Как называют девушек в гареме
КАКИЕ ЗАКОНЫ В ГАРЕМЕ
Изобилие, лень и сладострастие. Обнаженные девушки у бассейна, танцуют танец живота, развлекая своего повелителя… Такой ассоциативный ряд складывается у европейцев при слове гарем. Однако реальность выглядит иначе…
Главой султанского гарема была мать падишаха, «валиде султан», она же отбирала для сына всех женщин. Попасть в гарем было не сложно, но вот добиться там признания и действительно купаться в роскоши удавалось лишь немногим.
Официально будущее зависело от красоты и таланта, но это была лишь видимая сторона вопроса. На самом же деле все зависело от хитрости и продуманности. Только самые умные становились первыми женами султана, и его вассалов, добивались высоких должностей в гареме.
Остальные же жили там до глубокой старости, погрузившись в бытовые дела, обслуживая весь гарем. Иногда эти женщины даже никогда не видели своего мужа вблизи. Это и не мудрено, ведь в те далекие времена в гареме содержалось по несколько тысяч женщин.
ЖЕСТОКОСТИ ГАРЕМНОЙ ЖИЗНИ
В гареме, как в некотором роде государстве, были свои жесткие законы и иерархии. Так, в турецком гареме султан мог в любой момент увлечься новой красивой наложницей и сделать ее законной супругой, и тогда старых жен он приказывал казнить, дабы не содержать не нужных ему.
Методы уничтожения были не самыми простыми: надоевшую жену, или наложницу, живой сажали в кожаный мешок, кидали туда же дикую кошку или ядовитую змею, завязывали мешок, и по специальному каменному желобу спускали с привязанным камнем в воды Босфора. Провинившиеся почитали за счастье, если знали заранее, что их просто быстро удавят шелковым шнурком».
Первые письменные упоминания о гареме относятся к 15 веку и рассказывают об укладе гарема в Османской империи.
Сперва в гареме содержали только рабынь, а в жены брали дочерей христианских владетелей из соседних стран. Эта традиция изменилась после Баязида II (1481–1512), когда жен султаны стали избирать из обитательниц гарема.
Когда султан Мехмед II Завоеватель (1451–1481) взял в 1453 г. Константинополь, он украсил город прекрасными постройками. На нынешней площади Баязида он выстроил дворец по образцу дворцов, существовавших в прежних столицах Бурсе и Эдирне.
Этим дворцом какое-то время пользовались, но вскоре он стал мал, и в 1472–1478 гг. был сооружен обширный дворец Топкапы, который со временем превратился в гигантский комплекс зданий. Здесь решались государственные дела, здесь же султан появлялся перед подданными, когда шествовал в мечеть.
Старый дворец при этом использовался в качестве гарема, однако султан Сулейман Великолепный (1520–1566) организовал Сарай духтеран («Дворец женщин») в своей новой резиденции.
В 1587 г., в период правления Мурада III (1574–1595), гарем был полностью перемещен во дворец Топкапы. К сожалению, здание гарема сгорело во время пожара 1665 г., затем было снова восстановлено, но стамбульское землетрясение 1776 г. окончательно разрушило это уникальное архитектурное сооружение.
Гарем был отстроен заново и просуществовал вплоть до Махмуда II (1808–1839). Позднее гарем утратил свое прежнее очарование, не выдержав конкуренции с дворцами (так называемыми «прекрасными виллами») на Босфоре.
Конечно, главными персонами гарема были сами султаны. После них следовала по рангу валиде (мать султана). Когда ее сын восходил на трон, валиде в сопровождении пышной процессии переезжала из старого дворца в новый и поселялась в особых палатах. Вслед за валиде шли кадын-эфенди – жены султана.
Без сомнения, наиболее колоритными обитательницами гарема были джарийе (рабыни). Кроме того, сформировался особый класс служителей – гарем-агалары (евнухи), ответственные за безопасность. Дар-ус-саадет агасы (начальник безопасности гарема) по рангу шел третьим после садразама (великого визиря) и шейх-уль-ислама (главы исламской иерархии).
Кавказские князья отправляли своих дочерей в оттоманский гарем в надежде, что те станут избранницами султана. Они даже напевали им колыбельную: «Вот станешь ты женой султана и будешь усыпана бриллиантами». Рабынь покупали в возрасте 5–7 лет и воспитывали до полного физического развития.
