кришна бог какой религии
КРИШНА, что это за божество? Кто такие кришнаиты
Кришна. Чтобы понять адептов нового для Европы (и России, в частности) религиозного движения, необходимо узнать, кто такой Кришна. Это Бог, пророк или один из многочисленных идолов индуистского пантеона? Давайте в этом разбираться. Являются ли кришнаиты приверженцами монотеизма или они исповедуют многобожие? Говорят, культ родом из Индии. Но сами кришнаиты заявляют, что веруют в единого Бога. Мало того, они уверяют, что между их религией и христианством нет принципиальной разницы. Ведь даже имена у Мессии были одинаковые. Кришна и Христос, по мнению некоторых сторонников культа, это две ипостаси одного и того же Бога. Какого? Узнаем из этой статьи.
Кто такой Кришна?
Фото, напечатанные в религиозной литературе, часто представляют нашему взору фигуру человека со странным цветом кожи. В переводе с санскрита «кришна» означает тёмно-синий. А в религиозных текстах цвет кожи этого Бога описывается как «сходный с голубыми облаками». Таким его и изображают на страницах «Бхагавад-Гиты», книги, которую, без сомнения, можно назвать «Библией кришнаизма».
Но Бог также является персонажем других религиозных текстов. Это «Бхагавата-пурана», «Вишну-пурана», «Махабхарата» и «Харивамша». И тут для европейца возникает путаница. В одних текстах Кришна – это очаровательный малыш, шаловливо крадущий у своей матери масло, в других – пастушок коров и идеальный возлюбленный или мужественный воин, дающий наставления своему другу Арджуне. Но прежде всего, он является восьмой аватарой Вишну. А этот последний – один из ключевых богов индуистского пантеона.
История Кришны
Атрибуты и имена Кришны
Различные ветви и учения внутри индуизма дают этому божеству другие названия. Аватару Вишну часто именуют Гопалой или Говиндой. Эти имена прямо указывают на пастушка и идеального любовника. А для жителей Ориссы Кришна – это Джаганнатха. У Вишну более тысячи имён, многие из них присущи и его аватару. Но у кришнаитов есть своё толкование названия божества. Если делать ударение на букву «а», то имя переводится как «тёмно-синий». А если на «и», то Кришна означает «привлекающий». От такого толкования зависят и атрибуты божества. Говинда изображается как прекрасный смуглый юноша, часто с флейтой. Он стоит в расслабленной позе, скрестив ноги. Часто его рисуют в обществе возлюбленной Радхи. Но иногда у Кришны проявляются божественные атрибуты Вишну – множество рук, голов или чакра.
От многобожия к монотеизму
Наиболее ранние свидетельства существования культа этого персонажа индуистского Олимпа относятся к пятому столетию до нашей эры. Но постепенно качества Кришны стали выделять его среди других богов. В девятом веке нашей эры его культ стал чрезвычайно популярным в Южной Индии. А ещё через триста лет сформировались и выкристаллизовались такие религиозные школы, как Шринатхджи (Раджастан), Витхоба (Махараштра) и Джаганнатха (Орисса). Кришну наделяли такими качествами, как «вечная юность», «излучающий сияние», «правда». И, наконец, в последнем изводе – гаудии-вайшнавизме – ему приписывается атрибут единого Бога – так называемая Абсолютная истина.
Западные кришнаиты: кто они?
В шестьдесят шестом году прошлого века проповедник Бхактиведанта Свами Прабхупада основал религиозную организацию «Международное Общество Сознания Кришны». Он исполнил волю своего наставника Бхактисиддханты Сарасвати и перевёл основы наудия-вайшнавизма на английский язык. В то время римское христианство переживало кризис. Новые веяния захватили жаждущих сакрума своей экзотикой. Основатели «Международного Общества Сознания Кришны» сначала зарегистрировались в США, потом подобные организации начали появляться и в Западной Европе. С падением так называемого железного занавеса религиозные общины стали появляться и на территории бывшего Советского Союза. Но эти люди в белых и шафрановых одеяниях, выбривающие себе голову – не единственные, кто верит в Кришну. «Общество Сознания» – лишь одна из многочисленных религиозных направлений внутри вишнуизма. Они называют Кришну верховным божеством, Абсолютом.
