Как называли правителя в древнем китае
Китайские династии
Первые правители в Китае, которые стали передавать свою власть по наследству или силой забирать ее у других династий, появились в 4-3 тысячелетии до нашей эры. На императорским престоле в стране находились не только представители китайских династий, но и монгольских, японских, таиландских. Некоторые правители находились у власти одновременно, что и зафиксировано в исторических источниках.
Сколько династий было в Китае
C 2070 г. до н.э. и по 1912 г на китайском троне сменилось 14 династий. Есть обрывочные сведения о первых правителях, которые с 4-3 тыс. до н.э. возглавляли Китайское государство. Но точно неизвестно, передавалась ли их власть по наследству.
Династии Китая в хронологическом порядке
О первых династиях нет достоверных свидетельств, поэтому их относят к мифическим. Перечень известных китайских императорских семейств:
| Ся | 2070 г. – 1600 г. до н.э. |
| Шан | 1600 г. – 1046 г. до н.э. |
| Чжоу | 1066 г. – 256 г. до н.э. |
| Цинь | 221 г. – 206 г. до н.э. |
| Хань | 206 г. до н.э. – 220 г. н.э. |
| Цзинь | 265 г. – 420 г. |
| Суй | 581 – 618 гг. |
| Тан | 618 – 907 гг. |
| Ляо | 907 – 1125 гг. |
| Сун | 960 – 1279 гг. |
| Цзинь | 1115 – 1234 гг. |
| Юань | 1271 – 1368 гг. |
| Мин | 1368 – 1644 гг. |
| Цин | 1644 – 1912 гг. |
Некоторые династии в периоды раскола Китайского государства правили одновременно.
Императоры Китая – список
Первая династия китайских императоров
По историческим хроникам Китая до восхождения на престол династии Ся страной правили три властителя и пять императоров. Существование этих государей точно не доказано, но по китайская государственная традиции упоминает их, как основателей Китая. Имя трех властителей встречаются в разных вариантах написания – Фу Си, Нюй Ва, Шэн-нун и Суйжэнь. Иногда в эту компанию первых царей/императоров попадает Хуан-ди, который по китайским легендам впервые объединил все племена под одной властью. Они были полубогами, подарили людям сельское хозяйство, медицину, календарь, разлинчные изобретения.
Пять императоров – это пример мудрости, знаний и добродетели. Точные имена неизвестные, поскольку в разных источниках попадаются в этот период правления разные имена государей. Среди них – Хуан-ди, Чжуаньсюй, Ку, Яо и Шунь.
Идеализировать додинастический период в истории Китая стали во время нахождения у власти императоров династии Чжоу. Точно установить, существовали ли три правителя и пять императоров невозможно. Это был конец палеолита, когда китайские племена еще не изобрели письменность. Зато остались богатые свидетельства, находящиеся в земле. Особенно много памятников находят археологи на территории КНР, которые датируются неолитом.
Считается, что правление четвертого из пяти императоров Яо было связано с бороьбой с паводками. Для того, чтобы справиться с наводнениями, он пригласил ко двору Гуня Ся. У того был четкий приказ – остановить воду и прекратить затопление Китая. Гунь за девять лет построил большую плотину, которая должна была прекратить разливы реки. Но это ему не удалось. Яо, передав власть Шуню, умер. Гунь Ся был казнен по приказу Шуня, поскольку не выполнил приказ.
Справиться с наводнениями удалось сыну Гуня – Юю Ся, которому император очень доверял. Кроме строительства дамб и плотин, он занимался измерением девяти рек и девяти гор, поделил страну на девять областей, чтобы получать стабильные налоги от каждой провинции.
Шунь решил власть передать именно Юю Ся, но тот сначала отказался от нее в пользу сына императора. Но стать ваном, т.е. императором Юю все равно пришлось. Он поддался на уговоры знати. Придя к власти, он отдал приказ сделать девять треножников для приношения жертв, которые стали называться дин. Сюда собирались подати с девяти провинций. Юй Ся пришел к власти в 53 года и правил в течение 45 лет. По версии китайских историков, умер он во время охоты рядом с Шаосином.
Основатель династии Ся – Юй, как и его преемники, считаются полулегендарными личностями. У власти представители рода Ся находились с 21 в. до 16 в. до н.э. За это время при власти было 17 правителей, сменилось 14 поколений.