По мере взросления их обучали музыке, этикету, искусству доставлять наслаждение мужчине. В подростковом возрасте девочку предварительно показывали во дворце. Если у нее обнаруживались физические дефекты, плохие манеры или еще какие-нибудь недостатки, цена на нее падала, и ее отец получал меньше денег, чем ожидал.
Родители девушек должны были подписывать документы, свидетельствующие о том, что они продали свою дочь и больше не имеют на нее никаких прав.
Рабыням, которых султан мог скорее всего выбрать в качестве своих жен, приходилось очень тщательно учиться. Принявшие ислам учились читать Коран, совершали молитвы вместе или по отдельности.
Получив статус жены, они строили мечети и основывали благотворительные учреждения, как то предусматривали мусульманские традиции. Сохранившиеся письма султанских жен свидетельствуют об их широких познаниях.
Вместе со всеми сложностями, рабыни получали ежедневное денежное довольствие, сумма которого изменялась при каждом новом султане. Им дарили деньги и подарки по случаю свадеб, празднеств и дней рождения. О рабынях хорошо заботились, но султан строго наказывал тех из них, кто отступал от установленных правил.
По прошествии девяти лет неизбранная султаном рабыня имела право покинуть гарем. Султан давал ей приданое, дом и помогал найти мужа. Рабыня получала подписанный султаном документ, подтверждающий ее статус свободного человека. Известно, что некоторые сладострастные наложницы занимались любовью друг с другом или с евнухами, несмотря на то, что те часто были кастрированы.
У евнухов было множество подобных приключений. Некоторые из рабынь, получив свободу и выйдя замуж, через некоторое время разводились со своими мужьями, оправдываясь так: «Я привыкла получать больше удовольствия от общения с чернокожими слугами».
Вы прочли краткий пересказ сериала «Золотой Век»
Иногда кастрация предполагала просто перерезание семенного канала и все. Фактически в этом случае евнух был мужчиной способным заниматься сексом, но от которого невозможно было забеременеть.
Интересно, как дети султана относились к тому, что их мать убивали, просто чтобы не содержать. Не совсем понятно зачем так ему было делать. Скорее всего были какие-то провинности, а не просто так султан увлекся новыми наложницами.
надоевшую жену, или наложницу, живой сажали в кожаный мешок, кидали туда же дикую кошку или ядовитую змею, завязывали мешок, и по специальному каменному желобу спускали с привязанным камнем в воды Босфора.
я не пойму это просто бред или бред собранный из разных бредов?
Так, в турецком гареме султан мог в любой момент увлечься новой красивой наложницей и сделать ее законной супругой, и тогда старых жен он приказывал казнить, дабы не содержать не нужных ему.
Остальные же жили там до глубокой старости, погрузившись в бытовые дела, обслуживая весь гарем. Иногда эти женщины даже никогда не видели своего мужа вблизи. Это и не мудрено, ведь в те далекие времена в гареме содержалось по несколько тысяч женщин.
По прошествии девяти лет неизбранная султаном рабыня имела право покинуть гарем. Султан давал ей приданое, дом и помогал найти мужа.
Вах, какие женщины на картинках! Только вот реальность все портит. Настоящие наложницы иранского шаха, например:
В странах шариата жены подавали на развод? Автор, что ты курил?)
Было очень интересно почитать!
Заметил одну неточность. В названии дворца «Сарай духтерам» последнюю букву изменили. В тюркскиж языках суффикс «ам» означает множественное число.
И вот теперь откиньте суффикс и сравните:
с детства возбуждала сама идея гарема, быть наложницей.. даже почитав все ужасы, все равно, сижу и работать не могу..
История не терпит сослагательного наклонения, но жаль что Константинополь не устоял, это бич мировой истории..
Султану и попугаю такая жизнь уже надоела.
Рождается-то примерно одинаковое количество мальчиков и девочек
Замкнутий круг
Первое свидание
Инженерное
Свои правила
В семье мужа так заведено, что все докладывают свекрови о своих планах, вплоть до мелочей, все с ней согласовывают. Когда мы стали встречаться, я сказала, что мне это не нравится. Мужу это и самому надоело. Недавно у нас была свадьба, на которой свекровь возмутилась из-за того, что мы выбрали не тот ресторан и торт не согласовали с ней. При всех гостях заявила, что я вхожу в их семью и должна уважать их правила. Я ответила, что теперь у нас своя семья и свои правила.
Советую посмотреть «Не смотри наверх»
Понятно
Озадачил отца
Под Владимиром «христиане» выбросили ослика на мороз
Честно, после данного поступка, нужно закрыть этот монастырь к чертвой матери. Опасных животных христиан там готовят.