Культ
Как и во всех индуистских религиях, адепты этого учения собираются в ашрамах. Это не храм в христианском смысле слова. Ашрамом может быть обычная квартира или дом. Это место, где собирается община, чтобы под руководством гуру заниматься духовными практиками. Само слово «ашрам» означает «защита». То есть, туда приходят под опеку, которую даёт привлекающий Кришна. Фото, на которых изображены ашрамы, показывают, что там есть скульптурное изображение божества, часто не одно, а с подружкой Радхой. Она, кстати, ассоциируется с женской ипостасью Кришны. Божеству верующие преподносят прасад – ритуальную еду, которую готовят из любви к Богу и его детям.
Кришнаиты: кто такие и что исповедуют
Духовное течение кришнаитов не окутано тайной, как масонство или иные сакральные культы. Кришнаиты рассказывают о себе открыто и честно. Их религию легко понять даже простому обывателю, который никогда не сталкивался с духовным развитием. Но это только на первый взгляд. Если взглянуть второй раз, то может открыться множество интересных моментов.
Кришнаиты: в чем заключается суть веры
Находящаяся у всех на слуху религия кришнаитов интересна и многогранна. Зародилось духовное течение в Индии. Кришнаиты верят в единственного создателя всего сущего. Они называют его Кришна. Считают своего Бога первопричиной существования всего.
Об имени Бога «Кришна» мир узнал 5 тысяч лет назад. Оно было повсеместно распространено по всей Евразии. Примечательно, что в Индии религиозное течение именуется иначе, чем на Западе. Гаудия-вайшнавизм – название, из которого следует, что Кришна стал аватаром Вишну на Земле.
Если внимательно прочитать кришнаитские тексты, можно проследить аналогию между историей Иисуса Христа с легендой Кришну. Кришнаиты признают Иисуса одним из аватаров Вишну. Они утверждают, что Бог воплощается на планете разными способами и в разное время, отдавая для этого частичку себя.
Единый создатель, в которого верят адепты культа – Кришна
Формы религиозного течения
Сегодня вера в Кришну принимает следующие духовные формы:
Истоки религии стоит искать в 7 веке нашей эры. Исследователи не могут точно определить дату ее зарождения. Доподлинно известно, что верование возникло еще до появления буддизма или же на заре его возникновения.
Поклонение Кришне не требует ритуальных убийств и других жертвоприношений. Религию можно считать мирной, но своеобразной. Согласно статистике, в разных уголках земного шара насчитывается 7 миллионов приверженцев данного течения. По сравнению с другими мировыми религиями цифра может показаться небольшой. Но стоит отдать должное организаторам духовных центров. Их адепты стабильно посещают семинары, а также остаются верными идее долгие годы.
На собраниях люди впадают в транс, молятся, катаются по полу, а также практикуют дыхательную гимнастику. Со стороны это кажется чистым безумием. Такие действия могут оказывать негативное влияние на ослабленную психику человека. Недаром среди приверженцев религии встречается приличный процент людей с психическими отклонениями.
Это религиозное объединение добилось немалых высот на поприще популяризации учения:
Поскольку учение о Кришне запутанное, а также может меняться от учителя к учителю, разобраться в нем без сторонней помощи бывает трудно. К сожалению, нечистые на руку духовные наставники создают на основе данной религии обычные секты, где пользуются преданностью адептов для личного обогащения и иных корыстных целей.
Отличить подлинное объединение от тоталитарной секты почти невозможно. Так как даже в честной церкви адепт может под воздействием постулатов веры отдать в «храм» имущество, деньги и иные материальные блага. Многие современные организации кришнаитов этим пользуются. На территории РФ поклонение Кришне не запрещено законом. Религия не считается деструктивной, пока учитель в секте не подталкивает верующих нарушать закон, не грабит их и не занимается развратом.