Центр государства при 500-летнем правлении Ся находился на границе современной провинции Шаньси и западной границы современной Хэнань.
После прихода к власти династии Ся произошел переход от первобытнообщинного строя до возникновения и формирования института частной собственности. Свою власть Юй передал министру юстиции, но тот умер раньше императора, поэтому преемником стал министр животноводства Бо И.
Знать хотела видеть на престоле сына Юя Ци. По одной из версий министр передал власть сыну умершего императора мирно, по другой – пытался бороться за нее. Годы правления и Ци, и Бо И, точно не установлены. Возможно, что власть переходила от одного к другому по очереди в ходе постоянных междоусобных войн.
Пребывание у власти императоров первой династии не было спокойным, что отрицательно сказывалось на внутреннем положении в стране.
В конце правления династия Ся столкнулась с политическими распрями, с которыми последний император Цзе Ся предпочитал не бороться с проблемами, а наслаждаться жизнью. При этом он был тираном, который издевался над своими слугами, министрами и женами.
При Цзе усилилось племя Шан, царь которого Шан Тан подчинил своей власти племена куньу, гу и вэй. Это позволило начать ему поход против династии Ся. Его поддержали больше 40 племен, проживающих в то время в Китайском государстве.
В битве при Миньтяо Цзе попал в плен, но потом Шан Тан его отпустил. Умер последний из императоров Ся от болезней.
Как в древности называли правителя Китая
Во времена Шан появился титул Ван. Постоянное деление Китая в эпоху смут и раздора привело к тому, что ванами стали называть себя все правители. Титул потерял свою значимость.
При императоре династии Цинь Ши Хуанди появился титул императора или Хуан-ди, которым пользовались все последующие правители китайских династий.
Великие китайские императоры
В истории Поднебесной было много выдающихся правителей, но китайцы особо чтят пятерых императоров:
В каждой династии были свои великие императоры, которые вносили свой вклад в создание мощного китайского государства. При этом между правителями и их сторонниками постоянно шла борьба за власть, чем и пользовались соседние племена, нападавшие на Поднебесную. В 13 в. государство не выстояло под напором монголов, которые сменили китайские династии и правителей на своих представителей. Заслугой монгольской династии стало то, что она объединила под своим управлением Северный и Южный Китай.
Императоры Древнего Китая
Китайская философская и религиозная традиция напрямую связана со сформировавшимся здесь культом священного императора. Все правители древнего Китая были в глазах своих подданных не только олицетворением высшей светской власти, но и связующим звеном между земным миром и миром богов. О глубочайшем почитании монаршей особы на всём протяжении китайской истории говорит тот факт, что после Синьхайской революции 1911-1912 годов, в ходе которой была провозглашена президентская республика, последний император Пу И, хотя и был отстранён от власти, не только не подвергся каким-либо репрессиям, но и сохранил свой титул, а также право проживания в Запретном городе.
Сакральный и правовой статус древнекитайского правителя
В Китае долгое время отсутствовала государственная религия с централизованной церковью и кастой профессиональных священнослужителей. Народные массы придерживались архаической системы верований, важной частью которой был культ предков. Этот культ был прочно связан с почитанием Неба — источником порядка и всех правил на земле. В процессе оформления централизованной власти олицетворением высшего закона становится император, на которого из-за отсутствия жреческой прослойки возлагаются и функции первосвященника. Одновременно распространяются представления о божественном происхождении императора. Считается, что он отмечен особыми знаками (необычный цвет волос, глаз, родимые пятна), до наших дней дошли многочисленные легенды о рождении будущих императоров якобы в результате непорочного зачатия. В это же время одним из основных титулов, которые носил верховный правитель древнего Китая, становится «Сын Неба».
Священным считается и само имя императора. Его нельзя произносить в разговоре, а на письме его изображают особыми иероглифами.
Император древнего Китая — это не первый среди равных, а воплощение божества на земле, и, следовательно, носитель исключительной власти, данной ему свыше. Помимо выполнения функций первосвященника, императоры сосредотачивали в своих руках всю полноту законодательной власти, решали все внешнеполитические вопросы, возглавляли армию и занимались назначением чиновников на высшие государственные должности. Достаточно было одного слова правителя, для того чтобы приостановить действие любого закона или издать любой, обязательный для исполнения указ.