А как же помогать младшим собратьям?
Таким нет места в церкви, как и на свободе. Лет 100 исправительных работ в Сибири бы им, на вредном и опасном производстве, так сказать, Бог поможет.
А зачем?
Новый год после развода
Давно это было, более 15 лет назад. В сентябре развелся с женой. Позади все скандалы, упреки и обиды. Потихоньку восстанавливаюсь морально, много гуляю. Купил стиральную машинку, телек ( при разводе отдал всю технику бывшей). Ремонт затеял, но не спеша, под настроение. Незаметно подкрался Новый 2005 год, пора провожать непростой 2004. Идти никуда в гости не хотелось, как и к себе приглашать.
Многие приглашали: друг, коллеги. Родители позвонили, я сказал, что не приеду. Хотелось тишины и спокойствия.
Утром 31.12 проснулся, сходил на рынок. Купил курицу, пару салатов, две бутылки вина. Дома сделал картошку пюре, курицу гриль. Вино перелил в глиняный кувшин и поставил в холодильник. Не знаю зачем, но почему то захотелось вина и обязательно из кувшина). Неторопясь накрыл на стол, журнальный столик у дивана. Раздался телефонный звонок, звонил отец. Я удивился, обычно мама звонит, отец только приветы передаёт, не любит по телефону говорить ( он немного заикается):
— Здорово, сын. С наступающем!
— Здравствуй, пап. И вас с мамой тоже!
— Я что звоню, сын. (долгая пауза), знай что я тебя люблю. Мы с мамой тебя очень сильно любим. Все будет хорошо.
Вроде простые слова, но у меня аж горло прихватило, так приятно стало и тепло от этих слов.
Поговорили еще немного, я пообещал приехать, но позже.
Начал отмечать Новый год. По тв шел » Неголубой огонек», прям нормально зашел). Вкусно поел, кувшин вина выпил) Лег спать.
Проснувшись 01.01.2005 мне позвонила знакомая девушка, поздравила с Новым годом. Спросила когда я дома, подарок новогодний завезти. Сейчас это моя жена, с которой мы с тех пор вместе).
А сам Новый год, встреченный в одиночестве, считаю одним из лучших годов. Не по событиям, а по эмоциям, по душевному спокойствию
Что на самом деле происходило в турецком гареме: реальные факты о наложницах и устройстве места для содержания жен султана
Традиционно гаремом называют женскую часть дома в разных странах Ближнего Востока. Первоначально термин использовали для обозначения домашних помещений, предназначенных для обеспечения защиты и возможности уединиться. Их строили для женщин семьи и мальчиков определенного возраста.
Символ статуса
Гаремы существовали, чтобы наложницы и близкие родственницы, законные супруги и рабыни жили вместе. Особенности отношений определялись статусом семьи и обеспеченностью дома, религиозными правилами и нюансами традиций страны. Гарем всегда был местом, указывающим на мужские привилегии. Его посещение было под строгим запретом для всех прочих представителей мужского пола. Исключением были лишь евнухи. Женское уединение рассматривали как символ мужской обеспеченности. Владелец дома заводил гарем, будучи в силах обеспечить своим женщинам комфорт в повседневной жизни. Гарем был средством скрыть женщин от глаз чужих мужчин. Такое явление получило широчайшее распространение по всему Ближнему Востоку в древности. Пока ученые сомневаются относительно происхождения этого явления. Известно, что гаремы были еще в Ассирии в 25-м веке до начала текущей эпохи – ими располагал правитель государства.
О турецких обычаях
В Турции гаремы появились как заимствованное явление. Османские правители переняли эту традицию от халифатов арабских держав. Традиции изоляции женской половины семьи получили широчайшее распространение в высочайших слоях общества в разных странах. Это было свойственно Византии и Персии. Такими же были обычаи древних греков и в Ираке. В среднем это практиковалось за многие тысячелетия до появления и распространения ислама. Османский Халифат, четвертый по счету, был заложен Селимом I по итогам успешного похода на мамлюкский Египет. Событие пришлось на 1517-й. Благодаря такому военному успеху удалось получить контроль над Мединой, Меккой. Постепенно османы приобретали статус фактических лидеров, ключевых игроков в мире мусульман.