Секта или нет
Известно, что едят кришнаиты только вегетарианскую еду. Даже тогда, когда адепту нельзя так питаться по состоянию здоровья, ему придется это делать, чтобы оставаться в рядах верующих.
Если после вступления в организацию начинается потеря критического мышления, человек уходит с работы, теряет семью, дом и деньги – значит, он попал в секту, прикрывающуюся верой в Кришну для обогащения ее создателей.
Регулярные донаты, которые адепты приносят в общину, утекают за рубеж, а верующим показывают несуществующие храмы на фото, которые якобы построили на эти деньги. Иногда духовные лидеры рассматривают адептов, как бесплатную рабочую силу, заставляя строить себе дома.
Все это заворачивается в красивую обертку праздников и песен, способных вводить верующих в трансовое состояние. К основным празднествам во славу Кришны можно отнести:
У кришнаитов множество праздников, которые отмечают в течение всего года. Торжества проходят красочно и ярко. Адепты облачаются в разноцветные одежды, поют и танцуют в храмах, на улицах.
Традиционные песни связаны с мантрами и восхвалением одного из имен Бога. Самая известная из них: «Харе Кришна, Харе Рама». Ее поют сначала медленно, а потом ускоряются, чтобы войти в транс и достичь просветления. Считается, что мантра помогает очиститься от зла. Хара, Кришна и Рама – это имена индийских Богов.
Таким образом, кришнаитов можно причислить к секте. Некоторые течения имеют яркие тоталитарные черты. Другие же более мягко обходятся со своими адептами, но все равно выкачивают из них деньги. Настоящих верующих в Кришну людей можно отыскать в Индии и соседних со страной государствах. Но и там нужно быть осторожнее. Переводя религиозные тексты под себя, мошенники создают и на индийской земле общины, цель которых – использовать людей.
В чем разница между вайшнавами и кришнаитами
Вайшнавы полагают, что Бог Вишну имеет несколько воплощений среди людей. Они думают, что создатель един. Это он создал космос, планету, живых существ, другие миры и законы, по которым действует все сущее. Именно Вишну вайшнавы чтят больше всего. Ему поклоняются напрямую, минуя аватары.
От общего числа всех последователей индуизма вайшнавы составляют примерно 70%. Их верование основывается на таких трактатах, как «вишну-пурана», «падма-пурана» и «бхагавад-гита». Вайшнавиты нередко практикуют бхакти-йогу, чтобы достичь просветления. Главным проповедником течения считается учитель Свами Прабхупада.
Кришнаиты – более общее понятие в монотеистической религии. Священные тексты: «бхагавад-гита» и «бхагавата-пурана». Главный аспект – поклонение Кришне, как ребенку Бога. В этом течении есть женская ипостась всевышнего – Радха. Также только Кришна является Верховной личностью Бога, но вайшнавы могут поспорить на этот счет с кришнаитами. Все праздники кришнаитов также отмечаются поклонниками Вишну. В разных регионах Индии есть отклонения от этого правила, но они не распространены повсеместно.
В целом, религиозные течения очень похожи между собой, но вайшнавизм является более строгим учением. Вайшнавы сложны для понимания западных умов. Кришнаиты известны во всем мире. Отправление религиозных обрядов, а также церковная иерархия у двух направлений перекликаются. Отличается лишь отношение к аватарам единого Бога, да мантры, которые поют адепты культа на собраниях.
Кришнаиты в России
ИСККОН – самая большая индуистская организация в РФ. Объединение действует на территории России с 1971 года. Первыми новообращенными кришнаитами в стране были представители интеллигенции.
До 1988 года приверженцы религии подвергались гонениям КГБ. После секту реабилитировали и включили в список религиозных конфессий, работа которых разрешена на территории РФ. Во времена Советского Союза кришнаитов запирали в психиатрических лечебницах, а еще отправляли их в тюрьмы. В тот период любая религия объявлялась вне закона, главенствующим считался атеизм.
