книги каких авторов сжигали нацисты
Список авторов книг, сжигавшихся в нацистской Германии
Вскоре после прихода нацистов к власти Национал-социалистический союз студентов Германии обратился к 29-летнему берлинскому библиотекарю, члену НСДАП Вольфгангу Херману, с просьбой составить чёрные списки книг, «подрывающих немецкий дух», — для их изъятия из книжных магазинов и библиотек и последующего сожжения.
Литература отбиралась по следующим признакам:
Уже 26 марта в газете «Berliner Nachtaufgabe» появился список произведений художественной литературы, в который вошли произведения 71 автора — через некоторое время дополненный (127 авторов и 4 сборника). Затем последовательно вышли списки по истории (51 автор и 4 сборника), искусству (8 авторов и 5 монографий), политике и общественно-политическим наукам (121 автор и 5 безымянных книг).
9 мая вышел циркуляр отдела прессы и пропаганды Национал-социалистического союза студентов Германии за подписями Герхарда Крюгера и Карла Ганса Лейстрица, в котором указывалось, что данные списки вполне могут быть неполными, в связи с чем ответственным за уничтожение книг предоставляется в этом плане свобода действий. В этом циркуляре приводился список 15 авторов, чьи книги должны быть сожжены безусловно и чьи имена упоминались в специальных «огненных речёвках»: Карл Маркс, Карл Каутский, Генрих Манн, Эрнст Глезер, Эрих Кестнер, Фридрих Вильгельм Фёрстер, Зигмунд Фрейд, Эмиль Людвиг, Вернер Хегеман, Теодор Вольф, Георг Бернгард, Эрих Мария Ремарк, Альфред Керр, Курт Тухольский и Карл фон Осецкий. При этом Фрейд, Вольф, Бернгард и фон Осецкий в список Хермана не входили.
Уже после 10 мая были напечатаны ещё два списка: по истории литературы (9 авторов) и по религии, философии и педагогике (33 автора и 1 сборник; опубликован 16 мая).
Всего в список вошли 312 авторов.
36 авторов попали сразу в несколько списков. Сразу в четырёх списках значился Анри Барбюс. Среди упомянутых трижды были Отто Бауэр, Карл Каутский, Генрих Кунов, Эмиль Людвиг, Генрих Манн, Франц Меринг, Эптон Синклер. В числе внесённых в два списка находились имена Армина Вегнера, Берты фон Зутнер, Эгона Эрвина Киша, Карла Корша, Дьёрдя Лукача, Розы Люксембург, Иосифа Сталина, Эрнста Толлера, Льва Троцкого, Стефана Цвейга.
Также в список были внесены книги, не имевшие автора, и сборники:
Отдельной строкой были указаны книги издательства «Am anderen Ufer», принадлежащего Алисе Рюле-Герштель.
«Убийство слова»: зачем в нацистской Германии сжигали книги
Уничтожение книг — практика довольно старая. Разовые акции такого рода имели место ещё в Римской империи и Древнем Китае. Таким образом власти боролись с распространением идей своих политических оппонентов. Однако эти акции носили преимущественно точечный характер и не были массовыми.
Полноценным средством борьбы с вольнодумством костёр стал уже в католической Европе.
Во Флоренции XV века сожжение книг организовывал Савонарола, а в Гранаде — кардинал-инквизитор Хименес де Сиснерос, уничтоживший все арабские манускрипты. Огонь был средством идеологической войны и в ходе европейской Реформации.
С началом эпохи Великих географических открытий привычную практику борьбы с книгами цивилизованные европейцы начали разносить по всему миру. Так, епископ Юкатана инквизитор Диего де Ланда в 1562 году в ходе специально организованного аутодафе сжёг все известные на тот момент литературные памятники цивилизации майя, содержавшие, по мнению учёных, бесценные данные в области истории, медицины, архитектуры, философии и астрономии.
В 1817 году немецкие студенты-националисты, сторонники объединения Германии, устроили символическое сожжение книг, которые они считали идеологически вредными, в ходе Вартбургского празднества в честь трёхсотлетия с начала Реформации.
Костром по гуманизму и коммунизму
В 1933 году к власти в Германии пришла Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП) во главе с Адольфом Гитлером.