Имена и даты
Османский халифат основал султан Осман Первый. Заложенная им страна существовала в период 1299-1922 гг. Из истории известно о двух супругах султана. За следующие шесть веков было 36 султанов, из которых одним из самых известных считается Мехмед II. Не меньше отметился в истории Сулейман I. Вместе с султанской властью ширилось понятие гарема. Правители желали владеть женщинами – свободными и рабынями. Гарем стал очевидным признаком обеспеченности семьи и власти ее главы. Кроме того, он был показателем интимной доблести.
Придворный гарем
Во дворце Топкапы султан расположил свой гарем, составленный из свободных и рабынь. В качестве свободных тут присутствовали дочери влиятельных и богатых семейств того времени. Рабыни получали специальное образование, чтобы быть идеальными наложницами. В гареме жила домашняя прислуга, обшивавшая, обстирывавшая влиятельных людей. Здесь обитали маленькие дети, появившиеся на свет у женщин, обслуживавших султана. Управление гаремом отдали евнухам, кастрированным мужчинам, чье влечение к противоположному полу было подавлено. Это делало их безопасными для женщин, обитавших в гареме. В исламе кастрация была официально запрещена, поэтому в качестве евнухов использовали африканских и европейских рабов. Гарем существовал во дворце Топкапы с 1465 до 1853 года.
Развитие института
В 1853-м гарем перенесли во дворец Долмабахче, расположенный в Стамбуле. Тут он просуществовал до 1909-го. Османским гаремом управляли и заведовали только евнухи, которых делили на две категории: белые и черные. Черными были рабы из Африки. Они обслуживали наложниц, чиновников. Им помогали низкоранжированные камеристки. Белыми были обычно выходцы с Балкан, Кавказа. Это могли быть мужчины, приобретенные на рынках невольников, а также мальчики, взятые из семей христиан. В те времена на Балканах люди вынуждены были платить немусульманский налог. Если семья не могла такой уплатить, у нее забирали ребенка. Белые евнухи пользовались бешеным спросом: сотни чиновников занимались поиском подходящей кандидатуры. Операции, проводимые белым, отличались от тех, которые практиковали на темнокожих. Черные евнухи считались более влиятельными. Именно они обслуживали царственных особ. Кстати говоря, ранее высочайшее положение принадлежало белокожим; ситуация изменилась в конце XVI века.
А что с девушками?
Принятые во дворец сперва проходили обучение. Им преподавали местные обычаи и обучали религии, письму, шитью. Обязательно читали Коран. Полагалось уметь отлично читать и безупречно писать каллиграфическим почерком, вышивать. Девушки знали дворцовый этикет, обучались литературе, музицированию. Задачей обучающих было вырастить особ, способных поддержать разговор на любую тему, даже сложную. Если девушка проявляла особенные таланты, ее обучали играть на разных инструментах, танцевать. Могли дополнительно преподавать речь и манеры.
Когда девушка достигала половой зрелости, она превращалась в наложницу. Для султана отбирали лучших. Девушек обучали под пристальным вниманием ответственного камергера. Положение наложницы определяло то, какое жалованье ей будут платить. Повседневные траты на этот институт были внушительными, одежду оплачивали из казны. Временами правители одаривали своих дам. Количество содержащихся в гареме женщин постоянно менялось. Известно, что при Махмуде I их было 688, а у Абдулазиза – 809.
Сераль
Именно так на Западе стали называть гарем Топкапы. Его считали экзотическим пристанищем красавиц, собранных специально для ублажения правителя. Толкование было довольно причудливым; замалчивались различные неприятные факты. Например, многие рабыни были 10-летними девочками, зачастую девушек похищали или покупали. Если женщина надоедала султану, ее убивали. Известна легенда о том, что Ибрагим Безумный повелел сбросить в Босфор 280 наложниц. Женщины в гареме соперничали между собой, а это становилось причиной травм и гибели.
Женский султанат
Этот период истории длился около полутора веков. Валиде (мать султана) и Хасеки (супруги султана) совместно взялись за контроль страны. Иностранцы говорили об их успехах. Первопроходцем стала жена Сулеймана Первого. Она пришла к власти и начала проводить свою политику наследования и выбора влиятельных придворных. Власть поддерживали, возводя прекрасные мечети и общественные фонтаны, финансируя благотворительные организации.
А дальше?