Помимо активного распространения учения, кришнаиты в России занимаются реабилитацией наркоманов, алкоголиков. Помогают заключенным, беженцам и просто нуждающимся людям. Они предоставляют попавшим в беду временный кров, еду и работу в обмен на посещение семинаров и служений. В благотворительные проекты кришнаитов включена раздача бесплатных вегетарианских обедов бездомным. В 40 городах РФ действует гуманитарная миссия «Харе Кришна – пища жизни».
Для улучшения социальных связей Индии и России в учение была внесена дополнительная информация о том, что культ Кришны не считается новым для россиян. Религию увязывают с ведическим течением, характерным для русских язычников. Славянское божество Крышень, по мнению кришнаитов, также является одним из аватаров Вишну.
Кришнаиты России стараются поддерживать тесную связь с индийскими общинами. Именно туда, а также на Запад, отправляется львиная доля пожертвований русских адептов, которые являются приверженцами Кришну.
Полноценная религия кришнаитов содержит множество аспектов, которые переплетаются с другими религиозными конфессиями. Но отличаются последователи Кришну тем, что они никогда не насаждали свою веру огнем и мечом. Настоящие кришнаиты против насилия в любом его проявлении. Они пропагандируют свет и любовь, пусть и делают это странными способами. Извращают конфессию тоталитарные лидеры культа.
Интересные факты о кришнаитах
Рассмотрим несколько интересных фактов о кришнаитах:
Как относиться к кришнаитской секте – личное дело каждого человека. Между тем, учение с каждым годом распространяется на большие территории, привлекая новых адептов ежедневно. Кришнаиты – не бедная организация, бедны только те ее члены, которые занимают низшие ступени в культе. Для настоящего понимания истории Кришну необходимо исследовать археологические и исторические материалы индийской культуры.
Познавательный фильм – кто такие кришнаиты? Об этом смотрите в видео:
Кришнаизм
«Шри Чайтанйа-чаритамрита» (Мадхйа 20.385):
«О вечных деяниях Кришны рассказывается во всех богооткровенных писаниях.
Однако обычные люди не способны понять, как эти деяния могут существовать извечно».
Кришнаизм является одной из древнейших религий на земле. Посредством письменной традиции знания о Кришне передаются уже 5000 лет, до появления письменных свидетельств, традиция передавалась изустно многие-многие тысячелетия. С точки зрения священных тестов Вед, поклонение Кришне и Его воплощениям существует вечно, а в материальной вселенной появилось с самого момента творения.
Философия и практика кришнаизма (коротко)
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе рама Харе рама Рама Рама Харе Харе
и будьте счастливы!
Внутри самой традиции религия поклонения Кришне чаще именуется гаудия-вайшнавизм. Не смотря на то, что термин имеет латинский суффикс – изм и был введен в обиход западными учеными, термин прижился в традиции, поскольку имеет аутентичные санскритские корни и, в общем-то, этот термин точен. На санскрите термин гаудия-вайшнавизм звучал бы как гаудия-вайшнава-дхарма – религия, последователи которой именуются гаудия-вайшнавами.
«Вайшнавизм» – значит, что это религия поклонения Самому Богу, Вишну, Всевышнему, а «Гаудия» – значит, что это религия поклонения изначальному Вишну – т.е. Кришне, который является источником Вишну, или по-другому, это религия поклонения Кришне, который чаще являет Себя как Вишну, скрывая Свой изначальный облик Кришны, как самый высший и сокровенный.
Конечно, знание о Кришне вечно проявлено в священных текстах Вед и в живой традиции, но очень редко наступают времена, когда это знание должно стать явленным всему человечеству. Поэтому, когда говорят, что знание проявилось на земле Гаудии, то имеют в виду, что это знание стало или станет проявленным для всего мира, и это движение по распространению славы Кришны началось из Гаудии (Западной Бенгалии в Индии), а родоначальником движения распространения этого знания стал Сам Господь Кришна в образе своего преданного.