Эпоха легендарных императоров
Наиболее ярко культ императора просматривается в представлениях жителей древнего Китая о первых полумифических властителях государства, чьё правление приходилось на III тысячелетие до н. э.: Тайхао, Ян Ди и Хуан Ди, из которых реальным историческим персонажем был, по-видимому, только последний. И по сей день в Пекине функционирует храм Древних императоров, где отправляются религиозные службы и читаются молитвы, адресованные первым трём властителям.
Согласно преданиям, эти императоры были своеобразными культурными героями. Они обучают людей охоте, рыболовству, основным ремёслам, земледелию, изобретают такие важные инструменты, как плуг и колесо, составляют письменность и вводят в использование многие науки.
Конфуцианство и даосизм об императорской власти
Древний Китай является одним из мировых центров возникновения философии. При этом этико-философские учения не только легли в основу официальной идеологии императорского Китая, но и стали играть роль религии. Самым ярким течением древнекитайской мысли было конфуцианство, последовательно обосновавшее законность власти правителя и необходимость строгой иерархии в обществе. Последователи Конфуция сравнивали традиционную семью и государство, называя императора справедливым отцом народа и признавая его право на абсолютную власть.
Оба этих идеологических течения стали базой для формирования в Китае культа императора и легитимизации всех действий правителя, который считался всезнающим, всевидящим и безгрешным.
Императорская власть и культ дракона
В отличие от жителей средневековой Европы китайцы почитали дракона, который был олицетворением добрых сил, царём всех животных, а также символом плодородия, неба и дождя. Культ этот был очень древним, но по мере складывания централизованной власти образ дракона всё чаще переносили на главу государства. Для укрепления своего авторитета императоры наносили на гербы, одежду, мебель и предметы домашнего обихода изображения этих существ. Самих правителей Древнего Китая нередко называли драконами, подчёркивая тем самым их сакральный статус.
Оформление власти императора в Древнем Китае
Складывание централизованного китайского государства относится к III в. до н. э., когда правитель царства Цинь — Ин Чжэн — объединил под своим началом множество разрозненных древнекитайских княжеств. Для того чтобы подчеркнуть своё исключительное положение, Ин Чжэн изменяет и систему титулатуры: если ранее все главы китайских удельных земель назывались «ванами», что соответствует русским понятиям «царь» или «князь», то теперь титул правителя в древнем Китае обозначается словосочетанием «хуанди» — «верховный император». Самого Ин Чжэна отныне именуют — Цинь Шихуанди.
С именем этого императора связаны основные символы государства: именно при нём было начато строительство Великой Китайской стены, защищавшей страну от кочевников, а при раскопках гробницы Цинь Шихунди было обнаружено знаменитое терракотовое войско.
Несмотря на многочисленные успехи в политике, Цинь Шихуанди не удалось стать родоначальником императорской династии, после его смерти в стране начались смуты, а его потомки были истреблены. В результате этих событий власть в стране была захвачена крестьянином Лю Баном, который стал основателем новой династии — Хань. Ханьские императоры продолжили укрепление центральной власти, начатое Цинь Шихуанди, усовершенствовали бюрократический аппарат государства, оформили официальную идеологию, по которой Китай жил ещё два тысячелетия, и вели активные дипломатические отношения с соседями.
В эпоху Хань Китай пережил культурный и экономический расцвет. Было создано большое количество архитектурных памятников и литературных произведений, стремительно развивались земледелие, внутренняя и внешняя торговля.
Большинство исследователей заканчивает историю Древнего Китая падением династии Хань (начало III в. н. э.), с этого момента начинается эпоха китайского средневековья, связанная с оформлением полноценных феодальных отношений. Возникший в глубокой древности культ императоров оставил отпечаток на ментальности и всей дальнейшей истории китайского народа. Некоторые историки полагают, что пережитки этого поклонения можно найти даже в маоизме.
Ван (титул)
Ван (кит. 王 ; пиньинь: wáng) — титул правителя в Древнем Китае. Титул не входил в иерархию пяти степеней знатности (гун, хоу, бо, цзы, нань) и стоял над ними.