Османские султаны управляли Турцией более шести веков. Первая мировая привела к хаосу в стране. Он закончился, когда власть захватил Мустафа Кемаль, стремившийся сделать державу современной. Он считал, что следование старинным традициям станет причиной новой внешней агрессии. Кемаль был популярен, много путешествовал, общался с простыми людьми и продвигал идеи свободы и науки. Благодаря Кемалю Турция выдержала агрессию Греции, затем начала программу модернизации. Кемаль взял себе имя Ататюрк. С момента его правления турецкого гарема больше не существует.
Кого брали в гарем османского султана, и Как жилось женщинам «в золотых клетках»
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Эти женщины, полученные в качестве подарков или заявленные как военная добыча, олицетворяли власть, богатство и необузданную эротическую энергию халифата. Как и сцена из «Тысячи и одной ночи», повседневная жизнь в османском гареме была жизнью в подвешенном состоянии, полном чувственных наслаждений, а также бесконечных правил, ожиданий и границ. Гарем, происходящий от арабского слова «харам», означающего «священный» или «запретный», был частью легендарного патриархата, который свято верил в то, что женщина создана для удовольствия и использовать её можно и нужно исключительно для удовлетворения собственных потребностей.
1. Власть Османской империи
В течение VIII и IX веков турецкие кочевники были вытеснены из своих домов и в конечном итоге приняли ислам, когда столкнулись с монголами. К 1299 году нашей эры была создана Османская империя, которая принесла много изменений в регион, включая налогообложение, социальные сдвиги и большую религиозную индоктринацию. Между 1299 и 1923 годами н. э. появился культурный феномен, известный как «императорский гарем», в котором содержались все жёны, слуги, родственницы и наложницы султанов при дворе. По мере того, как империя расширяла свою территорию, сменялась власть, экономические и социальные институты развились из Византийской империи, и ислам стал главным законом страны.
2. Женщины гарема
Войти в гарем можно было только с помощью тщательно спрятанного входа, располагавшегося в центре двора. Женщины, занимавшие эти безукоризненные жилые зоны, не часто выходили за пределы отведённого им места, постоянно находясь в богато обставленных интерьерах, словно птицы, пойманные в золотые клетки. Никто не имел права смотреть на них, ни мужчины, ни посторонние женщины, за исключением специально обученных евнухов, которые следили за жительницами гарема, выполняя все указания императора и его подданных. Но только не евнух мог пробиться к власти. Женщины, жившие в гареме, если они были достаточно умны и удачливы, могли также достичь большого авторитета, уважения и богатства при императорском дворе.
3. Обстановка в гареме
Окрестности, располагавшиеся у гарема, поражали свой красотой. Сердцем этого девичьего царства был один из самых больших павильонов. В нем располагался внутренний двор, куда женщины приходили для купания в бассейне или любования местными растениями. Это место было мирным и спокойным, где в основном занимались отдыхом и созерцанием прекрасного. Внутренний двор также служил местом сборищ для женщин, где они могли побыть вместе, отдохнуть, заняться чтением или молитвой. Там же находились и личные покои правящего султана, а также четыре сотни помещений, где можно было остановиться, поспать или развлечься.
В императорском гареме, как правило, было несколько десятков девушек, в том числе официальные жёны султана, его мать, дочери, родственницы и прислужницы. Разумеется, не обходилось и без евнухов, которые ревностно следили за порядком. Сыновья султана также проживали в гареме до определённого возраста (двенадцати лет), после чего они считались мужчинами и им дозволялось завести собственный гарем.
4. Евнухи
Гарем считался глубоко интимным и уединённым местом, куда не мог заглянуть ни один мужчина за пределами ближайшего окружения султана. В результате гарем должен был охраняться теми, кто был властным, но почему-то не состоявшимся в интимном плане как мужчина. Это было прекрасно достигнуто с помощью евнухов, кастрированных мужчин, которым было поручено охранять и защищать женщин.
Все служащие находились под началом одного главного гаремного евнуха, известного как Повелитель Девушек, или Кызлар Агасы. Чёрные евнухи были призваны охранять женщин и часто поднимались в ранге, занимая многие должности во дворце, такие как визирь, наперсница или даже генерал в армии. Между тем белые евнухи служили под началом Капи Агаси и имели привилегию заниматься государственными делами и другими вопросами внутренней службы султану.