Другое часто используемое наименование традиции – это бхакти или Кришна-бхакти, что значит преданность Кришне. Также можно встретить термин – шуддха-бхакти, что значит, читая, беспримесная преданность Кришне. Этот термин исторически, этимологически и онтологически является наиболее точным для обозначения поклонения Кришне, и в общем-то, является наиболее распространенным, как во внутренней среде, так и в среде ученых-исследователей и знатоков традиции.
Другое название кришнаизма – джайва-дхарма, что переводится с санскрита, как религия души.
В писаниях традицию именуют санатана-дхарма, что значит – вечная религия, или природа, естество, души.
Благодаря проповеди на Западе Шри Шримад Бхактиведанты Свами Прабхупады для обозначения кришнаизма широко распространенным стал термин «сознание Кришны». Этот термин возник из определения Шрилы Рупы Госвами, которое на санскрите звучит как кришна-бхакти-раса-бхавита и переводится как «непрерывные экстатические переживания преданности Кришне».
Термины бхакти и гаудия-вайшнавизм – являются наиболее часто используемыми в среде самих верующих. Термин «кришнаизм» для обозначения религии поклонения Кришне больше закрепился в средствах массовой информации и достаточно известен широкой публике, поэтому используется у последователей религии при коммуникации с внешним сообществом, но, как правило, не используется во внутреннем обиходе.
История религии в понимании ведической традиции – это история сампрадаи, т.е. веточки учителей, которые передавали знание от учителя к ученику.
Существуют несколько сампрадай, линий учителей, которые передают знание о Кришне.
Веды утверждают, что на земле существуют четыре авторитетные сампрадаи, которые передают знание о Кришне и Его воплощениях Вишну. Кроме того, утверждается, что в нынешнюю эпоху Кали-югу, посвящение будет действенным, и мантры будут работать, если ученик получит духовное посвящение и мантры именно в этих четырех сампрадайах.
Эти четыре сампрадайи имеют четырех основателей: Господа Брахму, Господа Шиву, Богиню Процветания Лакшми и четырех божественных мудрецов Кумаров. Каждая сампрадайа носит имя своего основателя: «Брахма-сампрадайа», «Рудра-сампрадайа», «Шри-сапрадайа», «Каумара-сампрадайа».
Поклонение Самому Кришне в большей степени представлено в Брахма-сампрадайе. Кроме того, эта сампрадайа получила наиболее широкое распространение в Индии, а также на западе.
Согласно ведической космологии Вселенная была сотворена Господом Брахмой по благословению Кришны 8 432 млд. лет назад. Перед началом процесса творения Брахма получил даршан, личную встречу, с Кришной. Кришна вложил все знание в сердце Брахмы и благословил начать творить вселенную. Брахма был первым сотворенным живым существом во вселенной и первым, кому Кришна передал божественное знание, поэтому он стал и первым основателем цепи учителей, которые сохраняли и передавали знание о Кришне и Его творении от учителя к ученику.
Первым литературным произведением Господа Брахмы была «Брахма-самхита», которая посвящена исключительно прославлению Кришны, как предвечного Бога и подлинного творца материального космоса и духовного мира.
Брахма передал знание о Кришне Нараде Муни, которого каждый житель в Индии до сих пор почитает, как величайшего святого мудреца. Нарада составил «Нарада-панчаратру», которая описывает правила поклонения Кришне. Учеником Нарады стал Вьяса. Вьяса стал известен как Веда-Вьявса, поскольку записал все Веды, древнейшие священные писания, описывающие все разделы духовного и материального знания. Высшим и последним произведением Веда-Вьясы стал «Шримад-Бхагаватам», произведение, которое посвящено исключительно славе Кришны. «Шримад-Бхагаватам» стал объяснением сути Вед и их выводов («Веданты»). Это великое произведение является комментарием Вьясы на Веды и, особенно, на заключительное произведение философской литературы ведического канона «Веданты». Так произведением, которым завершается все знание Вед, является «Шримад Бхагаватам», квинтэссенция самого высшего знания – знания о Кришне.