Титул известен со времён династии Чжоу. Правители этой династии называли себя ванами, что в русскоязычной традиции применительно к той эпохе переводится как император (в англоязычной традиции принят перевод «king», то есть король). В последнее время часто переводится как «царь», что подчёркивает архаичность титула (например, Вэнь-ван — Царь Просвещённый). Однако со времени первого установления централизованной власти при императоре Цинь Шихуане происходит девальвация титула до уровня владетельного князя. Теперь титул вана имели правители самостоятельных владений, входивших (как правило, номинально) в империю. В этом смысле титул сродни европейским титулам «великий герцог» или «великий князь». Со времён династии Хань титул присваивался ещё наследнику престола, до тех пор, пока он не вступил на трон, а также близким родственникам императорской семьи мужского пола (в этом смысле титул равнозначен европейским понятиям «принц», «цесаревич» и «князь императорской крови»).
Пожалование титулом вана было исключительной прерогативой императора, однако в периоды феодальных междоусобиц нередки были случаи присвоения этого титула наиболее влиятельными феодалами. Так, Лю Бэй, основав царство Шу, до принятия титула императора носил титул Ханьчжоуского вана.
Содержание
Ваны в танском Китае
В период правления династии Тан (618—907) высшая аристократия, представленная ванами, получала широкие преимущества в имущественной и правовой сфере. Имперские законы выделяли три разряда ванов: циньваны, сываны и цзюньваны.
Администрация Вана
Как указано в династийной летописи: «Поддерживал и поправлял в случае ошибок и упущений».
Разрабатывал общие концепции и обсуждал текущие дела.
Сопровождал вана, по надобности напоминал ему о правилах поведения.
Заведовал библиотекой вана.
Один в Западной палате, второй в восточной. Вводили в княжеский дом почётных гостей, особенно учёных и мудрецов.
Чиновники, занимающиеся управлением двором:
Следил за исполнением текущих дел.
Занимался тем же, чем и юань, но по другим отделам.
Оформлял распоряжения вана.
Оформляли представления вана императору или наследнику престола.
Заведовал передачей дел, проверял нет ли задержек, проверял и визировал документы, снимал копии и регистрировал их.
Учитывал чиновников двора, записывал их, проверял выполнение ими задач, занимался снабжением их и следил за порядком на рабочих местах.
Заведовал выплатами зернового кормления, приготовлением еды на кухне, вносом/выносом продуктов, закупками продуктов, заготовкой дичи и рыбы, сена и соломы.
Учитывал крестьянские дворы вотчины вана, слуг. Занимался охотой, оформлял подорожные.
Заведовал стражниками: списками, проверял заслуги, почётный караул, регалии, отпуска и командировки.
Заведовал конями, конюшнями, пастбищами, колесницами, значками, военным снаряжением.
Заведовал расследованиями, наказаниями при дворе (кроме уголовных).
Заведовал земляными работами и общественными зданиями.
У каждого цао цаньцзюньши в подчинении было: 2 писца (史), и один кладовщик (府, два только у подворного хуцао).
Отправлялись, по необходимости, для проверок на местах.
Обнародовали ванские распоряжения и отправляли их в надлежащие инстанции.
Администрация удела циньвана
Возглавляя администрацию, решал все вопросы.
Помогал лину и заведовал налоговыми поступлениями.
Обучал дворцовых женщин (от аристократок и до служанок включительно)
Этот помогал сюэгуаньчжану.
Заведовал поставками продовольствия и приготовлением еды.
Этот помогал шигуаньчжану.
Заведовали животными вана и их выпасом.
Этот помогал цзюмучжану.
Заведовали складами, отвечали за сохранность вещей.
Этот помогал даньфучжану.
Дружина личной охраны Вана кит. 親事府
Ведали сяовэями, при организации охраны и сопровождения. Ведали лошадьми стражников и упряжью.
Подавали вану лошадей и колесницы. Эти стражами могли быть: сыновья и внуки наградных чиновников 2-1 рангов, почётных 5-1, сяньнаней (мелкий аристократ) или выше.
Дружина домашней Вана кит. 帳內府
Остальные либо как в личной охране
либо по «Тан лю дянь»: 3 сяовэя, 7 люйшуаев, 13 дуйчжэн и дуйфу.
Титулы китайской знати
Связанные понятия
Протянувшиеся от Яньцзина до Юньчжоу Шестнадцать округов (кит. трад. 燕雲十六州, упр. 燕云十六州, пиньинь: Yānyún Shíliù Zhōu, палл.: Яньюнь шилю чжоу) — земли в Китае на территории современных провинций Хэбэй и Шаньси, а также городов центрального подчинения Пекин (древнее название — Яньцзин) и Тяньцзинь, бывшие важным фактором политической борьбы в X веке.