«Нацистскому руководству было необходимо в сжатые сроки поставить под свой идеологический контроль всё немецкое общество», — рассказал в интервью RT писатель и историк Константин Залесский.
Особое внимание нацисты уделяли работе с молодёжью — студентами и школьниками. Сторонники НСДАП установили полный контроль над немецкими студенческим союзом и создали движение «гитлерюгенд».
В апреле 1933 года отдел прессы и пропаганды студенческого союза подготовил циркуляр, содержавший рекомендации по проведению нацистских массовых мероприятий. Документ включал «12 тезисов против негерманского духа», содержащих направленные против евреев и коммунистов заявления и план акций, кульминацией которого должно было стать публичное сожжение книг неугодных нацистам авторов.
Ещё с начала 1933 года НСДАП, Министерство народного просвещения и пропаганды во главе с Йозефом Геббельсом и студенческий союз работали над составлением списка писателей, поэтов и философов, подлежащих запрету в Германии. 26 марта в газете Berliner Nachtaufgabe появился перечень из 71 неугодного нацистам писателя, который вскоре был расширен до 127 фамилий. Отдельно были составлены списки «идеологически вредных» философов, историков и политиков.
Согласно подсчётам историков, в общей сложности запрету в Третьем рейхе подлежали книги примерно 300 авторов — как немцев, так и иностранцев. Среди них были Эрих Мария Ремарк, Карл Маркс, Зигмунд Фрейд, Анри Барбюс, Джек Лондон, Максим Горький, Владимир Ленин, Иосиф Сталин и Валентин Катаев.
«Германские власти пошли путём, привычным для многих других тоталитарных государств — путём запрета неудобных книг. Однако гитлеровский режим не был бы самим собой, если бы не превратил это в шумную пропагандистскую акцию», — подчеркнул Константин Залесский.
Вечером 10 мая 1933 года факельные шествия и акции по сжиганию книг синхронно прошли в 34 университетских городах Германии. Только в Берлине на Опернплац на мероприятие по уничтожению «негерманской» литературы собралось около 40 тыс. человек. В костёр было отправлено порядка 25 тыс. томов.
В нескольких городах акции были отложены из-за дождя и проведены позже — в частности, в день летнего солнцестояния 21 июня.
Пламя уничтожения
По мнению Константина Залесского, гитлеровцы достигли желаемой цели. «Уже к 1934 году в Германии было зачищено всё, что противоречило нацистской идеологии», — подчеркнул эксперт.
В начале 1930-х годов мнение мировой общественности по поводу массового сожжения книг руководство НСДАП не заботило. Попытками улучшить свой международный имидж нацисты занялись позже — этой цели, в частности, послужила Олимпиада 1936 года.
«Сделанное нацистами было даже не актом цензуры. Цензура — это предварительный запрет, когда заранее оговаривается, что именно нельзя говорить. Когда же книги уничтожают кострами — это значительно страшнее, это убийство слова», — заявил RT главный редактор журнала «Вопросы литературы», доктор филологических наук Игорь Шайтанов.
По словам эксперта, мир был потрясён. Никто не ожидал, что подобное может случиться в ХХ веке в центре Европы.
«Но это была только заря того пламени, в котором потом уничтожались люди, города, народы и страны. Искоренение слова предшествовало уничтожению человека», — подчеркнул Игорь Шайтанов.
Известный баварский писатель Оскар Мария Граф, произведения которого изначального не попали в список запрещённых, был так возмущён произошедшим, что опубликовал в газете Wiener Arbeiterzeitung протест под заголовком «Сожгите меня»:
«Я не заслужил такого бесчестья! Всей своей жизнью и всеми своими сочинениями я приобрёл право требовать, чтобы мои книги были преданы чистому пламени костра, а не попали в кровавые руки и испорченные мозги коричневой банды убийц», — писал Граф. Он покинул Германию и переехал сначала в Австрию, а затем в Америку.
После падения гитлеровского режима, в 1947 году в память о событиях 10 мая 1933-го в Германии был учреждён День книги. А в 1995 году на бывшей Опернплац (в наши дни Бебельплац) был установлен памятник сожжённым книгам работы известного израильского скульптора Михи Ульманна.