Учеником великого составителя Вед Шрилы Вьясы стал Шри Мадхава. Проповедь Шрилы Мадхавы, или Мадхава-ачарьи, была невероятно могущественной вместе, учрежденные им храмы и монастыри до сих пор являются главнейшими оплотами религии в Индии. Шрила Мадхавачарья, так же как ачарья Шри-сапрадаи Шрила Рамануджачарья, своей проповедью вытеснили из Индии остатки буддизма и оттеснили последователей «скрытого буддизма», учения адвайта-веданты Шри Шанкарачарьи.
Через несколько поколений выдающихся вайшнавов в сампрадайу пришел вечный спутник Кришны – Шрила Мадхавендра Пури. Он стал особым украшением сампрадайи и обогатил ее еще большим пониманием красоты и очарования Кришны. О Шриле Мадхавендре Пури можно прочитать несколько статей по ссылке:
Учеником Шрилы Мадхавендры стал Шрила Ишвара Пури, чье величие было настолько грандиозным, что когда Кришна пожелал низойти на Землю ради проповеди любви к Богу, Он решил избрать своим гуру, учителем, именно Ишвара Пури Госвами.
Итак следующим Гуру в сампрадйе стал Сам Всевышний Всеблагой Господь Кришна, который стал известен под именем Шри Кришна Чайтанйа Махапрабху. Великое множество древних текстов предсказывало Его приход и описывало деяния, которые Ему предстоит совершить.
Шри Чайтанйа Махапрабху на Своем примере учил, как обрести сокровище любви к Богу. Он показал, что является вершиной этой любви, и к чему нужно стремиться желающим обрести высшее благо.
Жизнь и учение Шри Чайтаньи Махапрабху можно изучить, прочитав «Шри Чайтанья-чаритамриту» Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами, «Шри Чайтанья Бхагавату» Шрилы Вриндаван даса Тхакура.
Приемниками милости Шри Махапрабху были шестеро Госвами, жившими в месте рождения Кришны – Вриндаване: Шрила Рупа Госвами, Шрила Санатана Госвами, Шрила Рагхунанха даса Госвами, Шрила Джива Госвами, Шрила Гопал Бхатта Госвами, Шрила Рагхунатха Батта Госвами.
Шри Чайтанья Махапрабху поручил шестерым Госвами: 1) установить поклонение божествам Кришны; 2) объяснить правила поклонения этим божествам, в полной мере представить науку о преданности Кришне в том виде, как она описана в многочисленных ведических текстах; 3) описать сад-ачар, правильное поведение для практикующих духовную жизнь; 4) также им было поручено разыскать все святые места деяний Кришны.
Шестеро Госвами в полной мере представили науку о поклонении Кришне, показав своим поведением высочайший пример преданности Кришне, собрав священные тексты описывающие Кришну и преданность Ему, написав комментарии на древние тексты о преданности Кришне.
Приемниками Госвами Вриндавана были Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур и Шрила Баладева Видьябушана Тхакур. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур углубил науку о бхакти, написав много произведений о сокровенных аспектах служения Кришне. Под его руководством Шрила Баладева Видьябушана Тхакур на основе идеального знания священных текстов и собственного авторитета образованнейшего монаха Мадхва-сампрадаи разгромил оппонентов из других сампрадай, которые попытались усомниться в традиционности ценностей сампрадайи Шри Чайтаньи Махапрабху. Оппоненты были повержены и попросились в ученики к Шриле Баладеве Видьябушану Тхакуру, но он попросил их сохранить приверженность их собственным традициям сампрадайи и оставаться в рамках той традиции, где они уже получили посвящение.