Импе́рия (в китайской традиции — дина́стия) Юа́нь ( монг. Их Юан Улс, Великое Юаньское государство, Dai Ön Yeke Mongghul Ulus; кит. упр. 元朝, пиньинь: Yuáncháo) — монгольское государство, основной частью территории которого был Китай (1271—1368). Основано внуком Чингисхана, монгольским каганом Хубилаем, который завершил завоевание Китая в 1279 году. Династия пала в результате восстания Красных повязок 1351—1368. Официальная китайская история этой династии записана при последующей династии Мин и носит.
Следует отличать народ ди, живший к северу от Хуанхэ и обозначаемый в древнекитайских источниках иероглифами 北狄, от жившего в Сычуани другого народа ди, обозначаемого иероглифом 氐.Северные варвары Ди (кит. упр. 北狄, пиньинь: Běidí) — в древнекитайских источниках, преимущественно VII—IV веков до н. э., группа племён, обитавших к северу от китайских царств того времени.
«Восемь знамён» — маньчжурский принцип административного деления, совмещающий военные и гражданские элементы, неотъемлемая часть государственности в Цинской империи.
Царство Юэ (кит. трад. 越國, упр. 越国, пиньинь: Yuègúo, вьетн. nước Việt, Вьет) — древнекитайское царство, которое населяли народы юэ (вьет). Существовало в эпоху Восточного Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго, находилось на территории современной провинции Чжэцзян. В период Чуньцю его столицей был Гоцзи, находившийся в районе современного Шаосина, после завоевания царства У столица была перенесена на север, в город У (современный Сучжоу).
Это статья преимущественно об идеологии. Подробнее о современной внешней политике см. Внешняя политика Китайской Народной Республики; по истории вопроса см. также en:Foreign relations of imperial China)
Табгачи или Тоба (拓拔;Tuòbá) — древнемонгольский кочевой народ, ответвление сяньбийцев. Вторглись в Китай, где основали Дай и Тоба-Вэй.
Именование человека в китайской, а также связанных с ней культурах отличается от системы имён, принятой на Западе. Наиболее заметным признаком этого различия является то, что в китайском полном имени сначала пишется фамилия, и только после неё — личное имя.
Разнообразие личных имён у китайцев (名 мин, 名号 минхао, 名字, минцзы) практически неограниченно.
Всё, что нужно знать о китайских династиях
Самая легендарная династия: Ся (夏朝)
Ся – первая династия в истории Китая. Она правила с 2100-го до 1600 года до н.э. и заложила основы следующих пяти тысяч лет эволюции государства. Говорят, что правители Ся произошли от Жёлтого Императора Хуан-ди, древнего правителя племени, который одержал множество побед. Легенда гласит, что он был сыном дракона и унаследовал от него свою мощь. Семнадцать государей династии Ся, основанной Великим Юем (род. в 2059 году до н.э.), хвастали своей особой способностью предотвращать наводнения.
Достижения. В эпоху Ся началось литьё бронзы, эта империя обладала сильной армией. Но главное, она была первой династией в Древнем Китае, создавшей политику преемственности.
Считается, что китайская цивилизация началась в эпоху Ся. Фото: Pinterest
Самая творческая династия: Шан (商朝)
Династия Шан правила в Бронзовый век (с 1600-го по 1066 годы до н.э). Шанцы первыми объединили значительную часть нынешнего Китая под одним Императором. Они сумели одомашнить лошадей и использовать их в повседневной жизни.
Достижения. Величайший успех Шан – создание первой китайской письменности. Она состояла из более 2000 символов, написанных на шёлке, бамбуковых палочках, бронзовых предметах и костях. Исследователи также обнаружили записи о «костях оракула» – останках быков и черепашьих раковинах, на которых были нанесены знаки для предсказаний. Китайские иероглифы, которые сейчас используются по всей стране, пошли от этих древних символов. Шан, несомненно, заслуживает того, чтобы называться «самой творческой» китайской династией.
Самая философская династия: Чжоу (周朝)
Государи Чжоу наследовали династии Шан и также правили в Бронзовом веке (с 1066-го по 256 годы до н.э.). Они не очень хорошо известны на Западе, по сравнению с другими правителями, но заслуживают того, чтобы о них знали больше. Именно во времена Чжоу были созданы популярные китайские философские учения.
Достижения. Китайские философские направления, которые до сих пор пользуются популярностью: конфуцианство, даосизм и легализм. Эпоха Чжоу была полна конфликтов, и породила множество мудрецов, которые пытались восстановить порядок и мир в обществе. В своих истоках конфуцианство связано с семьёй, и это остаётся основой учения. Даосизм стремится к гармонии, достичь которой можно следуя принципам Дао. Легализм (следование закону) рассматривает людей как естественное зло и утверждает, что их необходимо наказывать, чтобы привести к порядку. Важно помнить, что эпоха Чжоу – это время прекрасных философов, чьи учения по-прежнему являются неотъемлемой частью китайского мышления.
Строители, объединившие Китай: династия Цинь (秦朝)
Династия Цинь принесла Китаю многое. Хоть правили они недолго (с 255-го по 206 годы до н.э.), но всё же нашли время для множества открытий и объединения страны, которая до этого была лишь группой Воюющих Царств. Эта эпоха отмечена строительством новых дорог и оросительных систем. Каналы Чжэнго и Линцюй дополнительно снабжали водой фермы и поля. Во времена династии Цинь был создан и удивительный археологический объект, о котором вы, скорее всего, слышали – знаменитая терракотовая армия в Сиане.
Достижения. Правители Цинь сделали многое для Китая, но их величайший успех – объединение страны в результате ряда завоеваний.
Терракотовая армия в Сиане. Фото: theqin-dynasty-ag.weebly.com
Художники: династия Хань (汉朝)
Государи Хань правили с 206-го по 220 годы н.э. Это одна из самых известных китайских династий, которая до сих пор остаётся крупнейшей этнической группой в Китае (92%).
Их самое удивительное достижение – изобретение бумаги. Не заблуждайтесь, это не та белая, тонкая бумага, которой мы пользуемся сегодня. В те времена она была толстой и не особенно белой. Её изготавливали из истолчённых волокон конопли. Примерно в 105 году н.э. появился новый вид бумаги – из тряпья, рыболовных сетей, стеблей пшеницы и других грубых материалов. Поскольку она была низкого качества, то стоила дешевле, чем первая. Изобретение бумаги облегчило письмо, ведь писать проще, чем вырезать символы на твёрдых поверхностях. Кстати, вслед за этим Хань придумали и чернила.
Гуанъу-ди, первый император поздней империи Хань. Фото: Wikipedia
Самые хаотичные династии: Цзинь (晉朝)
Властвуя с 265-го по 420 годы, правители Цзинь погрузили империю в хаос гражданских войн. Китай был разделён между девятью князьями из одной семьи, которые враждовали между собой. Цареубийства и отречения положили конец этой династии.
Достижение. О такой династии и вспомнить-то нечего, кроме многих лет хаоса и конфликтов. Назовём это их величайшим достижением.
Китайские Гутенберги: династия Суй (隋朝)
Династия Суй правила с 581-го по 618 годы нашей эры. Они были известны своей любовью к искусству, поэзии и музыке. Исследователи обнаружили фарфоровые фрагменты, относящиеся к тому периоду. Так что с уверенностью можно сказать, что они изобрели фарфор. Но эпоха Суй была наполнена не только любовью, поэзией и искусством. Правители этой династии были чрезвычайно непопулярны из-за вводимых налогов, а потому пережили множество бунтов.
Достижения. Во времена династии Суй была изобретена блочная печать, так что их вполне можно назвать «китайскими гутенбергами». Как не трудно догадаться, это новшество использовалось в основном… для печати стихов.
«Весенняя прогулка», художник эпохи Суй Чжань Цзыцянь. Фото: Wikipedia
Золотая династия: Тан (唐朝)
Эпоха Тан продолжалась с 618-го по 907 годы. Она знаменита тем, что расширила сферу китайской экономики, укрепив торговые маршруты, особенно Великий Шёлковый путь. В этот же период развивалась китайская медицина.
Достижения. Во-первых, в эпоху Тан процветало искусство. Например, тогда появилась первая оперная труппа. Если вы поклонник Пекинской оперы, поблагодарите эту династию.
Ещё одним великим достижением Тан можно назвать появление первого китайского уголовного кодекса (624 год н.э.). Он был разделён на 500 статей, посвящённых различным преступлениям и наказаниям: каторжным работам, казням, изгнанию и так далее. Этот уголовный кодекс послужил основой для более поздних уложений как в Китае, так и по всей Азии.