5. Султанат женщин
6. Иерархия женщин в гареме
Слово «одалиска», которое использовалось для обозначения многих женщин в гареме, происходит от турецкого odalık, означающего «горничная», тем самым намекая как бы на то, чем на самом деле занимались женщины в гареме. Иначе известные как икбалы, эти женщины были любовницами султана, но вместе с тем они были и намного большим. Одалиски всегда были чем-то привлекательны и, как правило, имели какой-то определенный талант. Например, они могли быть хороши в музыке, пении или в танцевальном искусстве. Их одобряла не только Валиде султан (матерь султана), но и его главная супруга. На самом деле, любой гость-мужчина, получавший в подарок именно одалиску, удостаивался большой чести.
Женщин ниже одалиски звали гедик, и их замечали королевские власти, но не укладывали в постель, если, конечно, султан не решал изменить это. Но, в основном, эти женщины соблазнительно подавали ему пахлаву по вечерам. Ниже гедиков были простые слуги, которые делали всё тоже самое, но при этом не получали никаких почестей. Большинство этих низших женщин технически можно было бы назвать наложницами, так как это слово дословно переводится «девушка на одну ночь». В итоге, многие из наложниц стали весьма востребованными в гареме и к их услугам прибегал не только султан, а и его подданные.
7. Валиде султан
Гарем рассматривался как маленький мир внутри большого, где верховной властью обладала мать, или Валиде султан. Она была не только самой важной родственницей этого человека, но и во многих отношениях политически и социально влиятельной. Она выбирала наложниц для своего сына, и она была главным человеком, вокруг которого женщины гарема сплачивались, когда им что-то было нужно, они хотели заключить союз или настаивали на своих личных планах. Она была пчелиной маткой и могла мгновенно решить судьбу любой обычной женщины гарема, либо с позором изгнав её, либо повысив в должности.
Иметь её на своей стороне было чрезвычайно важно, поскольку безопасное место позволяло женщине получить помощь, еду, комфорт и даже статус. В конечном итоге, если одна из наложниц рожала сына правителю, то она вполне могла когда-нибудь занять главную роль при дворе. Она могла следить за тем, как часто некоторые жёны и их дети будут видеть султана и как их сыновей представят ко двору.
8. Свобода не для всех
Несмотря на ограничения и правила, не все женщины султанского гарема были рабынями. В нём жили многие из его жён, которые имели особое удовольствие жить в непосредственной близости от всех его наложниц. Формально жёны султана были якобы свободны, поскольку они были приняты в брак по собственной воле. Женщины гарема просто должны были принять друг друга и найти способ смириться со своей участью.
Несмотря на западные фантазии, не все женщины гарема должны были спать с султаном. На самом деле, все они получили общее образование, эквивалентное мужскому пажу, и часто выдавались замуж за членов двора, за пределами дворянства или османской политической элиты. Они также могли просто оставаться в гареме и служить прихотям Валиде султан.
Тем не менее это правда, что многие из красивых и умных рабынь в гареме были либо захвачены в плен во время войны, либо подарены султану в качестве подарка.
И независимо от того, какую роль женщина выполняла в гареме, рано или поздно она оказывалась на шёлковых простынях султана, если он заприметил её. Ведь как правило, султан всегда получал желаемое, а любой отказ и неповиновение мог стоить женщине даже жизни.
9. Образование
Для того, чтобы быть почитаемой женщиной из гарема, необходимо было обладать не только выдающимися внешними данными, но и быть умной, знать правила этикета и иметь хорошие манеры. Девушек обучали, как быть утонченной, и при этом уверенной в себе и соблазнительной. По своей сути, гарем стал для девушек своеобразной школой, где они получали знания и навыки, способные помочь им в дальнейшем вписаться в жизнь при дворе и отыскать своё место в нём.
Конечно же, девушки из османского гарема во всём мире считались наиболее привлекательными, ведь они были собраны из самых разных концов света. Их покупали на рынках рабов в России, Греции, Украине, Турции, Иране и в некоторых частях Европы. Эти женщины тщательным образом учились самыми важным навыкам: игре на различных музыкальных инструментах, учили стихи, искусство танца и обучались основам соблазнения. По мере взросления в их обучение добавлялись и другие, важные предметы – литература, география, история и правильнописание. В поздние периоды девушки и женщины из османского гарема свободно владели французским языком, могли осваивать зарубежные модные журналы, набираясь из них опыта, современных тенденций и подражая иностранным, утонченным леди.
10. Гарем в западном искусстве
На самом деле, к великому сожалению, нет никаких законных источников правды о гаремной жизни. Поэтому в мире искусства существует множество образных представлений, которые лишь освящают фантазию. Таким образом, большинство изображений, которые можно увидеть, отображающих женщин гарема и их опыт, относятся к западному миру.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: