коми это какой федеральный округ

В Коми 50 человек вошли в лонг-лист проекта «Великие имена России»

Республика Коми

Земли Коми известны историкам еще до времен освоения русскими северных областей и Приуралья. Во времена царствования Романовых эти территории входили в состав Российской Империи, позже стали автономной областью (1921 год), автономной республикой (в составе РСФСР – с 1936 года, в составе РФ – с 1992 года).

Республика, где находится Сыктывкар, граничит с другими областями и округами РФ: Ямало-Ненецким, Ненецким и Ханты-Мансийским автономными округами, Архангельской, Свердловской, Кировской областями и Пермским краем.

Столица республики Коми – Сыктывкар. На территории находятся также города Ухта, Воркута, Печора, Инта, Усинск, Сосногорск и др. Все они вместе с прилегающими районами относятся к Крайнему Северу.

Республика Коми богата своими природными и ископаемыми ресурсами. Здесь находятся уникальные озера, крупнейшие в Европе болота, девственные лесные заповедники. Часть природного наследия охраняется ЮНЕСКО. На территории региона добываются полезные ископаемые – уголь, торф, различные руды, самоцветные минералы и пр.

Карта Республики Коми с городами, районами и посёлками

Спутниковая карта Республики Коми

Переключение между спутниковой картой Республики Коми и схематической производится в нижнем левом углу интерактивной карты.

Республика Коми — Википедия:

Дата образования Республики Коми:

22 августа 1921 г.
Население Республики Коми:
856 631 чел.
Телефонный код Республики Коми:
821
Площадь Республики Коми:
415 900 км²
Автомобильный код Республики Коми:
11

Районы Республики Коми:

Ижемский • Княжпогостский • Койгородский • Корткеросский • Печора • Прилузский • Сосногорск • Сыктывдинский • Сысольский • Троицко-Печорский • Удорский • Усть-Вымский • Усть-Куломский • Усть-Цилемский.

Часовой пояс и климат

Часовой пояс Сыктывкара и всей республики Коми един, он находится в зоне Московского времени (UTS+4).

География региона и города

Коми расположена на западе от Уральских гор, на обширных территориях северо-востока России – Печерской и Мезенско-Вычегодской низменностей. Леса занимают около 70 % всей площади региона, болота – около 15 %, большое значение играют реки и озера. На территории расположены заповедники «Девственные леса Коми», многие виды растительного и животного мира занесены в Красную книгу.

Место впадения рек Сысолы и Вычегды – наиболее точное определение географического положения Сыктывкара.

Природные заповедники

Природные заповедники Усинского района представлены:

Усинский комплексный заказник – совокупность водоемов, в основном представленных болотами.

Заказник охватывает окрестности 4-х рек:

Небесанюр – заказник, в состав которого входит целый комплекс болот. Он находится справа от реки Колва. Флора насчитывает 52 вида растений (кустарников, трав, сфагнумов). Заповедник занимает территорию в 1600 га.

Усинский ихтиологический заповедник включает в себя отрезок реки Уса от мыса Пиктор до места впадения реки Понъю в Усу, а также лесные угодья по обеим сторонам Усы. Его площадь 7800 га. Данная территория объявлена заповедником Постановлением Совета Министров Коми АССР от 29 марта 1984 г. с целью создания безопасных условий для нереста рыб семейства сиговых.

Столица Сыктывкар

Сыктывкар в переводе с языка коми означает «город на реке Сысола», где «Сыктыв» – Сысола, «кар» – город. Официальная дата основания года – 1780 год (по указу Екатерины II). До переименования в 1930 году город известен как Усть-Сысольск.

Площадь города — 152 км².

Город Сыктывкар – крупнейший промышленный центр региона. Здесь локализованы практически все крупнейшие предприятия области – деревообрабатывающие, целлюлозно-бумажные, строительные, пищевые.

Сыктывкар – крупный культурный и научный центр региона. Здесь расположены Коми Республиканская Филармония, Театр оперы и балета, драматический театр им. В.А. Савина, Национальный музыкально-драматический театр Республики. Большая роль этих учреждений состоит в соединении традиций мировой и русской культуры с культурой коренных народов региона.

В Сыктывкаре сконцентрирована музейная деятельность – здесь находятся Национальный музей Республики, геологический музей, Национальная галерея, музей археологии и этнографии. Последний имеет общемировое значение.

История города

Местность около Сыктывкара была заселена задолго до образования города. В 1586 году в писцовой книге находится первое упоминание о Погосте на реке Сысоле. Население этого времени – православные христиане, около 9 дворов. В конце XVIII века благодаря реформе местного управления был выделен Усть-Сысольский уезд. Приказом Екатерины II Погост стал уездным центром, городом Усть-Сысольск.

Герб нового российского города включал знаки Вологодского наместничества (к нему относился Усть-Сысольск) и лежащего медведя (местные леса были богаты крупными хищниками). Герб и флаг города и сегодня наглядно показывают, где находится Сыктывкар: на них изображен золотой медведь в золотой берлоге, под его лапами – серебряная ель, над ним – орнаментальная серебряная звезда национального орнамента.

Усть-Сысольск XIX века – купеческий город, здесь проживает около двух тысяч купцов и мещан, открыты больница, почтовое отделение, уездное, духовно-приходское, женское училища, банк, телеграф. На окраине города сформировалось поселение пленных ссыльных французов, названное Париж. В городе развивалось лесопильное и металлургическое производства.

ХХ век изменил жизненный уклад города. В 20-е годы в нем проживает около 8500 человек. Переименование города в Сыктывкар в 1930 году приблизило его к коренному населению, которое называло его «кар» – «город». Став столицей Коми АССР (и позже – республики Коми), город активно развивается. Открываются университет, училища, крупнейшие в регионе лесопильный и кирпичный заводы и др. Активизируется культурная жизнь – открываются театры, стадион, радиовещательная станция. Большое значение имеют этнические традиции зырян – выпускаются газеты и радиопередачи на зырянском языке.

Вместе с многими нововведениями происходит утрата православного наследия города. Советская власть, используя этническое происхождение населения и то, где находится Сыктывкар, сносит храмы, построенные в XVIII-XIX вв.

Коми АССР в начале ХХ века для многих становится регионом ссыльных. На этой территории располагались тюрьмы и лагеря ГУЛАГа (для чего был унифицирован единый часовой пояс). Сыктывкар и сегодня хранит следы наследия заключенных.

КомиОнлайн

Среда, 5 апреля, 2020, 11:48 14603 1

Всего в 20 поселений региона выросло число жителей.

За 2020 год, по данным Комистата, население республики уменьшилось на 6 тысяч 277 человек. По сравнению с предыдущими годами темпы сокращения численности снизились: еще в нале 2010-х регион ежегодно терял 8,5-9 тысяч человек.

Представьте, что как будто бы полностью обезлюдел ухтинский поселок Водный, или Троицко-Печорск, или Усть-Кулом – численность живущих там людей сопоставима с той, которую потеряла Коми за год.

Только в двух муниципалитетах был прирост населения – в Сыктывкаре (плюс 1042 человека) и Сыктывдинском районе (83 человека). Больше всех потеряли людей Воркутинский (минус 1381 человек), Печорский (999 человек) и Ухтинский районы (минус 776 человек).

Приводим таблицу по численности живущих в том или ином поселении с уточнением, увеличилось («+»), уменьшилось («-») или осталось неизменным («/») количество людей (речь идет именно о поселениях, к которым административно могут относиться несколько населенных пунктов; привести точные данные по всем деревням и поселкам Комистат не может).