Список авторов книг, сжигавшихся в нацистской Германии
Из Википедии — свободной энциклопедии
Вскоре после прихода нацистов к власти Национал-социалистический союз студентов Германии обратился к 29-летнему берлинскому библиотекарю, члену НСДАП Вольфгангу Геррману, с просьбой составить чёрные списки книг, «подрывающих немецкий дух», — для их изъятия из книжных магазинов и библиотек и последующего сожжения.
Литература отбиралась по следующим признакам:
Уже 26 марта в газете Berliner Nachtaufgabe появился список произведений художественной литературы, в который вошли произведения 71 автора — через некоторое время дополненный (127 авторов и 4 сборника). Затем последовательно вышли списки по истории (51 автор и 4 сборника), искусству (8 авторов и 5 монографий), политике и общественно-политическим наукам (121 автор и 5 безымянных книг).
9 мая вышел циркуляр отдела прессы и пропаганды Национал-социалистического союза студентов Германии за подписями Герхарда Крюгера и Карла Ганса Лейстрица, в котором указывалось, что данные списки вполне могут быть неполными, в связи с чем ответственным за уничтожение книг предоставляется в этом плане свобода действий. В этом циркуляре приводился список 15 авторов, чьи книги должны быть сожжены безусловно и чьи имена упоминались в специальных «огненных речовках»: Карл Маркс, Карл Каутский, Генрих Манн, Эрнст Глезер, Эрих Кестнер, Фридрих Вильгельм Фёрстер, Зигмунд Фрейд, Эмиль Людвиг, Вернер Хегеман, Теодор Вольф, Георг Бернгард, Эрих Мария Ремарк, Альфред Керр, Курт Тухольский и Карл фон Осецкий. При этом Фрейд, Вольф, Бернгард и фон Осецкий в список Геррмана не входили.
Уже после 10 мая были напечатаны ещё два списка: по истории литературы (9 авторов) и по религии, философии и педагогике (33 автора и 1 сборник; опубликован 16 мая).
При составлении списков несколько раз была допущена путаница — так, например, книги Фрица Бляя (Fritz Bley), видимо, были включены вместо книг Фрица Бляя (Fritz Blei). Также в список были включены книги Людвига Баура Morgen wieder Krieg и Die öffentliche Meinung. Однако такого автора не существовало — книгу Morgen wieder Krieg написал Людвиг Бауэр, а под книгой Die öffentliche Meinung, вероятно, подразумевалась книга Die öffentliche Meinung in der Weltgeschichte, автором которой был Вильгельм Бауэр.
Всего в список вошли 313 авторов.
36 авторов попали сразу в несколько списков. Анри Барбюс значился в четырёх списках. Среди упомянутых трижды были Отто Бауэр, Карл Каутский, Генрих Кунов, Эмиль Людвиг, Генрих Манн, Франц Меринг, Эптон Синклер. В числе внесённых в два списка находились имена Армина Вегнера, Берты фон Зутнер, Эгона Эрвина Киша, Карла Корша, Дьёрдя Лукача, Розы Люксембург, Иосифа Сталина, Эрнста Толлера, Льва Троцкого, Стефана Цвейга.
Также в список были внесены книги, не имевшие автора, и сборники:
Отдельной строкой были указаны книги издательства «Am anderen Ufer», принадлежащего Алисе Рюле-Герштель.
merezhkovsky
merezhkovsky
«Краткий обзор: 10 мая 1933 г. в Берлине состоялось массовое сожжение «вредных» книг, написанных евреями. Среди сожженных были книги Г. Гейне, Т. Манна, З. Фрейда, С. Цвейга, А. Эйнштейна. А еще в середине XIX в. великий немецкий поэт еврейского происхождения Генрих Гейне пророчески писал : «Там, где сжигают книги, будут жечь людей». К концу войны список был из 5500 тысяч произведений.
——————————————————————————
К большому несчастью этот список, а также другие всевозможные списки и планы, по типу плана «ОСТ», письмо Бормана Розенбергу и т.д. и т.п. до нас не дошли, а были утеряны, украдены, съедены и т.д.
В общем частенько в разговорах можно услышать, якобы нацисты жги книги русских писателей, европейских мыслителей и религиозную литературу. На вопрос какие именно, мне отвечали, в основном Толстого, Достоевского, Пушкина, Гёте, Библию. Однако если сделать небольшой анализ, то получается много не состыковок.
1) Сжигание книг Толстого, Пушкина, Достоевского и т.д.
Впервые эта информация упоминается в фильме: «Обыкновенный фашизм» — документальный фильм Михаила Ромма, вышедший на экраны в 1965 году. Национальность Ромма как вы уже догадались еврей, но не будем акцентировать на этом внимание, а перейдем в опровержению.
Ну и насчет Достоевского. Геббельс в дневниках, Розенберг в статьях и заметках, Эккард и Гитлер высказывали свою любовь к нему. А также другие высшие руководители Третьего Рейха об этом говорили.
На самом деле немцы любили русскую культуру http://antrod.livejournal.com/33736.html
2) Сжигание книг Гёте.
Про сжигание Гёте это наглое враньё. Гитлер уважал Гёте и восхищённо упоминал о нём в своей книге:
«Не забудьте, что на одного Гете природа всегда дарит нам 10 тысяч таких пачкунов, а каждый из этих пачкунов разносит худшего вида бациллы на весь мир.»
«Еще Гете ужасался по поводу одной мысли, что на будущее закон уже не запрещает браков между христианами и евреями. А ведь Гете, упаси боже, не был реакционером или другом рабства. В Гете говорил только голос крови и здравого рассудка. Вопреки всем позорным махинациям придворных кругов сам народ инстинктивно видел в евреях чужеродное тело и соответственно этому относился к ним.»
3) Сжигание Библии.
С Библией понятно, это откровенная ложь, которую можно опровергнуть, хотя бы 24-ым пунктом NSDAP:
«24. Мы требуем свободы всех религиозных вероисповеданий в государстве, если они не угрожают его целостности или не оскорбляют нравственных чувств и морали германской расы.
Партия, как таковая, представляет точку зрения позитивного христианства без того, чтобы привязывать себя конфессионально к определенному вероисповеданию. Она преодолевает еврейско-материалистический дух внутри и вне нас и убеждена, что окончательное выздоровление нашего народа может произойти только в том случае, если оно осуществляется изнутри народных масс в соответствии с основополагающим принципом:
«
— Против классовой борьбы и материализма, за народную общность и идеализм в жизни! Во имя всего этого я предаю пламени писания Маркса и Каутского!
— Против декаденса и морального разложения! За то, чтобы было хорошее поведение и воспитание в семье и государстве, я предаю пламени писания Генриха Мана, Эрнеста Глезера и Эриха Кестнера.
— Против подлости мышления и политического предательства, за беспредельную преданность народу и государству! Во имя всего этого я предаю пламени сочинения Фридриха Фостера.
— Против разлагающего душу преувеличения значимости секса, за аристократизм человеческой души. Во имя всего этого я предаю пламени писания Зигмунда Фрейда.
— Против искажения нашей истории и умаления наших великих деятелей, за почитание нашего прошлого. Во имя всего этого я предаю огню сочинения Эмиля Людвига и Вернера Хагемана.
— Против демократически-еврейской антинародности, за национальное сознание! Во имя всего этого я предаю огню писания Теодора Вольфа и Георга Бернгарда.
— Против литературного предательства солдат первой мировой войны, за воспитание народа в духе истины. Во имя всего я предаю огню сочинения Эриха Марии Ремарка.
— Против чванливого обезображивания немецкого языка, за заботу о ценнейшем достоянии нашего народа. Во имя всего этого я предаю огню писания Альфреда Керра.
Против наглости и самоуверенности, за уважительность и почтительность к немецкому народному духу. Пусть пламя поглотит писания Тухольского и Осецкого.»»
Книги каких авторов сжигали нацисты
В марте 1933 года немецкие нацисты сожгли книги 313 авторов. Это было официальное государственное мероприятие. Но как сложилась судьба авторов
После прихода нацистов к власти насытить книжный рынок Германии качественной, интересной читателю литературой оказалось не так-то просто. Во-первых, огромное количество авторов или их отдельных (и популярных) творений оказались запрещены. Во-вторых, при публикации любого живого автора требовалось получение его подтверждения, что он является «арийцем», то есть относится к представителям определённого круга европейских народов. Издатели засели за письма.
Одно из писем с просьбой подтвердить своё арийство получила шведская писательница Лагерлёф. Вообще на скандинавских писателей, как одновременно качественных авторов и явных представителей нордической арийской культуры, Германия возлагала большие надежды. Лагерлёф казалась выражением нордического духа (и, собственно говоря, была живым его воплощением). У неё было много волшебных историй, которые нравились детям и взрослым, к тому же она была нобелевской лауреаткой. В общем, она бы оказалась замечательной заменой многим популярным, но отныне непечатным авторам Германии.
Лагерлёф в ответ не просто запретила публиковать свои книги в Германии. Она выступила с рядом разоблачений античеловечной политики Третьего Рейха и потратила свои накопления и усилия на то, чтобы вывезти из Германии хотя бы одного талантливого человека — поэтессу и писательницу Нелли Закс, этническую еврейку, автора волшебных историй, как и сама Лагерлёф.
В 1940 году Лагерлёф умерла. В 1966 году Закс получила Нобелевскую премию по литературе — как некогда её спасительница. К тому времени она отошла от волшебных историй к осмыслению темы бегства, преследований, взаимоотношений охотника и добычи. Причины смены темы более, чем очевидны. Кстати, вместе с книгами будущей нобелевской лауреатки Закс жгли и книги покойной нобелевской лауреатки немки Берты фон Зутнер.
Стал Праведником мира
Немец Армин Вегнер до прихода Гитлера власти был известен в мире как один из главных свидетелей армянского геноцида. Он сделал сотни снимков происходящего, будучи военнослужащим немецкой армии в годы Первой Мировой, а после войны обращался к главам правительств с требованиями помочь армянам и опубликовал книгу «Вопль с Арарата».
В 1933 году Вегнер написал обращение к Гитлеру с требованием не позорить Германию и не притеснять евреев. После этого его арестовало гестапо. После пыток его увезли в концлагерь. Концлагерей он сменил несколько, но в итоге выпустили на волю, решив, что он уже сломлен. В 1938 году Вегнер бежал в Италию, где жил под чужим именем. Он действительно был сломлен, и это было заметно даже через многие годы после войны. В Германию он не захотел вернуться уже никогда.
Хотя Вегнер не спас ни одного человека, своим стойким и открытым сопротивлением геноцидом он заслужил такую славу, что его объявили Праведником мира. На его могиле высечено на латыни изречение одного из средневековых Пап римских: «Любил справедливость, ненавидел беззаконие — и потому умираю в изгнании».
Сделала карьеру в Голливуде
Гина Каус (при рождении — Регина Винер) родилась в Вене. Она сменила несколько мужей и любовников до того, как стала известной и в Австрии, и Германии писательницей: это обсуждалось так же часто, как и её книги, с австрийским жизнелюбием воспевающие любовь. В Третьем Рейхе любить женщина могла только родину, и книги, по мнению нацистов, сбивающие девушек с толку были торжественно сожжены. Каус перестала приезжать на писательские тусовки в Берлине. У себя на родине она продолжала писать книги, пьесы и киносценарии.
В 1938 году, после аншлюса Австрии, Каус бежала в Париж. Там за короткое время по её новым текстам были сняты два фильма, получившие популярность — но вскоре началась Вторая Мировая. Одолеваемая дурными предчувствиями о судьбе Франции, Каус покинула и её, обосновавшись теперь в США. Там она обосновалась в Голливуде и сделала отличную карьеру как сценаристка. Фильмы по её текстам по-прежнему проходили с успехом, только теперь — у американского зрителя.
Там, в США, она и прожила оставшуюся жизнь, изредка навещая Европу. Как сценаристке ей довелось сотрудничать с Мерлин Монро, Альфредом Хичкоком, Жа Жа Габор, Анджелой Лэнсберри, Джанет Ли, Элизабет Тейлор и другими звёздами своего времени. Она умерла в преклонном возрасте в Лос-Анджелесе. Её внук Микки Каус также стал писателем.
Сотрудничали с нацистами
Австрийский чех Карл Реннер, известный социал-демократ, через пять лет после сожжения нацистами его книг как ни в чём не бывало призывал австрийцев голосовать на референдуме ЗА аншлюс с Германией. После этого аншлюса четверть всех австрийских евреев умерла в концлагерях. Хотя еврейские зачистки начались буквально сразу, Реннера это не смутило — он даже предлагал нацистским властям свои услуги, хотя, конечно, не в расстрелах. Через несколько лет он так же предложил свои услуги освободившим Австрию представителям Советского Союза — и с одобрения Сталина организовал временное правительство.
Макс Бартель в самом начале двадцатого века был известен как рабочий поэт левацкого толка. Сын каменщика, сам перебравший несколько рабочих профессий, он горел интернационалом, революцией и рабочим делом — как и многие немцы в то время, ведь движение коммунистов и социалистов зародилось именно в Германии. Он женился на коммунистке Луизе Кецлер. Впоследствии их сын Томас Бартель стал известным учёным, сделавшим первые подвижки по расшифровке традиционной письменности острова Пасхи. Но задолго до того Макс и Луиза расстались.
После сожжения нацистами книги Бартеля «Мельница мертвеца» Макс сразу понял, куда ветер дует, и со страшной скоростью «перековался» — вступил в НСДАП, выпустил роман о рабочем-коммунисте, который понял, что коммунистом быть плохо, а национал-социалистом — хорошо. Он работал в пропагандистском издании, входил в кружок пронацистски настроенных поэтов, во время войны был призван и служил на благо Третьего Рейха.
Когда советские войска заняли Восточную Германию, Бартелю пришлось скрываться как одном из активных нацистских пропагандистов, а потом и бежать во Францию. После этого он больше никогда не затрагивал политические темы в своём творчестве, предпочитая писать детские песенки и стишки.
Прославился как детский писатель и ещё один пособник нацистов — Вальдемар Бонзельс. Современный читатель помнит его как автора приключений пчёлки Майи. После того, как его книги начали жечь нацисты, очень скоро была опубликована его статья, в которой Бонзельс приветствовал очищение немецкой культуры от еврейского влияния. Он редактировал военно-пропагандистскую газету, писал антисемитские книги и вообще сотрудничал с новой идеологией более, чем активно. После войны одну из своих антисемитских книг он выпустил снова, просто идеологически верно подредактировав. И вскоре после этого умер от болезни Ходжкина. Очень долго его творчество игнорировали и в ГДР, и в ФРГ.
Создатель пчёлки Майи активно сотрудничал с нацистами.
Были арестованы или казнены
Писатель-еврей Георг Борхардт после прихода Гитлера к власти немедленно переехал с семьёй в Голландию. Там он продолжал публиковаться. После оккупации Голландии был схвачен и с родными вместе отправлен в концлагерь. Там и был убит.
Умер в концлагере Бруно Альтман, знаменитый социал-демократический публицист. Из Третьего Рейха он уехал во Францию. Во время немецкой оккупации вишисты изловили его и выдали нацистам. Он закончил свои дни в Майданеке. В Аушвице был убит ещё один «сожжённый» автор, Роберт Даннеберг, австрийский еврей, один из авторов поныне актуального демократического устава Вены. Ещё в 1934 году он был среди тех, кто предложил объединить усилия политических партий для противостояние угрозе нацизма. После аншлюса он до последнего оттягивал бегство из родной страны, пока не стало слишком поздно — границы закрыли, и его арестовало гестапо.
Оказались в тюрьмах или концлагерях ещё несколько писателей из тех, чьи книги горели на площадях. Еврейка Адриенна Томас, бежавшая во Францию, была там схвачена — из лагеря Гюрс её выцарапали чудом, после чего она смогла переправиться в США. А вот схваченного примерно тогда же и там же Рудольфа Гильфердинга, бывшего австрийского министра финансов, спасти не удалось. Он умер в застенках гестапо.
Участвовали в заговорах против Гитлера
На момент прихода к власти Пауль Хан был мебельным дизайнером — разрабатывал концепции для одной фабрики. Книга у него была только одна, с воспоминаниями о революции в Вюртемберге. Он эту революцию подавлял. А ещё он был героем Первой Мировой — воевал драгуном, был вынужден уйти с передовой по ранению. Этнический немец, бывший начальник полиции, он, казалось, не должен был принимать нацистов и Гитлера в штыки.
Тем не менее, он оказался участником операции «Валькирия» — заговора, целью которого было убийство Гитлера. Покушение сорвалось, и в 1944 году Хана арестовали. По итогам следствия ему дали три года тюремного заключения: приняли во внимание и происхождение, и службу на благо родины во время предыдущей войны.