Сцена из Пекинской оперы. Фото: photostock.china.com.cn/Liu
Династия банкиров: Сун (宋朝)
Империя Сун просуществовала с 960-го по 1279 годы. Эта эпоха была полна конфликтов: династии бросили вызов две другие, но об этом чуть позже.
Достижения. Сун первыми в мире ввели в обращение купюры. До этого китайцы пользовались медными деньгами, которым не хватало практичности. Тогда они придумали банкноты, за что заслужили прозвище «банкиры».
Династия фермеров: Ляо (辽朝)
Династия Ляо правила с 916-го по 1125 годы. Да, частично это был тот же период, что и Сун. Эти две империи постоянно конфликтовали, и Ляо отвоевала несколько земель на Севере. Страна снова разделилась, и успехи Цинь, достигнутые тысячу лет назад, пошли прахом. Царство Ляо было создано племенем кидани (китаи), которое было известно своими успехами в земледелии.
Достижения. Помимо раскола страны, Ляо известна как империя крестьян, которая сделала большой вклад в развитие сельского хозяйства в Китае. В начале правления династия Ляо установила новый уклад жизни, расширив посевы и освоив новые растения, такие как арбуз и нут. При них также процветали разведение овец и лошадей.
«Музыканты». Эпоха династии Ляо
Неизвестная династия: Цзинь (金朝)
Династия Цзинь тоже была основана этническим меньшинством, известным как «нужен» (чжурчжэни), из горной области Чанпай. Династия правила с 1115-го по 1234 годы, что также совпадает с Сун. Нетрудно догадаться, что эти два царства сражались за территории, и Цзинь побеждали благодаря гражданским войнам у неприятеля.
Достижения. Особых успехов у династии Цзинь нет. Возможно, китайский народ по-прежнему благодарен им за победы над Сун и их никчёмными правителями.
Монгольская династия: Юань (元朝)
Кто сказал, что все династии в Китае были китайскими? Юань, правившая с 1271-го по 1368 годы, известна, в основном, своим монгольским происхождением. Её основал Чингисхан и его сыновья. Они ввели в Китае монгольские обычаи и традиции.
Достижение. Во времена Юань, после неудачного вторжения Китая в Японию, были придуманы пороховые бомбы. Сначала китайцы просто поджигали большие бочки с порохом, а затем усовершенствовали их форму, и – бах! Так появились пороховые бомбы.
«Помощь бедным в Китае», миниатюра из «Книги о великом хане» (ок. 1330). Фото: Wikipedia
Самая известная династия: Мин (明朝)
Мин, пожалуй, самая известная китайская династия. Она правила с 1368-го по 1644 годы. Вы когда-нибудь слышали о фарфоровых вазах Мин? Конечно. Тогда вы слышали и о Мин. В этой империи придумали знаменитый белый и голубой фарфор, который можно найти в каждом китайском магазине. Но это не единственное их заметное достижение. Эпоха Мин была отмечена изобретением разного рода оборудования, в частности, ткацких станков.
Достижение. Величайшим достижением эпохи Мин можно считать реставрацию Великой стены и Великого канала. Всё, что вы увидите сейчас на Великой китайской стене, было восстановлено династией Мин, и, в основном, оставлено нетронутым после неё.
Протяжённость Великого китайского канала составляет 1800 км. Фото: amusingplanet.com
Последняя династия: Цин (清朝)
Цин, которая была последней династией Китая, правила дольше других – с 1644-го по 1912 годы. Они также были известны как великие воины.
Достижения. Цин значительно улучшили оснащение армии, например, сделали доспехи легче и расширили использование пороха. Они также использовали мечи с более длинными лезвиями, создали первый пулемёт, вмещавший до 28 пуль. Поверьте, вы не хотели бы встретиться с такими врагами! Их упадок был обусловлен многочисленными мятежами.
Заключение: 14 великих китайских династий
Как видите, каждая из 14 ведущих династий внесла свой вклад в построение Китая, который мы знаем. Учитывая, что первая датируется 2100 годом до н.э., это просто фантастика! Сохраните эту статью, когда отправитесь в Китай. Надеемся, это поможет вам лучше понять китайскую культуру и традиции. А запомнить порядок величайших китайских династий можно с помощью простой песенки:
Адаптированный перевод. Оригинал статьи здесь