* Отсутствие некоторых данных Комистат объясняет административным объединением поселений, хотя люди там жить не перестали. Так, в прошлом году Вуктыл из муниципального района был преобразован в городской округ с объединением поселений Дутово, Лемтыбож, Подчерье и Усть-Соплекс. В Койгородском районе Нижний Турунъю вошел в состав Кажыма. В Прилузском районе поселениям Ваймес и Верхолузье вошли в состав Ношуля, а Читаево – в Объячево.

Сводная таблица по численности населения в 2013-2017 годы

Фото с сайта pixabay.com

Поделиться

Современная городская среда

Нынешний Сыктывкар – это синтез нового и старого. В городе сохранилась планировка, разработанная еще в XIX веке по образцу Санкт-Петербурга. Старые купеческие здания единичны, преобладает застройка советского времени. Новое строительство не имеет больших масштабов. Благодаря работе краеведов и историков были созданы памятник старому городу – Купеческий сундук, Сад скульптур и некоторые др.

В 90-е годы ХХ века начинается строительство Свято-Стефановского кафедрального собора, ставшего символом памяти всех репрессированных в этот регион в 30-40 гг. ХХ века, отстроены и восстановлены другие православные храмы.

На территории города также находятся мечеть и церковь баптистов.

Достопримечательности города и окрестностей

Чтобы понять, где находится Сыктывкар и какое место занимает Республика Коми в палитре регионов РФ, необходимо побывать в знаменательных местах этого края.

Наиболее известные из них:

Сыктывкар сегодня – культурный центр региона, место сохранения культурных традиций коренного населения, а также созданного в период царской России и советского времени.

Религия

Большинство коми являются православными. В христианство обратились в 14 веке — во многом благодаря монаху Стефану. Укреплению православия способствовало богослужение на национальном языке коми. Долгое время в районах Средней и Нижней Печоры население сохраняло старообрядчество. Языческие верования коми были связаны с их ремеслами. Народ поклонялся огню, воде, верили во всеочищающую силу стихий. Перед выгоном скот прогоняли между двух костров, сеть перед ловлей рыбы держали над огнем, а чистую воду давали каждому больному. Из всех культов поклонения наиболее сильным оставался культ огня. Коми даже почитали печь, считая ее основой дома, дарующей пищу и тепло. Широкое распространение получил тотемизм. В тотемах изображали различных зверей и птиц. Наиболее распространенным стал тотем медведя. Верование коснулось и реинкарнации. У коми была распространена вера в перевоплощение, причем не только человек мог обернуться животным, но и зверь человеком. Некоторые коми верили в сотворение мира духами, носящими обличье лягушек, уток и лебедей. Народ почитал и деревья. Особо важными считались ель и береза. Абсолютно все березовые рощи являлись священными, особым фанатизмом прослыли жители низовья Вычегды. В бане парились, используя березовые ветви, иногда заменяя их на ольховые. Считалось, что это очищает дух и тело человека. Люди связывали распускающиеся деревья с крепким здоровьем. Духи, по представлению коми, являются олицетворением добра и зла. Оленеводы и охотники верили в существование лешего, у них существовали свои водяные монстры — васа. Домашних духов называли алыся. С духами могли общаться колдуны, знахари, причем в каждой деревне таких было несколько. Считалось, что если человек начинает внезапно икать, значит на него напустили порчу. Некоторые коми верят в это до сих пор. Среди русских также распространилось поверье в то, что икоту может напустить лягушка. Все это стало причиной распространения амулетов, в качестве которых служили когти зверя, лапки птиц, рыбьи зубы. Особенно в ходу были медведь, утка, щука. Некоторые из таких украшений держали прямо у входной двери, чтобы защититься от злых сил. Сейчас коми остаются верны православию, хотя до сих пор есть и приверженцы язычества.

Распад Советского Союза пагубно повлиял на Республику Коми. В течение 17 лет наблюдался стабильный отток населения, упадок производства. Однако сейчас регион постепенно возвращается к развитию, а жители с готовностью принимают туристов из других регионов. Людям интересны самобытная культура и жизненный уклад народа, традиции, религия и народные праздники.

Источник