Великий подвижник Шрила Джаганнатха даса Бабаджи Махарадж стал следующим приемником в сампрадайе. Своей верой он укрепил авторитет сампрадаи и стал вечным примером великой преданности Кришне. Шрила Джаганнатха даса Бабаджи Махарадж подтвердил место рождения Шри Чайтаньи Махапраджу, после того как его ученик Шрила Бхактивинода Тхакур в божественном трансе увидел, где расположено подлинное место явления Господа Шри Чайтаньи Махапрабу. Когда экспедиция достигла предполагаемого места, то обнаружила сад священных деревьев Туласи, которым поклоняются все кришнаиты, преданные Кришны, а рассказы местных жителей подтвердили, что из поколения в поколение слава этого места описывается, как слава Йога-питха, главного места на земле Гаудии, т.е места явления Шри Чайтаньи Махапрабху. Но главным свидетельством истинности открытия стал танец старца Шрилы Джаганнатхи даса Бабаджи Махараджа, ему к тому времени было больше 100 лет, и он являл множество болезней в своем теле, которые не давали ему ходить. Бабаджи Махарадж прибыл на место явления в большой корзине на спине своего ученика. Он не мог ходить, но когда достиг священного места, то выпрыгнул из корзины и стал танцевать, невероятно ликуя. Так открытие Шрилы Бхактивиноды Тхакура было подтверждено и священное место явления Господа стало главным местом паломничества.
Итак, приемником Шрилы Джаганнатха даса Бабаджи Махараджа стал Шрила Бхактивинода Тхакур.
Шрила Бхактивинода Тхакур стал великим проповедником послания предыдущих учителей. Он объяснил все нюансы учения Махапрабху, Шести Госвами, Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура и Шрилы Баладевы Видьябушаны. Написав множество книг о бхакти, Шрила Бхактивинода Тхакур устранил все возможные противоречия в понимании писаний, он очистил сампрадаю от домыслов невежественных людей, которые пытались давать собственные, часто сильно извращенные, толкования философии и практики гаудия-вайшнавов, кришнаитов. Говорится, что он возродил течение реки преданности Кришне.
Шрила Бхактивинода Тхакур очистил сампрадйи, вернув ей прежнюю чистоту, поэтому его зовут «дворником на рынке проповеди славы божественного имени Кришны». Воспевание имени Кришны – важнейшая практика кришнаитов. Произносить имя Кришны можно: 1) нечисто, или совершая оскорбления в адрес веры, верующий и Самого Кришны; 2) на уровне очистительного повторения, когда произносящий святые имена уже не совершает оскорблений против святого имени, но еще не до конца избавился от последствия прошлых оскорблений; 3) высшее воспевание – это чистое воспевание имени Кришны с любовью и преданностью Ему. Шрила Бхактивинода Тхакур очистил сампрадайу от тех, кто намеренно или упрямо по собственному невежеству насаждал неверные представления о безупречном учении Шри Чайтаньи Махапрабху и Его последователей.
Шрила Бхактивинода Тхакур написал много молитв на доступном для понимания языке бенгали. Его молитвы дополняют службы, которые поются в храмах Кришны в три времени суток.
Во многих монастырях поют и будут петь в будущем молитвы Шрилы Бхактивиноды Тхакура, как часть ежедневной духовной практики. Эти молитвы раскрывают тонкости отношений души и Бога, устраняют препятствия на духовном пути, они дают духовную силу, разум и чистоту.
Вся жизнь и практика современных кришнаитов-вайшнавов основана на учении Бхактивинода Тхакура.
Шрила Бхативинода Тхакур возродил течение бхакти, но видел, что учение нуждается в непревзойденном проповеднике, как он говорил – «Луче Вишну», который бы смог донести послание до всех ищущих Истину людей. Он молился Кришне о нисшествии такого проповедника. В ответ на его молитвы у него родился сын – величайший преданный Господа Кришны, Его вечный близкий спутник – Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур.
Иногда говорится, что Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пришел специально, чтобы донести милость Кришны до людей запада. Сам он проповедовал не покидая Индию. Образованнейшие люди того времени становились его учениками и последователями, и именно им он поручил распространить учение о Кришне на западе. Несколько его учеников проповедовали западной аристократии, путешествуя по западным странам, но их успех был ограничен тем, что лишь некоторые западные искатели истины нашли ответы на извечные вопросы и присоединились к движению Махапрабху.
