскую пору, когда все вокруг цветет, и сотворенная Богом природа, ожившая после зимнего сна, прославляет Создателя цветением и благоуханием. Зеленый цвет – цвет жизни.)
— А знаете ли вы значения других цветов облачения священников? (смотрим на слайдах)
Цветовую гамму облачений составляют все цвета радуги: красный, желтый, оранжевый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый, а также их совокупность – белый цвет и противоположность последнего – черный цвет. Каждый цвет усвоен определенной группе праздничных или постных дней.
Белый. Объединяет в себе все цвета радуги, символ Божественного света, воссиявшего из Гроба воскресшего Спасителя и освящающего творение Божие.
В красных ризах вслед за белыми, продолжает богослужение Пасхи и остается неизменным до праздника Вознесения. Это – символ неизреченной, пламенной любви Божией к роду человеческому и победы «Солнца правды» – воскресшего Господа Иисуса Христа.
Но это также – цвет крови, и поэтому в красных или багряных облачениях проходят службы в честь святых мучеников в знак того, что пролитая за веру Христову кровь явилась свидетельством их пламенной любви к Господу.
Желтый, золотой, оранжевый.
Это царские цвета. Являются цветами славы, величия и достоинства. Применяются в праздники в честь Господа Иисуса Христа и в воскресные дни. Христос – Царь Славы, а Его служители имеют в Церкви полноту благодати высшей степени священства; кроме того, в золотых одеждах Церковь отмечает дни Его особых помазанников – пророков, апостолов и святителей.
Слияние желтого и голубого. Он принят в дни преподобных, подвижников и юродиевых, и свидетельствуют о том, что их монашеский подвиг – укрощения греховного начала, человеческого естества не умерщвляет, при этом же самого человека обновляет, соединяет со Христом (желтый цвет) и ведет его к жизни вечной, вознося на небо (голубой),
В зеленых цветах всех оттенков по древней традиции служат в Вербное воскресенье, в день Святой Троицы и в Понедельник Святаго Духа, ибо все, имеющее жизнь по воле Отца и посредством Сына, оживотворяется Святым Духом.
Это – цвет неба, он соответствует представлению о Божией Матери, вместившей Небожителя в Своей Пречистой утробе. Используется для праздников Пресвятой Богородицы, а также в дни памяти святых дев и девственников, как символ особой чистоты и непорочности.
Принят в дни памяти Креста Господня. В нем соединены красный – цвет Крови Христовой и Воскресения, и синий, указующий, что Крест открыл нам дорогу в небо. Также принят к богослужению в день Усекновения главы Иоанна Предтечи и в воскресные дни Великого поста.
Соотнесите цвет и праздник: Приложение 1
О чем вам говорят эти цифры (показываем на карточках): 40, 50. 10 12, 3, 9 (Они получили от Святого Духа 9 особых даров: дар мудрости и знания, дар пророчества, умение различать духов, дары пастырства, веры, исцеления и творения чудес, дары знания и толкования языков.)
Благочестивые русские люди, любившие родную землю говорили в старину, что на Троицу сама земля – именинница.
Как растения засохнут без воды, так засохнет, зачерствеет и ожесточиться наша душа без Слова Божия.
Задание: по указанию найти отрывок из Библии и зачитать: Мф. 12,36; Ин. 15,8; Лк. 20,38; Мф. 5,5; Лк. 22,42; Мк. 1,13; Мк. 9,2 Обсудить его.
Итак, повторите еще раз, в каком виде сошел Дух Святой на апостолов в день Пятидесятницы. А во время Крещения Иисуса Христа во Иордане? (голубя)
Называя буквы, отгадайте названия птиц, упоминаемых в Библии. Если вспомните, можете сказать с какими событиями или образами они связаны.
( Материал для различных комментариев педагога: Птицы упоминаются в связи с пищевыми запретами. Между тем, в Библии сказано, что евреи во время блуждания по пустыне ели перепелов (лат. Coturnix — Чис. 11:31).
Также они использовались в качестве жертвы (Лев. 1:14).
Иногда они обретают значение символа: например, когда Ной выпускает птиц из ковчега, то ворон (лат. Сorvus) несет дурное предзнаменование, а голубь (лат. Columba) — доброе (Быт. 8:8-11). Хотя именно воронам Бог повелел кормить Илью пророка в пустыне (3Цар. 17:4). В Новом Завете Святой Дух приобретает вид голубя (Мф. 3:16), а одно из приближенных к богу шестикрылых существ — вид орла (Отк. 4:7). Своеобразным обозначением времени служит петух (лат. Gallus) — (Мф. 26:34)
Также в Библии упомянута ласточка (лат. Hirundo — Иер. 8:7), аист (лат. Ciconia — Иер. 8:7) и павлин (лат. Pavo — 3Цар. 10:22)
Святой Дух отличает человека от животного. К первому человеку, Адаму, Бог привел всех животных полевых и всех птиц небесных, «чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую живую душу, так и было имя ей».
Игра «Угадай животное». А вы готовы назвать имена животных, которых вам изобразят? Один изображает – все угадывают. (Черепаха, кенгуру, еж, конь, медведь, корова)
Итак, давайте подведем итоги. Что вы узнали нового или лучше запомнили после сегодняшнего занятия?
Слава Сыну и, конечно, Отцу!
Слава Духу – доброй вести гонцу!
Слава Господу, что в мире живем
И другим тепло сердец отдаем!
Загудел уж расписной самовар.
С благодарностью прими Божий дар
Жить, дружить, творить, мечтать и любить!
Светлый праздник тот душе не забыть!