В том же заговоре участвовал ещё один «сожжённый автор» — Густав Носке, социал-демократ и бывший министр обороны. Некогда он так же, как Хан, подавлял попытку революции в Германии. Несмотря на официальную социал-демократическую позицию, всю карьеру входил в альянс с «правыми», так что его, казалось, Гитлер тоже должен был устраивать. Хотя его уволили с поста ганноверского обер-президента после прихода нацистов к власти, ему при этом платили правительственную пенсию и репрессиям он не подвергался. Тем не менее, наблюдая реальность вокруг, он очень скоро начал искать связи с подпольем — и нашёл.
Когда заговор был раскрыт, Носке был отправлен в концлагерь. Он провёл там меньше года — его перевели в обыкновенную тюрьму. После войны и он, и Хан продолжили вести самую обычную жизнь. Хан в политику не лез, а Носке был не прочь вернуться, но ему дали понять, что это нежелательно, так что он сосредоточился на написании антисемитских книг, в которых рассматривал коммунизм как порождение еврейского мистицизма.
Даже антисемит Густав Носке был в ужасе от Гитлера и считал его злом для Германии.
Почти создал Европейский союз
Рихард Николаус фон Куденхове-Калерги был ребёнком межэтнического брака. Его отцом был австрийский граф, матерью — дочь японского купца. Сам Рихард вырос убеждённым панъевропейцем — сторонником объединения Европы. Он также стал масоном, будучи уверенным, что членство в ложе поможет ему повлиять на политику Европы и приблизить момент её объединения, и написал о панъевропействе несколько книг. Именно их и жгли нацисты.
После аншлюса фон Кудехове-Калерги срочно уеахл из Австрии. Поскитавшись по предвоенной Европе, он перебрался в США, где, как и многие эмигранты, читал лекции — вообще иммиграция бежавших из Третьего Рейха учёных и профессоров серьёзно толкнула вперёд американские высшее образование и науку. Пока Германия избавлялась от учёных по признаку или еврейства, или идеологии, в США их собирали.
После войны Рихард вернулся в Европу. Это он был среди готовивших знаменитую речь Черчилля, и это он вставил туда утверждение о необходимости объединения Европы. Последующие годы жизни фон Кудехове-Калерги последовательно работал над тем, чтобы приблизить союз Европы как реальность. Хотя до ЕС он не дожил, в наше время его считают одним из «дедушек» союза, и в честь него в ЕС учреждена памятная медаль — ею награждают за укрепление единства Европы.
Развалил Бельгию
Хендрик де Ман родился в Бельгии, но на момент прихода нацистов к власти преподавал в Германии. Он был социалистом и предлагал плановую экономику как средство от безработицы и произрастающего из неё, как полагал де Ман, нацизма. Естественно, его книги об этом нацисты сожгли. Самого де Мана уволили из института, и он вернулся на родину.
Там он сделал стремительную политическую карьеру. Его по очереди ставили на должности министра труда, министра финансов и, наконец, министра без портфеля — личного советника короля Леопольда. Королю де Ман рекомендовал не втягиваться в войну с Германией, и в итоге Бельгия оказалась не готова к настоящему вооружённому сопротивлению. Её быстро оккупировали.
Правительство Бельгии стремительно переместилось в Лондон, но король за своими министрами не последовал — его отговорил де Ман. В конечном итоге это привёло к отречению Леопольда, то есть, слушаясь советов де Мана, Леопольд потерял сначала страну, а потом — корону. Де Ман же объявил, что всё происходящее к добру, поскольку разрушает правление капиталистов, и попытался использовать нацистский режим для усиления рабочих профсоюзов Бельгии. В итоге нацисты запретили ему всякую политическую деятельность, а сам де Ман получил убежище в Швейцарии.
После войны бельгийский военный трибунал признал де Мана виновным в государственной измене и приговорил к двадцати годам тюрьмы и возмещению нанесённого стране ущерба в размере десяти миллионов франков. Дело оставалось за малым — вернуть де Мана в Бельгию, чтобы посадить и заставить платить. Де Ман никуда, однако, возвращаться не собирался. Но прожил потом недолго — в пятидесятых при переезде через железную дорогу у его автомобиля заглох двигатель. С машиной столкнулся поезд, и де Ман погиб вместе с супругой.
У нас в России сжигают Родари и Носова. В чём отличие?