Позже, по поручению своего гуру, на запад отправился Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада, чья устремлённость исполнить наказ гуру привела его проповедь к невероятному успеху. Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада, приплыв в Америку в трюме грузового корабля с 7 долларами в кармане, за 12 лет распространил сознание Кришны по всей земле, открыв 108 храмов, переведя важнейшие священные тексты ведической литературы, прославляющее Кришну, на английский, а потом с помощью учеников еще 26 языков мира. В присутствии на земле Шрилы Прабхупады было напечатано 60 млн. книг, включая «Бхагавад-гиту, как она есть», «Шримад Бхагаватам» и «Чайтанья Чаритамриту». Затем его ученики перевели основные тексты на большинство мировых языков и издали их общим тиражом более 600 млн. экземпляров. Теперь в каждом уголке земли знают о Кришне и могут познакомиться с учением о Нем из высшей степени авторитетных первоисточников.
Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада изложил в своих переводах и комментариях все необходимое для практики бхакти, всю науку преданности Кришне. Обучая учеников на собственном примере, он показал, что такое подлинная связь с Богом – эта часть учения именуется самбандха-таттва. Самбандха-таттва, или истина о положении души и Бога, была в полной мере установлена для людей запада проповедью Шрилы Бхактиведанты свами Прабхупады.
До недавнего времени на этой планете присутствовали великие святые, вечные спутники Кришны, в виду краткости статьи они не были упомянуты, но непременно должны быть названы. Эти святые оставили великое наследие в виде своих книг и статей. Каждый может найти и оценить эти жемчужины недосягаемой красоты. Тяжело понять себя и Бога без наставлений великих учителей недавней современности, имена которых: Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Говами Махарадж, Шри Шримад Бхактидайитья Мадхава Госвами Махарадж, Шрила Бхактипрамод Пури Госвами Махарадж, Шрила Бхативайбхава Пури Госвами Махарадж, Шрила Гоур Говинда Свами Махарадж.
После ухода с видимого плана бытия великих учителей современности, еще осталась задача объяснить, как все уровни понимания Истины сосуществуют без взаимных противоречий. Объяснить, что в проповеди разных учителей нет противоречий, и что противоречия рождаются лишь из поверхностного понимания философии и практики. Еще остается задача объяснить то, что воспринимается посредством духовного звука при личном слушании от осознавшего себя и Истину гуру. Эта задача под силу тем, кто всегда стремился к общению со святыми.
В настоящее время миссию учителей-ачарьев прошлого продолжает Международное общество «Традиционный гаудия-вайшнавизм». Подробнее с основами вероучения Международного общества «Традиционный гаудия-вайшнавизм» можно ознакомиться в разделе «Основы вероучения» данной статьи.
Культура кришнаизма является частью культуры Индии. Более того, эта культура значительным образом повлияла на становление литературы, поэзии, танца, изобразительного искусства и архитектурной традиции Индии. При этом важно отметить, что кишнаитская культура имеет свою самостоятельную жизнь и свое значение.
Тезисно описывая традиционную культуру гаудия-вайшнавов, сразу возникает необходимость отметить, что большинство древних священных текстов вайшнавов записаны в поэтических размерах на языках санскрит, бенгали и др. Комментаторская традиция существует, как правило, в прозе, записанной на санскрите или бенгали, но, не смотря на прозаическую форму, так же как и тексты, записанные в поэтических размерах, является образцом высокого стиля и мысли.
Что касается молитв, то многие видные учителя бхакти писали свои молитвы в стихах, что является традицией, практически каноном. Эти молитвы воспроизводилась под соответствующие размеру стихов мелодии и аккомпанемент традиционных инструментов, таких как вина, мриданга, караталы.
Что касается архитектуры, то сотни величественных храмов, посвященных Кришне, формируют внешний облик городов и селений Индии, служат основой для эстетического воспитание горожан и селян в духе высокой визуальной культуры, а главное, своим величием и святостью напоминают всем созерцателям о присутствии Бога рядом с каждым.
Школы индийского танца имеют своим основным классическим сюжетом деяния Кришны и Его божественной спутницы Радхи.
Так традиция поклонения Радхе и Кришне становится частью ведической культуры, а ведическая культура становится частью религии поклонения Радха-Кришне.